《奢侈態(tài)度》练慕，王邇淞 著
這本書的內(nèi)容是作者專欄文章的合集。每篇文章不長且獨立技掏，可作為閑時小品輕松翻閱铃将，有寬廣的視角剖析，也有時尚人士的一點小資矯做哑梳。
內(nèi)容不是奢侈品的使用和流行趨勢指南劲阎，而是奢侈品的另一面：尊崇工藝，尊重審美鸠真。書中展示的是奢侈品貴價的背后悯仙，珍貴豐厚的承載力。涉及的板塊從奢侈品的歷史開始吠卷，延伸到與之相關(guān)的社會锡垄、人文、經(jīng)濟祭隔，從手工藝的地位到頂級設(shè)計師的魅力货岭。
不少人看奢侈品只有輕浮的印象：嘩眾取寵，故弄玄虛疾渴，錢多人傻千贯，貪慕虛榮……
真的不乏這種成分，因為“我們發(fā)跡的時間太短程奠，財富來得太快丈牢，還來不及累積富貴的品味∶樯常”
撥開迷霧己沛，奢侈品也承載了技藝的價值慌核。你無法想象香奈兒的織帶，出自巴黎郊區(qū)鄉(xiāng)間的一位老太太之手申尼。老太太過著割草喂馬的生活垮卓，自1947年從事手工編織，并不知時尚為何物师幕，只將心里構(gòu)想出來最和諧的圖案用老舊的木頭織機編織出來粟按。這些織帶只是她衣服上的花邊，或者廚房桌布的裝飾霹粥。每次香奈兒發(fā)布會前由專人送來布料灭将，請老人代為編織。這位指節(jié)變形后控，身材佝僂的鄉(xiāng)間老嫗的手工作品被香奈兒奉為傳統(tǒng)庙曙。即便被邀請到名流云集，流光溢彩的發(fā)布會現(xiàn)場浩淘，她念念不忘的還是她的鄉(xiāng)間小屋和尚待喂草的小馬駒捌朴。她并不懂我們說的“匠人精神”，因為她做的一切都是日常张抄，技藝“旨為心所造”砂蔽，把心心念念都灌注到手中之物。
文化的傳承很大程度上就是手工技藝的傳承署惯。今天左驾，我們好像沒有耐心等待極致，追求速度和規(guī)模泽台，遺忘了耐心什荣、專注與堅持。時代確實需要速度怀酷，但我們依然保留技藝的心。因為自然的規(guī)律不變也不會被忘記——技藝嗜闻，是人在宇宙中為自己找到的位置蜕依。
