胡蓮
徐??家境沒落，晚年落魄，沒有什么風(fēng)流韻事吞滞。風(fēng)流詩人曹學(xué)佺六十九歲還在娶妾蒸播，姬人比較多。
胡蓮茎活，字茂生。浙江臺州人，一作天臺人椅您。自幼長期居住于福建，遂作閩語寡键∠朴荆《石頭記》中香菱。
徐??《寄汪然明》：“茂君雖產(chǎn)天臺，幼居閩地员舵，今為閩人作閩語矣脑沿。”
第五十三回：薛寶琴說马僻，我八歲時節(jié)庄拇，跟我父親到西海沿子上買洋貨，誰知有個真真國的女孩子巫玻，才十五歲丛忆，那臉面就和那西洋畫上的美人一樣，也披著黃頭發(fā)仍秤，打著聯(lián)垂熄诡，滿頭帶的都是珊瑚、貓兒眼诗力、祖母綠這些寶石凰浮；身上穿著金絲織的鎖子甲洋錦襖袖；帶著倭刀苇本，也是鑲金嵌寶的袜茧，實在畫兒上的也沒他好看。有人說他通中國的詩書瓣窄，會講五經(jīng)笛厦，能作詩填詞。
真真國俺夕，指真州裳凸。真真國的女孩子，即香菱劝贸，胡蓮姨谷。
《石頭記》中的英蓮，出生西土映九，甄士隱梦湘，拆字即西土隱士。
第五十二回：半日件甥，只聽湘云笑問：“那一個外國美人來了捌议？”一頭說，一頭果和香菱來了嚼蚀。
《石頭記》的特點是說曹操曹操就到禁灼，剛說到外國美人，香菱就來了轿曙。
襲人：胡蓮作為曹學(xué)佺妻子的階段弄捕。
賈政說襲人的名字刁鉆古怪僻孝。襲人姓花，和芳官同姓守谓。襲人諧音西人穿铆，西人指香菱。從性格上看斋荞，襲人和香菱可能是同一個人荞雏。
林黛玉生日為二月十二日，與襲人同日生平酿。林黛玉為曹學(xué)佺凤优，《石頭記》中生日一樣，有但愿夫妻同日生死的意思蜈彼≈妫《石頭記》后四十回原本計劃給襲人安排的結(jié)局也是“花襲人有始有終”。
胡蓮原為歌姬幸逆，后跟隨書中林黛玉曹學(xué)佺學(xué)詩棍辕，著有 《卷香集》』够妫《石頭記》書中為熱心學(xué)詩拜師林黛玉的香菱楚昭。
1635年，曹學(xué)佺為胡蓮《卷香集》作《序》拍顷，以為人有真好尚抚太，則必有真才情以副之。
1641年昔案，胡蓮凭舶，即校書茂生參加校書。校書茂生爱沟，為歌姬。
1642年壬午匆背，徐??死前曾提到歌姬茂生呼伸，徐??又稱她為天臺校書胡茂生，要為她選編詩集出版钝尸。
七月括享，徐??《寄李公起》：胡蓮“才具在吾鄉(xiāng)天素之上”。
1642年珍促，壬午铃辖。三月，曹學(xué)佺攜胡蓮校書往水口（即囦關(guān)）猪叙。徐??為胡姬選詩并重梓娇斩，有序四篇仁卷，其中當(dāng)有曹氏一篇。五月犬第，曹學(xué)佺與校書胡蓮從水口歸锦积。五、六月歉嗓，曹學(xué)佺家居丰介，為胡蓮題《畫蘭贈周紫髯》、又題胡《小影》鉴分。曹學(xué)佺納新姬哮幢，諸子作《花燭詩》相賀。八月志珍，中秋橙垢，曹學(xué)佺與劉浣松、顧與治等集三石亭觀胡蓮所貽圖碴裙。十一月钢悲，徐??死。
林天素
徐??死前兩年中三次寫信給汪然明舔株，邀請他來福州和胡蓮見面莺琳，并且提到校書天素得到汪然明的資助。
徐??《答汪然明》：“天素客處芝城载慈，以筆札給饔餐良苦惭等，得仁兄助以一臂，此誼至高办铡。然天素亦是女俠辞做，不久當(dāng)隨手盡矣」丫撸”
校書天素即是林雪秤茅，字天素，名妓童叠，畫家框喳，福建三山人，又作建寧人厦坛。
林天素曾在杭州生活過一段時間五垮，交游皆名人高士，1620年還鄉(xiāng)杜秸。
林天素有俠女風(fēng)范放仗。董其昌《容臺詩集》卷二《贈林天素》：“鑄得干將劍，遙呈劍客看撬碟。不須巫峽夢诞挨，夜夜繞云官莉撇。”
林天素和柳如是有交往亭姥，為柳如是《河?xùn)|君尺牘》作序稼钩。
陳寅恪《柳如是別傳》：河?xùn)|君尺牘首載三山林雪天素書于翠雨閣之小引，詞旨佳妙达罗，特全錄之坝撑。其文云：
余昔寄跡西湖，每見然明拾翠芳堤粮揉，偎紅畫舫巡李，徜徉山水間，儼然黃衫豪客扶认。時唱和有女史纖郞侨拦，人多艷之。再十年辐宾，余歸三山狱从。然明寄示畫卷，知西泠結(jié)伴叠纹，有畫中人楊云友季研，人多妒之。今復(fù)出懷中一瓣香誉察，以柳如是尺牘寄斜索敘∮胛校瑯瑯數(shù)千言，艷過六朝持偏，情深班蔡驼卖，人多奇之。然明神情不倦鸿秆，處禪室以致散花酌畜，行江皋而解環(huán)珮。再十年卿叽，繼三詩畫史而出者檩奠，又不知為何人？總添入西湖一段佳話附帽，余且幸附名千載云。
林天素回到福建之后井誉，嫁給曹學(xué)佺蕉扮，改名喬玉翰。
喬玉翰
《石頭記》中芳官颗圣。
喬玉翰生日為十月二十三日喳钟。俞安期《翏翏集》卷二十一有《十月廿三日再舉石君社代董小雙賀喬玉翰生辰分韻得二蕭》屁使。
喬玉翰在福州為歌姬。曹學(xué)佺買來做了戲班成員奔则，書中為芳官蛮寂。
芳官：喬玉翰戲曲演員的階段。芳官易茬，賈府買來的戲班成員酬蹋，原姓花，姑蘇人氏抽莱，正旦范抓。紅樓十二官之一。戲班解散后成了賈寶玉的丫環(huán)食铐。芳官的男子氣概在“洗頭事件”和“薔薇硝事件”中展現(xiàn)得淋漓盡致匕垫。芳官在群芳夜宴中唱《賞花時》意蘊深厚。抄檢大觀園時她同其他唱戲女孩子一起被攆走虐呻，她跟隨水月庵的智通出家去了象泵。
當(dāng)時福州社會上有較為粗糙的平講戲。曹學(xué)佺則倡導(dǎo)儒林戲斟叼。為了儒林戲的誕生偶惠，曹學(xué)佺把當(dāng)時福州名妓又是大才女的喬玉翰娶回家作妾，協(xié)助他的閩劇創(chuàng)作工作犁柜，常邀另外一些心儀的妓女卓文君洲鸠、文娟等來石倉園合作排戲。善于作曲的喬玉翰自創(chuàng)閩劇中最重要的逗腔馋缅。他們成為事業(yè)上最理想的伴侶扒腕，組成儒林家庭戲班，讓其他幾位能歌善舞的妾萤悴、家童都參與進來瘾腰，完善了儒林戲。曹家儒林班成員演出不施粉黛覆履，不跳加冠（帶面具）蹋盆，如出門演出則皆乘轎，以表文雅高尚硝全。從而讓閩劇風(fēng)格分為儒林栖雾、平講兩種，并因曹學(xué)佺緣故伟众，令文雅派的儒林戲廣泛傳播流行析藕，后成為職業(yè)化的閩劇，流傳至今凳厢。
曹學(xué)佺和喬玉翰創(chuàng)造閩劇账胧。閩劇唱腔有“逗腔”竞慢、“江湖”、“洋歌”治泥、“小調(diào)”筹煮、“哆噦”和“板歌”六個部分，統(tǒng)稱“榕腔”居夹。喬玉翰創(chuàng)始“逗腔”败潦。
《石頭記》中有一段曹學(xué)佺的化身，賈珍吮播、賈蓉的獵艷故事变屁。尤二姐可能是喬蘭，尤三姐可能是喬玉翰意狠。
賈蓉得不得一聲兒粟关，先騎馬飛來至家，忙命前廳收桌椅环戈，下槅扇闷板，掛孝幔子，門前起鼓手棚牌樓等事院塞。又忙著進來看外祖母兩個姨娘遮晚。原來尤老安人年高喜睡，常歪著拦止，他二姨娘三姨娘都和丫頭們作活計县遣，他來了都道煩惱。賈蓉且嘻嘻的望他二姨娘笑說：“二姨娘汹族，你又來了萧求，我們父親正想你呢《ヂ鳎”尤二姐便紅了臉夸政，罵道：“蓉小子，我過兩日不罵你幾句榴徐，你就過不得了守问。越發(fā)連個體統(tǒng)都沒了。還虧你是大家公子哥兒坑资，每日念書學(xué)禮的耗帕，越發(fā)連那小家子瓢坎的也跟不上「ぶ”說著順手拿起一個熨斗來仿便，摟頭就打，嚇的賈蓉抱著頭滾到懷里告饒。尤三姐便上來撕嘴探越，又說：“等姐姐來家，咱們告訴他窑业∏蔗＃”賈蓉忙笑著跪在炕上求饒，他兩個又笑了常柄。賈蓉又和二姨搶砂仁吃鲤氢，尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一臉西潘。賈蓉用舌頭都舔著吃了卷玉。眾丫頭看不過，都笑說：“熱孝在身上喷市，老娘才睡了覺相种，他兩個雖小，到底是姨娘家品姓，你太眼里沒有奶奶了寝并。回來告訴爺腹备，你吃不了兜著走衬潦。”賈蓉撇下他姨娘植酥，便抱著丫頭們親嘴：“我的心肝镀岛，你說的是，咱們饞他兩個友驮∑颍”丫頭們忙推他，恨的罵：“短命鬼兒喊儡，你一般有老婆丫頭拨与，只和我們鬧。知道的說是頑艾猜；
庚辰雙行夾批：妙極之“頑”买喧，天下有是之頑亦有趣甚，此語余亦親聞?wù)叽以撸蔷幱幸病?/p>
1629年淤毛，姬喬氏學(xué)為梵行。喬玉翰嫁曹學(xué)佺應(yīng)該在1629年之前算柳。
1631年低淡，崇禎四年辛未。九月，陳一元直社蔗蹋，演《彩毫記》何荚。
第二十二回庚辰（靖藏）眉批：鳳姐點戲，脂硯執(zhí)筆事猪杭，今知者寥寥矣餐塘，不怨夫？
脂硯執(zhí)筆皂吮，是指喬玉翰扮演屠隆《彩毫記》主角唐代詩人李白戒傻。《彩毫記》是明代劇作家屠隆創(chuàng)作的戲曲蜂筹，主角是唐代詩人李白需纳。
校書天素
1635年，喬玉翰恢復(fù)本名林天素艺挪，即是校書天素不翩，參與抄寫，協(xié)助創(chuàng)作工作闺属。
徐??作有詩《元夕訪天素麗人觀其作畫復(fù)聽彈琵琶時將游武林歌以送之》慌盯。
徐??稱校書天素為女俠，林天素和芳官奔放的氣質(zhì)很接近掂器。
董其昌亚皂、陳繼儒、李流芳国瓮、曹學(xué)佺灭必、陳文述等人頗為青睞林天素。
崇禎14年（1641）乃摹，汪汝謙（汪然明）前往福建,專為尋訪林天素禁漓，在建溪得到了林天素深情款待，但林天素沒有跟隨其回去孵睬。次年5月汪然明歸播歼。
林天素的結(jié)局正史無記載，據(jù)說林天素后來出家掰读，也有說法是林天素在戰(zhàn)亂中被辱而死秘狞。
脂硯齋
脂硯齋：《石頭記》抄閱、評點者蹈集。即林天素烁试。
脂硯齋多次評點《石頭記》。脂拢肆，玉减响。硯靖诗，翰墨。脂硯支示，為玉翰的變換刊橘。
1630年，崇禎三年庚午颂鸿。徐??開始“批閱十年伤为，增刪五次”。增刪五次是實寫据途，也就是脂硯齋一邊抄寫校正，一邊評點叙甸，一共評點了五次颖医。
1634年，崇禎七年甲戌裆蒸。脂硯齋甲戌第二次抄閱再評熔萧。
1639年，崇禎十二年己卯僚祷。脂硯齋己卯第四次閱評佛致。
1640年，崇禎十三年庚辰辙谜。脂硯齋庚辰第五次閱評俺榆。
1641年，胡蓮装哆，即校書茂生參加校書罐脊。喬玉翰，即林天素應(yīng)該在這個時候離開了蜕琴。
1646年萍桌，明唐王朱聿金粵紹武元年、清順治三年丙戌凌简。曹學(xué)佺死后上炎，林天素可能出家。林天素走了之后雏搂，只有畸笏叟在繼續(xù)評點《石頭記》藕施。
林天素走的時候應(yīng)該帶走了一套《石頭記》。
甲戌（靖藏緊接）眉批：今而后惟愿造化主再出一芹一脂畔派，是書何幸铅碍，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月淚筆线椰。
此評語是脂硯齋《石頭記》最后評語胞谈。甲午為1654年。
第六十三回：當(dāng)時芳官滿口嚷熱，【庚辰雙行夾批：余此時亦太熱了烦绳，恨不得一冷卿捎。既冷時思此熱，果然一夢矣径密∥缯螅】只穿著一件玉色紅青酡絨三色緞子斗的水田小夾襖，束著一條柳綠汗巾享扔，底下是水紅撒花夾褲底桂，也散著褲腿。頭上眉額編著一圈小辮惧眠，總歸至頂心籽懦，結(jié)一根鵝卵粗細的總辮，拖在腦后氛魁。右耳眼內(nèi)只塞著米粒大小的一個小玉塞子暮顺，左耳上單帶著一個白果大小的硬紅鑲金大墜子，越顯的面如滿月猶白秀存，眼如秋水還清捶码。
當(dāng)時芳官滿口嚷熱，脂硯齋：余此時亦太熱了或链，恨不得一冷惫恼。既冷時思此熱，果然一夢矣澳盐。
脂硯齋的意思是尤筐，當(dāng)年我也熱，當(dāng)年的芳官就是我洞就。
脂硯盆繁，神秘失蹤的國寶
林天素，喬玉翰旬蟋，脂硯齋的經(jīng)歷油昂，有脂硯作為相互印證。
1963年8月在北京故宮文華殿曾經(jīng)舉辦過一次“曹雪芹逝世二百周年紀念展覽會”倾贰，那次展出了大量與曹雪芹有關(guān)的資料與文物冕碟，其中有一件小石硯引起了轟動，因為那是“脂硯齋所珍之硯其永贝艺悖”的小石硯安寺，1955年此硯被發(fā)現(xiàn)于重慶舊貨攤，后被人帶到北京首尼，為時任吉林省博物館館長的張伯駒先生買下后歸館收藏挑庶。后被紅學(xué)界重視言秸。20世紀70年代后，此硯再次神秘消失迎捺。
據(jù)紅學(xué)家黃笑蕓介紹：這方硯是1955年10月份在重慶市李子壩一個舊貨攤上買到的举畸，當(dāng)時這小石硯裝在一個朱漆盒內(nèi)，外面還套了一個錦匣凳枝。這方硯略呈橢圓形抄沮，借勢刻成果狀，上端刻有兩片果葉岖瑰，左右分披叛买，十分自然。
硯背刻有明代著名文士王穉登（王穉登蹋订，字百谷聪全，太原人，客居吳門辅辩，是當(dāng)時文壇的領(lǐng)袖人物之一）的一首五言絕句：
調(diào)硯浮清影，咀毫玉露滋娃圆；
芳心在一點玫锋，余潤拂蘭芝。
素卿脂硯王穉登題
小石的側(cè)面讼呢，橫刻有隸書小字一行：脂硯齋所珍之硯其永保
硯盒為脫胎髹漆制成撩鹿，表面朱紅色，光潤可鑒悦屏。在盒蓋內(nèi)還刻有一幅仕女憑欄遠眺的畫像节沦，畫像左上方刻有小篆“紅顏素心”四個字，右下角刻有長方小哟∨馈：“杜陵內(nèi)史”甫贯。
經(jīng)專家考證：這像上女子當(dāng)為薛素素畫像，薛素素號素卿看蚜，蘇州人叫搁，是明朝萬歷年間的一位名妓，擅長詩供炎、書渴逻、畫、琴音诫、棋惨奕、繡等多種技藝，還能騎馬挾彈竭钝，以“女俠”自居梨撞，其繪畫尤善蘭竹雹洗，是一位才情藝技出眾，風(fēng)流美麗的女子聋袋。
在硯盒底部队伟，刻有楷書款識：
萬歷癸酉，始蘇吳萬有造幽勒。
王穉登（1535-1612）嗜侮，字伯谷，號松壇道士啥容，蘇州長洲人锈颗。明朝后期文學(xué)家、詩人咪惠、書法家击吱。少有才名，長益駿發(fā)遥昧，名滿吳會覆醇。嘉靖年間，兩度游學(xué)京師炭臭，客大學(xué)士袁煒家永脓。萬歷二十二年，與陸弼鞋仍，魏學(xué)禮等召修國史常摧。萬歷四十年（1612）卒，年七十七威创。著有《吳社編》《弈史》《吳郡丹青志》落午。擅長書法，善書法肚豺，行溃斋、草、篆吸申、隸皆精盐类，名作《黃浦夜泊》存世。
現(xiàn)在看來呛谜，這個脂硯是真的在跳。理由如下。
徐??收藏隐岛、買賣硯臺猫妙，平生所歷宋硯不下百數(shù)。
徐熥聚凹、徐??兄弟和王穉登有來往割坠，對于王穉登詩文特別欣賞齐帚，也有研究。
脂硯上的題名：“素卿脂硯”素卿不是薛素素彼哼，當(dāng)然就是林天素对妄，即是脂硯齋。
王穉登1612年死敢朱，林天素1620年回福建剪菱，從時間上看，王穉登有可能送這款脂硯給林天素拴签。
