淺淺清如許
這一場的內(nèi)容不止有趣抚吠，而且充滿了極強的現(xiàn)實的指導(dǎo)意義，講客體關(guān)系講到如此細(xì)膩弟胀，也真是沒話說了，現(xiàn)在喊式，我就其中印象較深的幾個點孵户，來做一個簡單的回顧。
攻擊與情緒發(fā)展的相關(guān)性岔留。每一個母親相信都有過被自己的孩子攻擊的經(jīng)驗夏哭，在最原初的生命早期，孩子的攻擊性所展現(xiàn)的其實是他生命的活力献联，只是他還分不清他所要攻擊的這個“客體母親”與提供他抱持環(huán)境的“環(huán)境母親”是不是同一個人竖配，而一旦脫離了這個混沌的狀態(tài)，他的愧疚感也就隨之產(chǎn)生了里逆。就其作為一個被嬰兒完全使用的客體而言进胯，母親無論是“客體”的，還是“環(huán)境”的原押，最理智的做法胁镐，也許就是某種意義上的全然付出，面對孩子的傷害诸衔，無論內(nèi)心如何憎恨盯漂，也不會實施任何報復(fù)，唯有靜靜等待孩子終有一天可能會有的反哺（一種對母愛的深刻理解）笨农。相反就缆，母親近似于孩子般的強烈的情緒反應(yīng)，卻會讓孩子產(chǎn)生不安全的感覺谒亦。因此竭宰，一個女性如果為了孩子而努力讓自己不斷的走向成熟，是可敬的≌锱現(xiàn)在來說羞延，具有了愧疚感的孩子會怎樣呢？為了平復(fù)內(nèi)心的愧疚脾还，孩子會建立相應(yīng)的防御機制伴箩，以便知道自己究竟該愛什么人又該恨什么人［在孩子的世界里，愛與恨總是表現(xiàn)得太過于絕對鄙漏，不是好就是壞嗤谚。而一個成年人棺蛛，如果還以簡單的好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評判一個人的話，心智發(fā)育的水平是需要打問號的］巩步，這是一個很大的進(jìn)步旁赊，可也因此而失去了某些生命自由狀態(tài)下的生命活性，且內(nèi)心的恨一旦積壓過多椅野，破壞性也會以幾何倍數(shù)的方式增長终畅。所以你看，世界上從來就沒有絕對的好與不好竟闪，只有學(xué)習(xí)和成長才是永恒的主題离福。母親懂得孩子，有能力共情孩子炼蛤，面對孩子的攻擊妖爷，包括孤獨，都能夠給予適時的理解和響應(yīng)理朋，孩子才能夠自由的生長絮识，而不是以自己幼小的心靈去背負(fù)照顧母親情緒的責(zé)任，過早的戴上人生的假面嗽上。健康的家庭次舌，父母和孩子的功能是有邊界的，每個人每個階段該相應(yīng)的承擔(dān)哪些責(zé)任兽愤，是有分工的垃它，但無論承擔(dān)什么，每個人首先是真實的做好自己烹看。生活中最常見的錯誤是国拇，家庭中的每個人都想牢牢的控制住別人，為自己所用惯殊，然而又不愿包容所用之人的種種差異酱吝，才導(dǎo)致了無休止的近乎病態(tài)的拉扯。關(guān)于這個點中的深意土思，是值得每一個人好好去反思的务热。
過渡現(xiàn)象：從兒童玩具的角度研究主觀和客觀之間的中立區(qū)域。
對于更多玩具的占有己儒，對于玩具的喜新厭舊崎岂，恐怕是發(fā)生在孩子身上比較普遍的現(xiàn)象，說它是一種現(xiàn)象闪湾，其實就表明孩子之所以表現(xiàn)出這樣的行為特征冲甘，并非是孩子天生就是如此，而是他其實是在以這樣的方式表明他無法跟眼前的玩具進(jìn)行更深入的鏈接，面對孩子發(fā)出的求助信號江醇，愿意為孩子付出一切的媽媽們有幾人能懂濒憋？所以，與其不停的為孩子增添新玩具陶夜，不如和孩子一起凛驮，好好研究一下原有的玩具怎么可以玩出新花樣！
引申一點說条辟，對于閱讀也是如此黔夭，雖說為孩子提高豐富的讀物很重要，但卻不一定是多多益善羽嫡，面對堆積如山的書籍纠修，孩子可能會發(fā)生選擇性困難吧，怎樣引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)每一本書里隱藏的奧秘厂僧，或許才是成人給予孩子更好的幫助！
從小對人對物深厚的情感鏈接了牛，看似和成年后的生活無關(guān)颜屠，實則非常重要。因為這樣的訓(xùn)練和習(xí)慣可以讓孩子長大后無論做什么都會用心的去做鹰祸，而不是只停留在表面甫窟。一件事情，如果你已經(jīng)盡力做到自身所能達(dá)到的極致蛙婴，其實是可以確定它是否是自己所愛的粗井，如果不是，那么舍棄就不會留有遺憾街图，如果是浇衬，就可以有足夠的支撐力堅持下去，也就是說餐济，孩子使用客體的水平越高耘擂，那么他以后職業(yè)化的道路就會越走越寬。［一個人是否敬業(yè)絮姆，真的不是靠嚴(yán)格的制度逼出來的醉冤，它最終還是回到自體發(fā)育水平的維度上來，回到一個人的內(nèi)在動力結(jié)構(gòu)上來篙悯。］
主觀蚁阳，是我們享受過程之美的核心基礎(chǔ)，中立區(qū)域鸽照，是主觀世界和客觀世界的邊界螺捐。如何激發(fā)孩子內(nèi)心對美的感受，如何豐富孩子對美的創(chuàng)造，是父母和老師要努力去探索的重要課題归粉！
過渡客體椿疗。
嬰兒有三大需要：足夠的營養(yǎng)、充分的安全和信任糠悼。所以届榄，孩子除了吃好睡好，最需要的是來自父母的微笑和熱情的響應(yīng)倔喂。只是可惜铝条，很多父母，都太過于重視孩子對于營養(yǎng)（包括其他物質(zhì)）的需求席噩，而常常忽略了對孩子情感的響應(yīng)班缰。這種忽略的背后說明了什么？它恰恰說明了成人內(nèi)心極度的焦慮〉渴啵現(xiàn)在很流行的一句話是這樣說的：“我冷埠忘，是因為媽媽覺得我冷，我餓馒索，是因為媽媽覺得我餓莹妒。”成人越是過度保護(hù)孩子绰上，說明父母對這個世界越缺少信任旨怠。［內(nèi)心的匱乏總是使人想抓住更多物質(zhì)的東西！］
分裂與假我蜈块。
在中國鉴腻，父母和老師對于孩子最常使用的夸獎性語言是：“這個孩子很乖“俳遥”那么漫長的時光爽哎，有多少幼小的心靈被這句話深深的誘或而不自知！做一個成人眼中的乖孩子是有好處的器一，孩子稚嫩的心靈看不到更遠(yuǎn)的壞處倦青，他們更愿意為了眼前的好處而選擇站在虛假的一邊，而那個假我越嚴(yán)重盹舞，內(nèi)心的分裂也就越嚴(yán)重产镐。到底是誰，把孩子訓(xùn)練成了精致的利己主義者踢步？癣亚！
相對健康的虛假自體是策略性的，她實施的是自我保護(hù)的功能获印，而極不健康的虛假自體卻是結(jié)構(gòu)性的述雾，涉及的是孩子生長的早期原始的家庭關(guān)系的模式。在一個不安全的環(huán)境中，為了更好的獲得生長的資源玻孟，孩子本能的去迎合他人唆缴，在獲取他人認(rèn)同的過程中逐步的喪失了自身主體的合法性！
