侄兒問：網(wǎng)友傳統(tǒng)文化與生命成長對《「陽明社會(huì)」“陽明心學(xué)”到底藏著什么謎底备蚓，后人如此趨之若鶩课蔬？》發(fā)表評價(jià)：“其實(shí)，無論是孔孟郊尝、老莊還是釋迦牟尼二跋，他們所講的都是這個(gè)東西！大家選擇與自身相應(yīng)的入手即可流昏！謝謝扎即。”對此况凉，伯父有何建議谚鄙？
伯父答：是的，網(wǎng)友傳統(tǒng)文化與生命成長說得很對刁绒！各門襟锐、各派、各路學(xué)問膛锭，殊途同歸粮坞。所謂大道至簡，先人們所說的其實(shí)是同一個(gè)“東東”初狰。讀書的最高境界莫杈，就是能看到他們（各位大咖）都在說同一個(gè)道理，只是換了一種說法而已奢入！
侄兒問：從“王門四句教”來看筝闹，陽明心學(xué)好像挺容易的媳叨，學(xué)了馬上可以實(shí)踐操作，并且是人人可學(xué)可用关顷。只是糊秆，如何才能做到“為善去惡”？每個(gè)人的方法议双、每個(gè)人的回答痘番，都是不一樣的。不知陽明生前平痰，對此有沒有作出過解讀汞舱？
伯父答：王陽明講“為善去惡”的方法有木佬佬，我來概括一下要點(diǎn)：
一宗雇、靜坐昂芜。王陽明所說的“靜坐”，就是我們現(xiàn)代人所說的“獨(dú)處時(shí)的自我管理”赔蒲。靜坐分兩步：第一步是“息思慮”泌神，即通過正襟危坐，全身放松舞虱，呼吸均衡腻扇，讓自己的心進(jìn)入空寂境界；第二步是“省察克治”砾嫉，即反省自檢幼苛，克服私欲，毫不姑息焕刮。
二舶沿、四事規(guī)。這是王陽明給心學(xué)弟子們立下的規(guī)章制度配并，包括：立志括荡、勤學(xué)、改過溉旋、責(zé)善等四個(gè)方面畸冲。前三項(xiàng)，針對自己观腊；后一項(xiàng)邑闲，針對別人。也就是說梧油，不僅自己要學(xué)好苫耸、改好，還要?jiǎng)駥?dǎo)別人棄惡行善儡陨。
三褪子、事上練量淌。王陽明所說的“事上練”，其實(shí)說的是煉心過程嫌褪。王陽明主張知行合一呀枢、學(xué)以致用，把日常處理人事笼痛、做工作的過程裙秋，作為煉心的最好機(jī)會(huì)。這樣晃痴，工作本身就是修行，就是致良知财忽。
侄兒問：2008年倘核，我與如愿居士到深圳弘法寺，拜訪印順大和尚時(shí)即彪，方丈本煥長老曾對我講起過“吃飯紧唱、睡覺，就是修行”隶校；其實(shí)漏益，本煥長老當(dāng)時(shí)對我所說的，就是王陽明在這里所講的“事上練”深胳。伯父绰疤，您說對吧？
伯父答：是的舞终。如果仔細(xì)研讀《傳習(xí)錄》轻庆，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，王陽明在心學(xué)里面敛劝，融合了很多佛理上的內(nèi)容余爆。
