真正有大格局的人,非常明白自己真正想要的到底是什么榛斯,知道自己想要的是什么樣的生活观游,所有的心思都放在改正自己的錯(cuò)誤,升華自己身上驮俗,心無(wú)旁騖地朝著目標(biāo)前進(jìn)懂缕。
越是這樣的人,越不會(huì)和爛人爛事王凑、小人小事糾纏搪柑,不因旁人的看法患得患失,不因現(xiàn)實(shí)的流言蜚語(yǔ)糾結(jié)索烹。
這正如王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中說(shuō)工碾,持志如心痛。一心在痛上百姓,豈有工夫說(shuō)閑話渊额、管閑事?
真正大格局的人,堅(jiān)守自己的志向垒拢,就如同心痛一樣旬迹。
念念之間,一心都專注在痛楚之上求类,哪里還有時(shí)間和精力去說(shuō)閑話奔垦,管閑事呢?
不糾纏、不計(jì)較尸疆,就不會(huì)樹(shù)立太多的敵人椿猎,不會(huì)時(shí)時(shí)遭人陷害惶岭;不糾纏、不計(jì)較鸵贬,就能節(jié)省大量的時(shí)間俗他,精力充沛地做自己想做的事。
正是因?yàn)椴慌c爛人爛事阔逼、小人小事糾纏兆衅,曾國(guó)藩?jiǎng)?chuàng)下了九年內(nèi)連升十級(jí)的官場(chǎng)奇跡,終于成為一代名臣嗜浮。
古書上記載羡亩,從前有一個(gè)很窮的農(nóng)民救了一條蛇的命,蛇為了報(bào)答他的救命之恩危融,于是就讓這個(gè)農(nóng)民提出要求畏铆,滿足他的愿望。
這個(gè)人一開(kāi)始只求衣食吉殃,蛇都滿足了他的愿望辞居。
后來(lái)慢慢的貪欲生起,要求做官蛋勺,蛇也滿足了他瓦灶。
直到做了宰相,還要求做皇帝抱完。
蛇此時(shí)終于明了贼陶,人的貪心是無(wú)底線的,于是一口就把這個(gè)人吞吃掉了巧娱。
蛇吞掉的是宰相碉怔,而不是大象,留下了“人心不足蛇吞相”的典故禁添。
今天撮胧,人們漸漸地把“人心不足蛇吞相”寫成“人心不足蛇吞象”來(lái)比喻人貪心永遠(yuǎn)不會(huì)滿足,就像蛇貪心很大最終想吞食大象老翘。
其實(shí)真正貪心大的是人的心芹啥,而非蛇。
《莊子》中說(shuō)酪捡,鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝纳账;偃鼠飲河逛薇,不過(guò)滿腹。
鳥在林子里安家疏虫,所占用的不過(guò)無(wú)數(shù)棵樹(shù)的一個(gè)樹(shù)枝永罚。偃鼠在合力喝水啤呼,最多不過(guò)喝到滿腹為止。
這就是告訴我們做人不要貪婪呢袱,因?yàn)樨澙肥窃S多禍?zhǔn)碌母础?br>
貪吃蜂蜜的蒼蠅官扣,會(huì)溺死在蜜漿里,有些人因?yàn)樨澙沸吒#氲玫礁嗟臇|西惕蹄,卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
有人說(shuō)治专,貪婪是一種精神病態(tài)卖陵,就像先天殘疾一樣,它是一種后天的殘疾张峰;就像肢體殘疾一樣泪蔫,它是一種精神的殘疾。
渴求那些自己并不真正需要的東西喘批,難道不是病態(tài)嗎?
貪婪是個(gè)無(wú)底洞撩荣,滿足是個(gè)無(wú)盡藏。
人應(yīng)當(dāng)戒除貪欲饶深,放棄那些多余的東西餐曹、不需要的東西。
因?yàn)槟切〇|西對(duì)于你的幸福來(lái)說(shuō)粥喜,就是“余食贅行”凸主。
不但不是幫你得到幸福的,反而是阻礙你得到幸福的额湘。
人生卿吐,應(yīng)該舍棄貪婪之心,追求平靜平和的內(nèi)心狀態(tài)锋华。