【比卦卦辭彖傳·原文】
《彖》曰:比坡氯,吉也;比洋腮,輔也(1)箫柳,下順從也(2)⌒炀兀“原筮滞时,元永貞,無咎”滤灯,以剛中也(3)坪稽。“不寧方來”鳞骤,上下應(yīng)也(4)窒百。“后夫兇”豫尽,其道窮也(5)篙梢。
[注釋]
(1)比,輔也:上下相應(yīng)美旧,眾陰歸附親近于一陽渤滞,故有親而輔助之象。
(2)下順從也:眾陰在下榴嗅,上應(yīng)于九五之陽妄呕。
(3)剛中:指九五,九五以陽剛之德而當(dāng)位居于上坎之中嗽测。
(4)上下應(yīng)也:此蘊有二義:其一绪励,九五居四陰之上,四陰順從于九五之陽剛唠粥,九五以尊貴之位下親四陰疏魏,故有上下相應(yīng)之親。其二晤愧,六二居中得正大莫,上與九五相應(yīng)。
(5)其道窮也:指上六官份,上六雖然當(dāng)位于上葵硕,然后于四方之歸眉抬,又處于《比》卦之窮盡之處,失禮違道而失人懈凹,故云“道窮”蜀变。
[參考譯文]
《彖傳》說:親近歸附,就能吉祥如意介评;“比”库北,歸附而又順從,這是因為九五之下有眾陰順從们陆『撸“元統(tǒng)大業(yè)利于堅持正道,無有災(zāi)禍”坪仇,這是因為九五以陽剛之德上居中正之位杂腰。“不安寧的四方之國均來歸附”椅文,這是因為九五與四陰相親相應(yīng)喂很。“后來者有兇險”皆刺,這是因為后來者失禮無道少辣,窮途末路。
[解讀]比卦是吉利的羡蛾。比是輔佐漓帅,也指君與臣民之間的親昵:下面的大臣與民眾都順從于有德的君王。君王痴怨,指九五爻忙干。下,指下陰爻浪藻。君王處理國事首先考慮是否合乎“元永貞”豪直,這樣就無過錯,這是因為“九五”處剛中得正之位珠移。原來不安順的諸侯國,也來朝歸順親比了末融【澹“后夫兇”是指上六,有心來朝勾习,但遲遲不來浓瞪,這必然有咎,最后只能歸于窮途末路巧婶。