第一個(gè)代名詞：成長(zhǎng)礁遣。
? 教育的本質(zhì)是靈魂的成長(zhǎng)斑芜。因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步與文明的潮流，成熟成為了社會(huì)大環(huán)境對(duì)每個(gè)個(gè)體的進(jìn)步性要求祟霍。所謂“成長(zhǎng)”杏头，無(wú)非就是要求人能夠與自身所處的大環(huán)境協(xié)同同步，成長(zhǎng)的方向和強(qiáng)度由你自身對(duì)自己的要求和所處的環(huán)境決定沸呐。比如一個(gè)內(nèi)心渴望著成為大人物的人對(duì)于成長(zhǎng)的要求與理解醇王，和一個(gè)渴求平安幸福的人對(duì)于成長(zhǎng)的要求與理解在主觀上是截然不同的，其次一個(gè)在事業(yè)機(jī)關(guān)里做螺絲釘?shù)穆毼缓鸵粋€(gè)在企業(yè)里出外做銷售的人對(duì)于成長(zhǎng)的理解也是不同的崭添，只有綜合自己內(nèi)心和環(huán)境之后寓娩，才能徹底決定所應(yīng)成長(zhǎng)的方向與強(qiáng)度。
第二個(gè)代名詞：影響。
? 人處在社會(huì)之間棘伴，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被他人和環(huán)境所影響寞埠，眾所周知，粗略地分析排嫌，一個(gè)人一生所受的教育有三種：家庭教育，學(xué)校教育缰犁，社會(huì)教育淳地。但其實(shí)深究，我們可以歸類出更多和更細(xì)致的能夠?qū)σ粋€(gè)人的心靈產(chǎn)生改變的因素帅容。比如印象深刻的一次旅行颇象，激情澎湃的大海與葉落于林的寂靜匹表，這種“自然教育”會(huì)影響一個(gè)人的情緒掌控能力和靈魂深度抄邀。比如一本讓你記憶深刻的書籍，其中作者的某一段話讓你瞬間開悟傅物，仿佛解開了你疑惑不解的謎團(tuán)麦乞，這種“書籍教育”蕴茴。再比如幼時(shí)童年的一段陰影，你目睹了鄰居在暴打他的孩子姐直，或者高年級(jí)學(xué)生之間的血腥斗毆倦淀，這種潛意識(shí)都可能深深的影響著你的未來(lái)之路。所以千萬(wàn)不要認(rèn)為声畏，教育只不過(guò)是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)撞叽，在你沒(méi)有強(qiáng)大到完全不受環(huán)境影響，即養(yǎng)成較高的獨(dú)立性之前插龄，你身邊的一人一物愿棋，一事一境，都有可能錯(cuò)綜復(fù)雜地改變你的靈魂均牢。
第三個(gè)代名詞：覺(jué)知糠雨。
? 基礎(chǔ)教育教導(dǎo)你的，是先機(jī)械地記憶這個(gè)世界的規(guī)范徘跪，而后才尋求自我的理解见秤。這是目前基礎(chǔ)教育存在的一大弊端。因?yàn)槿说摹坝X(jué)知”能力才是最值得挖掘的真椿。所謂“覺(jué)知”鹃答，可以理解為“感知”，但“覺(jué)”還具有“徹悟”之義突硝。人最本能的反應(yīng)不是邏輯测摔，人最高級(jí)的道德也不是邏輯，而是情緒感知能力。在學(xué)習(xí)當(dāng)中锋八，觸發(fā)一個(gè)人的“覺(jué)知”要比教他死記硬背強(qiáng)很多浙于。“覺(jué)知”的要素前提就是挟纱，這個(gè)人必須“感覺(jué)”到什么羞酗，其次才能“知道”什么。缺乏了自我感知這一步驟紊服，靈魂無(wú)法內(nèi)在覺(jué)醒檀轨。
第四個(gè)代名詞：欲望。
? 你可能覺(jué)得欲望是一個(gè)不好的東西欺嗤，他不應(yīng)該與高尚的教育鏈接在一起参萄。但其實(shí)欲望才是成就的最大驅(qū)動(dòng)力，也是督促自我覺(jué)醒和適應(yīng)環(huán)境的重要催化劑煎饼。欲望是人追求自我成就讹挎，他人鏈接，自然欣賞的源動(dòng)力吆玖。比如我想做一個(gè)企業(yè)家筒溃，比如我想追求她，比如我想去旅游等等沾乘。正是這些欲望讓人意識(shí)到為了成功铡羡，我必須做點(diǎn)什么，空想無(wú)濟(jì)于事意鲸，唯有行動(dòng)才能有所改變烦周。
第五個(gè)代名詞：責(zé)任。
? 人生而自我怎顾，人又生而集體读慎。人生而自我的意思是，每個(gè)人都最關(guān)心自我的利益槐雾，自由夭委，最欣賞自我的性格，才能募强。人生而集體的意思是株灸，每個(gè)人都無(wú)法脫離他人的影響而獨(dú)立生存，如果你不能為社會(huì)創(chuàng)建價(jià)值擎值，那么你可能一分鐘都無(wú)法存活慌烧。
第六個(gè)代名詞：希望。
? 人有愿景鸠儿，是高于一切欲望的感知力屹蚊。擁有希望的人的內(nèi)在能量場(chǎng)厕氨，遠(yuǎn)高于其他普通人。希望是博大的汹粤，自由的命斧，深邃的，有內(nèi)涵的嘱兼。希望不僅僅使自我受益国葬，也促進(jìn)他人的良知與道德，為社會(huì)的良好循環(huán)作出貢獻(xiàn)芹壕。
