人往往最控制不住的搂橙,就是自己的思緒。
很多人都說自己過得不開心态兴,但聽他們抱怨完才發(fā)現(xiàn)狠持,他們根本不是遭受了太多的不公平或者委屈的事,往往都是把一件小事想的太過復(fù)雜瞻润。
心喘垂,就只有一顆甜刻,如果你塞了太多根本不會發(fā)生的可能性給它,再好的一顆心都會承受不住王污。
小事罢吃,無需想太多,過去的昭齐,也不要抓著不放尿招,無能為力的事,就要學(xué)會放棄阱驾。
人活著就谜,輕松自在最重要,心就那么大里覆,煩心事多了丧荐,幸福就少了,悲傷多了喧枷,快樂就少了虹统。
好好的活下來本就不易,別再讓胡思亂想給自己銬上枷鎖隧甚。
不能改變的事別想了
人這一輩子车荔,不可能事事順心,困難是一定會有的戚扳。
有些困難可以靠著自己的努力解決忧便,有些我們只能接受。
如果一直糾結(jié)于一件根本無法改變的問題上帽借,你能得到的只是更多的困難和煩惱珠增。
有這樣一則故事:
古時有位哲人,因為生活貧困砍艾,只能和幾個朋友一起住在一間擁擠的小房子里蒂教,可當(dāng)其他人都在抱怨時,他卻總是能自得其樂辐董。
對此悴品,他的回答是:“雖然住處是擁擠了點,但也便于大家隨時可以交流傾談简烘,難道不應(yīng)該感到開心嗎苔严?”
后來,朋友們紛紛成家搬了出去孤澎,只剩他一人留在那里届氢。看著獨自留守卻依舊安然自在的哲人覆旭,朋友們更好奇了退子。
他卻笑笑說:
“現(xiàn)在我終于可以有空間安靜地看書了岖妄,這同樣也很值得高興啊〖畔椋”
與其糾結(jié)荐虐,不如靜下心來做一些更有意義的事情。
我們總在糾結(jié)無法改變的事情丸凭,其實就是一種沒有安全感的表現(xiàn)福扬。
但想要獲得安全感,唯一的辦法就是在能做好的事情上不斷努力惜犀,而不是杞人憂天铛碑。
印度的寂天大師曾說:“如果可以改變,有何不高興虽界?如果不能改變汽烦,為何不高興?”
高興莉御,是因為知足撇吞,知足常樂,而懂得隨遇而安的人礁叔,是最容易收獲高興的梢夯。
所有的幸福和快樂,都是來源于內(nèi)心的晴圾,心放下了,快樂自然就來了噪奄。
別在胡思亂想中迷失了自我
一個太過敏感的人死姚,大多數(shù)都不會幸福九巡。
網(wǎng)上曾經(jīng)有一個研究卫病,大概有 20% 的人,都是非常敏感的伴澄,他們很在意別人的看法碰缔,并且常常因為別人一句不經(jīng)意的話账劲,而讓自己陷入自卑、自我懷疑的泥沼里金抡。
不愿相信自己瀑焦,更不愿相信別人,只能沉浸在自我否定和極度悲觀的情緒中梗肝,不停地放大自己的缺點榛瓮,這樣的人,永遠都無法看到真實的自我巫击。
說起敏感的人禀晓,我第一個想到的精续,就是《紅樓夢》中那個 “愛哭” 的黛玉。
黛玉六歲離家粹懒,離開熟悉的環(huán)境重付,沒有親人的陪伴,獨自走進一個完全陌生的環(huán)境凫乖,這中間所經(jīng)歷的內(nèi)心煎熬确垫,也是無法用語言來描述的。
從母親賈敏的嘴里拣凹,小小的黛玉就知道了森爽,外祖母家是個規(guī)矩極多的大家族。初進賈府時嚣镜,她 “步步留心爬迟、時時在意,不肯輕意多說一句話菊匿,多行一步路付呕,惟恐被人恥笑了去”。
即便跌捆,寶玉在她心中是不一樣的存在徽职,生性敏感并不會因為這種特殊而改變。
有一回佩厚,因為襲人無心的一句話姆钉,黛玉懷疑自己送給寶玉的荷包,被他送了別人抄瓦。
還沒等寶玉解釋潮瓶,她就賭氣回房,并將寶玉之前勞煩她制作的香袋給剪了钙姊。
寶玉見她生氣毯辅,從自己衣服里面取出荷包給她看,“你瞧瞧煞额,這是什么思恐!我哪一回把你的東西給人了?”
本來事情講清楚就好了膊毁,她應(yīng)為自己的沖動道歉胀莹,但她沒有,反而因為 “懷疑未遂” 懊惱起來媚媒,繼續(xù)剪香袋嗜逻。
寶玉有點生氣,說道:
“你也不用剪缭召,我知道你是懶待給我東西栈顷。我連這荷包奉還逆日,何如?”
說完萄凤,把荷包扔還給她室抽。
結(jié)果林妹妹越發(fā)生氣了,眼淚汪汪靡努,拿起剪刀坪圾,把荷包也給鉸了。最后惑朦,寶玉好言相勸兽泄,才化解這場小鬧劇。
敏感的人漾月,心中都住著一個假想敵病梢,會事事優(yōu)于自己,會處處與自己作對梁肿。
所以蜓陌,他們會有時變得異常焦慮,長久處于這樣的情緒之中勢必會將真實的自己迷失吩蔑。
其實钮热,每個人都會有自己的優(yōu)點,哪怕你自己認為自己再普通烛芬,再一般隧期,身上也終會有一些閃光的地方。
一定要學(xué)會正確地評估自己赘娄,認知自己厌秒,不要總是妄自菲薄,沉浸在自卑的情緒中無法自拔擅憔。
對任何人來說,最好的活法都是活成獨特的自己檐晕,永遠都不要活成別人口中的模樣暑诸。
坦然面對自己的缺點,也不要忽視自己的優(yōu)點辟灰,做一個內(nèi)心強大的成熟的人个榕。
心簡單了,世界就簡單了
你的世界是什么樣的芥喇,取決于你是什么樣的西采。
就像那句流傳很廣的話所說:“你的問題在于讀書不多而想得太多〖炭兀”
每個人都彪著勁的要比別人城府更深械馆,心思更復(fù)雜胖眷,也就忽略了,其實問題很簡單霹崎,方法也很簡單
一個年輕人四處尋找解脫煩惱的秘訣珊搀。
他見山腳下綠草叢中一個牧童在那里悠閑地吹著笛子,十分逍遙自在尾菇。
年輕人便上前詢問:“你那么快活境析,難道沒有煩惱嗎?”
牧童說:“騎在牛背上派诬,笛子一吹劳淆,什么煩惱都沒有了∧福”
年輕人試了試沛鸵,煩惱仍在。
于是他只好繼續(xù)尋找放可。
他來到一條小河邊谒臼,見一老翁正專注地釣魚,神情怡然耀里,面帶喜色蜈缤,于是便上前問道:
“你能如此投入地釣魚,難道心中沒有什么煩惱嗎冯挎?”
老翁笑著說:“靜下心來釣魚底哥,什么煩惱都忘記了》抗伲”
年輕人試了試趾徽,卻總是放不下心中的煩惱,靜不下心來翰守。
于是他又往前走孵奶,他在山洞中遇見一位面帶笑容的長者,便又向他討教解脫煩惱的秘訣蜡峰。
老年人笑著問道:“有誰捆住你沒有了袁?”
年輕人答道:“沒有啊湿颅?”
老年人說:“既然沒人捆住你载绿,又何談解脫呢?”
年輕人想了想油航,恍然大悟崭庸,原來是被自己設(shè)置的心理牢籠束縛住了。
《小王子》中有一句話讓我思考了很久:
“在大人的世界生活久了,就只會用大人的方式思考問題怕享≈瓷模”
孩子的世界是什么樣的呢?該吃飯的時間吃飯熬粗,該睡覺的時候睡覺搀玖,偶爾能得到獎勵,就開心的不得了驻呐。純粹灌诅,又專注。
成年人的社會含末,沒有的也就是這份純粹猜拾。做一件事情,做之前總有 “萬般設(shè)想”佣盒,做的時候總是 “千般計較”挎袜,做完之后總想 “百種回報”。
但其實肥惭,這件事本身很簡單盯仪。
心簡單了,世界就簡單了蜜葱,幸福也就簡單了全景。
世上本無事,庸人自擾之牵囤。
把簡單的事看復(fù)雜爸黄,煩惱糾結(jié)也隨之而來了。
人生不如意十之八九揭鳞,憂傷和煩惱本就是生活的一部分炕贵,只有學(xué)會做自己,將煩惱和憂愁視作無物野崇,明媚的陽光才會照亮人生称开。
請清醒的活在當(dāng)下,不被過去所擾乓梨,不憂未來之事钥弯,心無旁貸地做好當(dāng)下之事,便是最好的人生督禽。
愿你我在這個紛繁復(fù)雜的世界,能夠擁有一個簡單的靈魂总处,想要的都擁有狈惫,得不到的都釋懷,所愛任性,所做隨心胧谈,為自己而活忆肾。