讀書梨睁，可以改變自己和社會(huì)

這是一個(gè)特別打動(dòng)我的新聞事件——

入夏以來，駭人的高溫讓浙江杭州榮登“四大火爐”之列娜饵，杭州圖書館隨之出現(xiàn)了越來越多的乞丐及拾荒者的身影坡贺，時(shí)有市民對(duì)此表示不滿。對(duì)此，圖書館館長(zhǎng)在接受記者采訪時(shí)表示拴念，希望借助杭州圖書館允許乞丐和拾荒者入內(nèi)閱讀這樣的方式告訴市民，人人生而平等褐缠。據(jù)了解政鼠，十多年了，杭州市圖書館從來不拒絕乞丐和拾荒者進(jìn)入队魏。常常有讀者抱怨公般，要求圖書館把這些衣衫襤褸的訪客請(qǐng)出去，但都遭到了拒絕胡桨。據(jù)說官帘，館長(zhǎng)的“金句”是：我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開昧谊。

作家毛姆說刽虹，閱讀是一座小型的避難所；詩(shī)人博爾赫斯說呢诬，圖書館就是天堂的樣子涌哲。這些暖心美好的比喻，似乎在杭州圖書館被具象化了尚镰。誰說圖書館只是一排排書架呢阀圾？誰說圖書館傳遞的僅僅是知識(shí)呢？

我想狗唉，讀書初烘，是可以改變自己的。至少分俯，可以改變別人對(duì)你的看法肾筐，哪怕你是一個(gè)乞丐！

這是一段讓我特別驚訝的資料——

在每一個(gè)猶太人家里澳迫，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)局齿，母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》，滴一點(diǎn)蜂蜜在上面橄登，然后叫小孩去舔書上的蜂蜜抓歼。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的。猶太人從不焚燒書籍拢锹，即使是一本攻擊猶太人的書谣妻。在人均擁有圖書館、出版社及每年人均讀書的比例上卒稳，猶太人（以色列人）超過了世界上任何一個(gè)國(guó)家蹋半，堪為世界之最。猶太家庭還有一個(gè)世代相傳的說法充坑，那就是書柜要放在床頭减江，要是放在床尾染突，會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書的不敬，進(jìn)而遭到大眾的唾棄辈灼。

所以份企，不到3000萬的猶太人口中，近百年來巡莹，卻出現(xiàn)了三位偉大的人物：馬克思司志、愛因斯坦、弗洛伊德降宅。猶太人占比全球人口不到0.25%骂远，但是卻獲得了全球27%的諾貝爾獎(jiǎng)，諾貝爾獎(jiǎng)獲得率遠(yuǎn)高于其他各個(gè)民族腰根，是全球平均水平的108倍激才。

我想，讀書唠雕，是可以改變一個(gè)民族的贸营。

觸目驚心的閱讀現(xiàn)狀

關(guān)于讀書的重要性與閱讀量，我曾經(jīng)在陽光喔學(xué)校以書面問卷的方式向500多位家長(zhǎng)進(jìn)行了調(diào)查岩睁，結(jié)果讓我驚訝不已钞脂。我們不妨一起來看下這組來自北京、廣州捕儒、武漢冰啃、上海、深圳刘莹、重慶阎毅、西安等地家長(zhǎng)的具體數(shù)據(jù)——

參與采訪調(diào)查的家長(zhǎng)200余人。

年齡35歲～50歲点弯。

認(rèn)為讀書很重要的家長(zhǎng)占76%扇调，家長(zhǎng)學(xué)歷跨度較大，從高中到博士均有抢肛。

認(rèn)為讀書重要的家長(zhǎng)占11%狼钮，家長(zhǎng)學(xué)歷主要為大學(xué)。

認(rèn)為讀書有些用的家長(zhǎng)占5%捡絮，家長(zhǎng)學(xué)歷主要為大學(xué)以下熬芜。

認(rèn)為讀書不重要的家長(zhǎng)占8%，家長(zhǎng)學(xué)歷主要為高中和大專福稳，但有4位家長(zhǎng)學(xué)歷為博士涎拉。

與此同時(shí)，我對(duì)600多位在陽光喔學(xué)習(xí)的中小學(xué)生也進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查的主要內(nèi)容為你喜歡課外閱讀嗎鼓拧？你養(yǎng)成了課外閱讀的習(xí)慣嗎半火？一個(gè)學(xué)期內(nèi)你讀了多少書？結(jié)果顯示：

69%的中小學(xué)生喜歡閱讀季俩。

36%的中小學(xué)生養(yǎng)成了閱讀習(xí)慣慈缔。

21%的中小學(xué)生一個(gè)學(xué)期的閱讀量為10本書以上。

31%的中小學(xué)生一個(gè)學(xué)期的閱讀量為5本書以上种玛。

47%的中小學(xué)生一個(gè)學(xué)期的閱讀量為5本書以下。

1%的中小學(xué)生一個(gè)學(xué)期的閱讀量為0瓤檐。

不讀書都干啥去了赂韵？

“好（hǎo）讀書，不好（hào）讀書挠蛉；好（hào）讀書祭示，不好（hǎo）讀書∏垂牛”有著大好的讀書時(shí)光和條件质涛，就應(yīng)該去讀書。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)掰担，中小學(xué)生不讀書或讀書少的原因汇陆，44%的人認(rèn)為是由于學(xué)習(xí)忙，有39%的人認(rèn)為是學(xué)校缺少讀書氛圍带饱，沒有時(shí)間讀書毡代，另有33%的人認(rèn)為是現(xiàn)在圖書出版太多，很難甄別有價(jià)值的圖書勺疼，或缺乏有價(jià)值的書教寂，而過去有的調(diào)查顯示，很多人不讀書不買書的原因是書價(jià)過高执庐，在這次調(diào)查中酪耕，卻只有15%的比例。那么轨淌，不讀書迂烁，都干啥去了呢？

中國(guó)青少年研究中心和共青團(tuán)中央國(guó)際聯(lián)絡(luò)部發(fā)布的《中國(guó)青年發(fā)展報(bào)告》指出猿诸，由于我國(guó)的閑暇教育內(nèi)容比較缺乏婚被，青少年的閑暇消費(fèi)和閑暇活動(dòng)缺乏明確的計(jì)劃和正確的導(dǎo)向，部分青少年無所事事或無所適從梳虽。閑暇時(shí)間中學(xué)習(xí)壓力過重址芯，有部分學(xué)生“閑而不暇”，仍將學(xué)習(xí)作為其主要內(nèi)容。而一些新科技因使用不當(dāng)對(duì)青少年造成了負(fù)面影響谷炸，當(dāng)前最嚴(yán)重的問題是網(wǎng)絡(luò)成癮北专。這種情況也出現(xiàn)在我的調(diào)查中，根據(jù)一項(xiàng)中小學(xué)生課余生活的調(diào)查顯示旬陡，目前中小學(xué)生普遍可自由支配的時(shí)間只有6小時(shí)拓颓。在這段珍貴的自由時(shí)間里，高達(dá)五成的中小學(xué)生選擇了上網(wǎng)聊天描孟，還有近四成無奈去培優(yōu)驶睦。

讀書的四個(gè)層次

作家馬德曾這樣說讀書：“讀書，是智慧的行為匿醒，而這種行為本身场航，卻可以引領(lǐng)一個(gè)人走向更大的智慧。愚昧的人廉羔，一輩子像行進(jìn)在暗夜之中溉痢，只能隨波逐流，渾渾噩噩活過憋他；而智慧的人孩饼，書是心中永遠(yuǎn)的明燈，引領(lǐng)自己時(shí)時(shí)清醒竹挡，步步睿智镀娶，最終走出完美的人生【竞保”我特別喜歡他關(guān)于讀書的四個(gè)層次——

第一個(gè)層次是認(rèn)字汽畴。這是小時(shí)啟蒙的讀書方式，拿著拼音讀本耸序，一個(gè)字一個(gè)字地讀忍些，不認(rèn)識(shí)的字，也許就借助拼音拼讀而識(shí)得坎怪，也許就干脆鄭重其事地問媽媽罢坝、爸爸。那時(shí)候搅窿，你會(huì)為認(rèn)得了新字而高興不已嘁酿。你會(huì)高興地在同伴面前炫耀你的收獲。是的男应，常用漢字中的大部分闹司，你就是這樣認(rèn)得的。

第二個(gè)層次是讀人沐飘。這個(gè)層次的讀書游桩，一般是以認(rèn)識(shí)書中的人物為主牲迫，像白雪公主、阿凡提借卧、曹操盹憎、諸葛亮、孫悟空铐刘、豬八戒陪每、武松等人物，你會(huì)記得一些镰吵，他的某些特征會(huì)令你記憶深刻檩禾，有關(guān)于他的某些事情，你也許能說出個(gè)一二三來疤祭。但是锌订，至于這個(gè)人物形象為什么這么鮮活，這個(gè)故事為什么這么有趣画株，作者為什么這樣寫，你是很少思考的啦辐。

第三個(gè)層次是讀法谓传。此時(shí)，拿到一篇文章或者是一本書芹关，你不會(huì)只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地看一下插圖续挟，讀一下故事情節(jié)了。你會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地讀上幾遍侥衬，揣摩文章的結(jié)構(gòu)诗祸，品賞文章的語言，學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方式轴总。漸漸地直颅，你會(huì)領(lǐng)悟到一些寫文章的方法，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)表達(dá)的暢快淋漓怀樟，你會(huì)感受到讀書給你帶來的好處功偿。

你還會(huì)從讀的書中學(xué)習(xí)一些為人處世的方法，你變得越來越聰明往堡，常常會(huì)聽人夸你無師自通械荷，常常會(huì)有人驚訝地問：“你是怎么知道的？”你嫣然一笑虑灰，更加堅(jiān)定了“讀書破萬卷”的決心吨瞎。

第四個(gè)層次是讀心。這個(gè)時(shí)候穆咐，你會(huì)為得到一本好書而欣喜颤诀。當(dāng)你捧著書字旭，就不舍得放下，你會(huì)沉浸到書中去着绊，與書中的人物心靈相通谐算，與寫書的人進(jìn)行著穿越時(shí)空的對(duì)話」槁叮“心靈因書洲脂，時(shí)而大慟，時(shí)而微喜剧包，時(shí)而寒霜徹骨恐锦，時(shí)而微風(fēng)拂面，一波三折疆液，百轉(zhuǎn)千回一铅。所得的，是生命的真意趣堕油，大滋味潘飘。”

讀書的三個(gè)方法：讀人·遷移·整合

常聽很多家長(zhǎng)說：“我感覺我們家孩子的書白讀了掉缺，問他讀了什么卜录，一問三不知啊眶明！”“我的孩子讀了很多書艰毒，可是發(fā)現(xiàn)沒有什么用啊搜囱！”“一有空閑時(shí)間丑瞧，就拿起書來讀，可是語文成績(jī)也沒有提高呀蜀肘！”

由此可見绊汹，家長(zhǎng)對(duì)于閱讀的效果是有要求的“绯瑁可是灸促，我們?cè)谝笮Ч臅r(shí)候，是否應(yīng)該思考一下涵卵，我們何曾給過孩子一些讀書的方法呢浴栽？

記得是在武漢的一次大型講座上，我講道轿偎，很多家長(zhǎng)不會(huì)教孩子讀書典鸡。有個(gè)家長(zhǎng)不服氣，說教孩子讀書誰不會(huì)啊坏晦，還給我舉了一些他自己教孩子讀書的方法萝玷。我說嫁乘，要不這樣，剛好您孩子也在球碉，把您孩子請(qǐng)到講臺(tái)上來蜓斧，我出個(gè)題目測(cè)試一下，看看孩子讀書的水平究竟怎么樣睁冬。孩子上來后挎春，我問了下年級(jí)，是小學(xué)五年級(jí)豆拨。我說直奋，早上你還在睡懶覺，媽媽看到了之后施禾，就說安心睡吧脚线，明天北大的錄取通知書就送到了。這句話有什么含意呢弥搞？孩子思考了一會(huì)兒說邮绿，這句話是告訴我，安心睡覺攀例，成功就會(huì)找上門船逮。

觀眾席中有家長(zhǎng)笑了，當(dāng)然也有家長(zhǎng)在點(diǎn)著頭肛度，對(duì)孩子的回答表示贊同。

我們讀書投慈，首先要讀懂文本的含義承耿，文本的含義大抵就是孩子的回答。這是站在孩子角度的答案伪煤。如果站在家長(zhǎng)的角度呢加袋？意思就很明確了，家長(zhǎng)用諷刺（或幽默）對(duì)孩子睡懶覺表示不滿抱既，從而表達(dá)對(duì)孩子成功的殷切希望职烧。如果到了這一層，其實(shí)還不夠防泵，為什么孩子要睡懶覺呢蚀之？原因無外乎兩個(gè)：孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，缺少睡眠時(shí)間捷泞；家長(zhǎng)望子成龍望女成鳳足删，要求高。

如果這樣來讀書锁右，何愁孩子不提高呢失受？簡(jiǎn)單地歸納一下讶泰，其實(shí)這樣讀書的方法也很簡(jiǎn)單：理解文本表面的意思，理解語言環(huán)境下人物的思想感情拂到，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象表達(dá)自己的感受痪署。這是一個(gè)層進(jìn)的過程，讀書兄旬，需要讀懂自己狼犯，更要讀懂別人。家長(zhǎng)在輔導(dǎo)孩子讀書的時(shí)候辖试，不妨試一試辜王。

讀書，是為了更好地運(yùn)用罐孝。我們需要將閱讀到的知識(shí)遷移到社會(huì)生活呐馆、周圍環(huán)境中，達(dá)到閱讀在生活中的運(yùn)用莲兢，實(shí)現(xiàn)閱讀與生活的結(jié)合汹来。家長(zhǎng)怎么輔導(dǎo)孩子運(yùn)用這種遷移的方法呢？一起來看一個(gè)我做過的有趣的活動(dòng)——“我當(dāng)值日生”的案例：

我設(shè)置了一個(gè)活動(dòng)的場(chǎng)景：老師臨時(shí)請(qǐng)假改艇，讓你來當(dāng)值日生收班，最近班上經(jīng)常有人遲到，老師要求記下這些遲到人的名字谒兄。你想完成這個(gè)任務(wù)摔桦，可又不想得罪同學(xué)，真希望同學(xué)們今天都別遲到承疲×诟可是，上課鈴都響了燕鸽，教室里還空著六個(gè)座位……

假設(shè)兄世，第一個(gè)遲到的人是孔子。作為值日生啊研，你會(huì)怎么處理呢御滩？

學(xué)生們一下子炸開了：“孔子不會(huì)遲到吧？”“誰敢處理孔子呢党远？”“孔子是古人削解，不是現(xiàn)代人，不會(huì)來到現(xiàn)在……”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭沟娱，說：“孔子只是一個(gè)符號(hào)钠绍，一類人的代表，生活中有很多孔子這樣的人花沉，我們都會(huì)遇到這樣的事情柳爽。讀書的目的媳握，是運(yùn)用。你們都知道孔子磷脯，那么知道孔子的一些什么資料呢蛾找？”

“他是儒家的代表人物。”

“他積極上進(jìn)、樂善好施悠汽、寬容豁達(dá)冤竹【海”

“他提出了‘仁’的儒家思想。”

我說道：“沒錯(cuò)，孔子就是生活中那一類善良仁義的人熬甫。對(duì)待這樣的人，作為值日生蔓罚，我們能夠直接批評(píng)他嗎椿肩？”

“不能〔蛱福”

“對(duì)郑象，這一類人有很多朋友，如果直接批評(píng)茬末，不僅得罪他厂榛，也會(huì)受到全班同學(xué)的抵制。那應(yīng)該怎么處理呢丽惭？”

一個(gè)同學(xué)站起來說：“如果我是值日生击奶，我會(huì)走過去，輕輕拍拍孔子的肩膀說：‘兄弟吐根，是不是路上堵車正歼？還是家里有事辐马？需不需要我?guī)兔介伲俊蚁嘈牛鬃右欢〞?huì)眼睛里噙滿淚花喜爷，感激地走到黑板前寫下：‘遲到者——孔子’冗疮。”

教室里想起了熱烈的掌聲檩帐。

后面的情景就更有意思了——

第二個(gè)遲到的人是老子术幔，他住在道家，他的特點(diǎn)是平時(shí)在班上獨(dú)來獨(dú)往湃密∽缣簦口頭禪是：我又不想當(dāng)班長(zhǎng)四敞，也不想當(dāng)三好生，你管我干嗎拔妥？面對(duì)老子這種玩世不恭忿危、無所謂的態(tài)度，最好的辦法是轉(zhuǎn)過頭没龙，若無其事地看著他：“兄弟铺厨，你知道該干什么吧？”老子一定會(huì)滿不在乎地走到黑板前硬纤，輕松地寫下：“遲到者——老子”解滓。若你聲嘶力竭地批評(píng)他，受傷的一定是你筝家，他還會(huì)像看怪物似的鄙視你洼裤。

第三個(gè)遲到的是韓非子，他住在法家肛鹏，平時(shí)眼睛里容不得沙子逸邦，經(jīng)常舉報(bào)張三、李四在扰，同學(xué)們都躲著他缕减，想不到他也會(huì)遲到。他遲到了芒珠，又怎么辦呢桥狡？用對(duì)待老子、孔子的辦法可能都行不通皱卓，必須是適應(yīng)韓非子文化的方法——怒氣沖沖跑過去裹芝，指著他的鼻子，發(fā)出驚天怒吼：“說娜汁！為什么遲到嫂易？是不是有意破壞班級(jí)紀(jì)律？在黑板上寫下自己的名字掐禁，再回到座位上寫1000字的檢討怜械，聽見沒有？”韓非子一定會(huì)肅穆地走到黑板前傅事，重重地寫下：“遲到者——韓非子”缕允。你越聲嘶力竭地批評(píng)他，他越感謝你的嚴(yán)格要求蹭越，要是你寬容待他障本，他說不定會(huì)到老師那舉報(bào)你，受傷的一定是你。

接下來遲到的是孫子驾霜，他住在兵家案训，他的特點(diǎn)是平時(shí)在班上思維敏捷，做事有板有眼粪糙，在同學(xué)中也小有威望萤衰，他怎么也遲到呢？可以冷靜地盯著他：“請(qǐng)你認(rèn)真說明遲到原因猜旬，仔細(xì)分析記錄你的名字有何意義脆栋，若不記你的名字會(huì)產(chǎn)生什么后果∪鞑粒”孫子一番理智分析以后椿争，會(huì)感謝你的提醒，毅然在黑板上寫下：“遲到者——孫子”熟嫩。若是你不講道理秦踪，聲嘶力竭地批評(píng)他，他會(huì)沖上來和你拼命掸茅，受傷的一定是你椅邓。

…………

以上所運(yùn)用的讀書方法就是遷移法。首先昧狮，從歷史景馁、文學(xué)作品中提煉與現(xiàn)代生活相關(guān)的特征、精神與品質(zhì)逗鸣。其次合住，用這種特征、精神和品質(zhì)尋找生活中的人撒璧。最后透葛，借助閱讀文化知識(shí)，思考如何運(yùn)用卿樱。簡(jiǎn)單的三步僚害，讓讀書綻放無盡的魅力。

現(xiàn)在比較流行一個(gè)詞繁调，叫“整合”萨蚕。讀書，也可以整合涉馁。我們可以引導(dǎo)孩子將不同歷史门岔、不同地域的人物相互“穿越”整合爱致，從對(duì)比中了解文化的差異烤送；我們可以引導(dǎo)孩子將課內(nèi)閱讀與課外閱讀整合，比如從課內(nèi)了解王二小的故事糠悯，從課外閱讀了解當(dāng)時(shí)背景帮坚，甚至是八路軍穿什么衣服等細(xì)節(jié)知識(shí)妻往，歷史與文化盡收囊中；我們可以引導(dǎo)孩子將課內(nèi)外閱讀與寫作整合试和，比如運(yùn)用課內(nèi)外閱讀知識(shí)讯泣，創(chuàng)作劇本，用寫作消化閱讀知識(shí)阅悍。此外好渠，我們還可以將閱讀、寫作节视、藝術(shù)與文化教育基地進(jìn)行整合拳锚，每一處景點(diǎn)都有“魂”，但孩子在游覽參觀時(shí)沒有讀出來寻行，可用夏令營(yíng)霍掺、采風(fēng)活動(dòng)等輕松的方式，引導(dǎo)孩子讀懂景點(diǎn)拌蜘，通過這種閱讀的方式提升孩子的文化修養(yǎng)杆烁。

“讀書破萬卷，下筆如有神简卧⊥没辏”通過讀書，書中的一些知識(shí)信息和道德信息儲(chǔ)存在腦海中举娩，再和實(shí)際生活相聯(lián)系入热，孩子們就會(huì)覺得有話可說，有想法想表達(dá)晓铆。作為家長(zhǎng)勺良，如果僅讓孩子讀課堂上那幾本書是不夠的，一定要讓孩子多讀書骄噪，在孩子頭腦里建立起一個(gè)小小“圖書館”尚困，裝有一定量的好書，再運(yùn)用正確的閱讀方法链蕊，讓讀到的書事甜，如清泉滋潤(rùn)心靈，如畫卷表達(dá)成長(zhǎng)滔韵。