無意識在某種程度上就是愚的代名詞。
有意識就是智慧徐钠。為什么這么說呢癌刽？有時候有些話說出來，才發(fā)現(xiàn)，好像沒有過腦子显拜！這就是無意識在支配我們的行為和語言衡奥。訓練有意識就是減少這種不過腦子的行為和話語。
例如远荠，房思琪的故事中矮固，女兒被輔導老師誘奸，小心地試探性向母親求助：“有個同學和老師在一起了”譬淳。母親的第一反應是“誰”档址，女兒答“不知道”。母親：“這么小就這么騷”邻梆。女兒：“……”守伸。
這就是這位母親的無意識，深度無意識浦妄。她根本沒有意識到女兒的言外之意是在尋求幫助尼摹，是女兒自己遇到了這種事情而不知道如何是好。由于母親的局限性和無意識剂娄，女兒在至親這里求助的希望破滅了蠢涝。這不是導致悲劇的原因之一嗎？
認知心理學中有個類似的概念：“框架”理論阅懦。這里的母親對于“學生和老師在一起”的所有認知和二，即她當時產(chǎn)生的聯(lián)想和理解就是她的認知框架，她對此事的態(tài)度和理解程度取決于她的已有的認知框架耳胎，顯然這個框架是不完整的惯吕，而如果她不對此框架做出更新和調(diào)整，與下一代的對話就不能愉快地有效地繼續(xù)進行场晶。
每個人都有這樣那樣的不完整的框架混埠。聯(lián)想到人大附中停課半天要求學生集體觀看的《鏡子》怠缸。原本親密無間的父母與孩子發(fā)展到相互排斥诗轻，不信任，嚴重對立揭北，原因是什么扳炬？房思琪母親的影子是不是在這些家長身上能夠看到？我們到底應該怎樣面對親子關系搔体？其實就是先不斷更新和調(diào)整自己的框架恨樟。
第一次做家長，沒有經(jīng)驗不可怕疚俱，可怕的是不學習劝术。
以前有人說，沒有教不好的學生，只有不會教的老師养晋。我現(xiàn)在大概有點理解了衬吆。
