關(guān)于兒童是天生的詩人這件事程储，在我們班的孩子們二年級(jí)時(shí)我就深信不疑渡八。
那時(shí)候我在紀(jì)錄片《人生第一次》的《長(zhǎng)大》這一集中看到云南一所鄉(xiāng)村中學(xué)孩子們寫的詩而大為震撼。記得那所學(xué)校的校長(zhǎng)在接受采訪時(shí)說坞古，這里的孩子大多是留守兒童梆惯，他們中的大多數(shù)人以后就是這個(gè)小鎮(zhèn)的主人酱鸭，只有很少的人可能走出大山，實(shí)現(xiàn)自己的理想垛吗。很多人質(zhì)疑他凹髓，連高考語文作文里都寫著“詩歌除外”，你還堅(jiān)持做詩歌課程怯屉，有什么意義蔚舀？校長(zhǎng)只是笑笑，堅(jiān)定地說：“因?yàn)閷懺姷暮⒆酉锹纾粫?huì)砸玻璃赌躺。”
詩歌羡儿，也許是最接近心靈的文字寿谴。
而我們的孩子，或許天生就有著造詩的能力失受。
唐代詩人白居易曾在《與元九書》中這樣表達(dá)自己的詩觀：“詩者讶泰，根情，苗言拂到，華聲痪署，實(shí)義⌒盅”
兒童的生活就是詩狼犯，詩貴在真情實(shí)感，而兒童的生活也處處都是真實(shí)的情感體驗(yàn)领铐。
嬰兒時(shí)期悯森，孩子就會(huì)用自己的哭和笑來表達(dá)情緒，自從生活的畫卷在他們眼前展開的那一刻绪撵，他們就擁有了體驗(yàn)瓢姻。
這幾天我在讀范梅南與李樹英博士合著的《教育的情調(diào)》一書，學(xué)到了書中的兩個(gè)概念——“教育現(xiàn)象”與“情景體驗(yàn)”音诈。
其中的“教育現(xiàn)象”幻碱，其實(shí)就是我們與兒童朝夕相處的每一個(gè)畫面∠附Γ“情感體驗(yàn)”褥傍，就是兒童視角下的內(nèi)心感受。
上學(xué)期喇聊，我們班有個(gè)男生在課間休息時(shí)恍风，被另一個(gè)男同學(xué)扔過來的石子砸到了頭，頓時(shí)鮮血直流。把我和同學(xué)們都嚇壞了朋贬。
當(dāng)天回去處理傷口后鸥咖，第二天他就按時(shí)來上課了。
那一天兄世，他的素材（日記）里是這樣寫的啼辣，“……看到流了那么多血，我感覺我就快要死了御滩。雖然他已經(jīng)向我道了歉鸥拧，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)原諒他！”
我非常佩服這位小男生削解，他并沒有因?yàn)檫@是要交給老師的作業(yè)而為自己假造一個(gè)善良大度的形象富弦，而是誠實(shí)表達(dá)自己的憤怒。
之后的幾天氛驮，我從這個(gè)孩子的素材里了解到那位害他受傷了的同學(xué)似乎每天都來找他玩腕柜，他心里非常糾結(jié)，面對(duì)害自己受傷的人投送來的歉意和善意矫废，他似乎還不懂怎么處理盏缤，直到有一天，我從他素材里看到了這樣的話蓖扑。
“這兩天唉铜，我受傷的地方有點(diǎn)癢，媽媽告訴我律杠，這是傷口在愈合潭流，傷口總有一天會(huì)愈合，我想我也總有一天會(huì)原諒他的柜去』壹担”
讀到這一句，我的心砰砰跳了起來嗓奢，為三年級(jí)孩子能寫出這樣的句子而震撼讼撒，也為他的自我療愈而感到激動(dòng)。
在教學(xué)中蔓罚，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有一些不善言辭的孩子椿肩，寫出的文字卻非常能夠擊中人心瞻颂。我想豺谈，大概是他們不善表達(dá)，所以更加注重自己內(nèi)心的體驗(yàn)吧贡这。今天在聽樹才老師的講座時(shí)茬末，他說：“兒童的注意力在體驗(yàn)，而成人的注意力卻在分辨”。因此兒童比成人更容易得詩丽惭。
正因?yàn)閮和纳罹褪窃娀髂蹋麄冎灰f出心里話，便是詩句责掏。
戴是我們班公認(rèn)的“小詩人”柜砾，她的素材里，總是會(huì)有圖文并茂的小詩换衬，或者是極具畫面感的小散文痰驱。
一年級(jí)的時(shí)候，戴戴的媽媽說瞳浦，她的膽子很小担映，所以有很多怕的東西，比如她非常喜歡老師叫潦，但卻不敢跟老師說話蝇完。
我覺得戴戴很可愛，她的怕不是因?yàn)橛憛挻Ｈ铮且驗(yàn)橄矚g短蜕。
我發(fā)現(xiàn)戴戴經(jīng)常會(huì)用一雙黑幽幽的大眼睛盯著我看，當(dāng)然傻咖，我也不敢輕易對(duì)上她的眼神忿危，我怕看到她驚慌的低下頭。
正是因?yàn)榇鞔鬟@個(gè)好玩的性格吧没龙，我猜測(cè)她應(yīng)該很喜歡在自己覺得安全的環(huán)境下專心的探索自己好奇和喜歡的東西铺厨，并且正因?yàn)樗拿舾校龑懙奈淖志头浅Ｓ性娨庥蚕耍夷艽恋阶x者的心解滓，讀戴戴的詩，你會(huì)感覺自己正在用她的目光欣賞著很多被你不經(jīng)意間忽略掉的美好畫面筝家，感覺戴戴正用小手拉著你一處處地看她的發(fā)現(xiàn)洼裤，而你讀完，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正在微笑著溪王。
因?yàn)榇鞔魇悄敲刺拐\腮鞍，她把自己所有的心里話都用文字描繪成了畫面，把生活寫成了詩莹菱。?
戴戴的詩
兒童天生就是詩人移国，還因?yàn)樗麄兙哂袩o窮的想象力。樹才說：“詩歌就是在描述中表達(dá)認(rèn)知道伟，又在認(rèn)知中改造描述迹缀。兒童的認(rèn)知有限使碾，導(dǎo)致他們的想象力異常豐富。我就很佩服我們班的孩子們祝懂，只要一布置“為詩句配上圖畫這個(gè)作業(yè)票摇，我們班必定是佳作連連，讓我這個(gè)沒有繪畫天賦的人大開眼界砚蓬。
就算不教他們?nèi)魏卧姼鑴?chuàng)作的知識(shí)矢门，他們依然能憑想象，寫出讓我驚嘆的作品灰蛙。
仿寫《祖先的搖籃》
“詩者颅和，根情，苗言缕允，華聲峡扩，實(shí)義。“言”與“聲”一定是服務(wù)于 “情”與“義”的障本。
我們或許比孩子們更懂得品鑒詩的語言教届，教授詩的聲律。但我們真的不見得比孩子更懂得描述自己最原原本本的認(rèn)知驾霜，也不會(huì)比孩子更有表達(dá)真情的勇氣案训。
每個(gè)孩子都是詩人，并不是說每個(gè)孩子都能寫詩粪糙，而是每個(gè)孩子其實(shí)都在用詩人的眼光洞察世界强霎。
既然如此，我們唯一能做的蓉冈，就是保護(hù)和陪伴吧城舞。
保護(hù)孩子們的“詩興”，陪伴他們體驗(yàn)生活寞酿，鼓勵(lì)每個(gè)孩子都造出自己的“生活之詩” 家夺，當(dāng)有一天他不再是孩子時(shí)，他也會(huì)這樣保護(hù)和陪伴自己的孩子伐弹。
在寫詩這件事情上拉馋，我們永遠(yuǎn)可以相信孩子。
