? ? ? ? ? ? ? ? 我們的教育怎么了
近一段時(shí)間请琳，我的心里經(jīng)常被一個(gè)問(wèn)題纏繞著，而久久的困惑赠幕。師生矛盾俄精，老師家長(zhǎng)的沖突，學(xué)生之間的校園欺凌事件榕堰，不時(shí)地見(jiàn)諸各種媒體竖慧。讓我們不寒而栗，不禁讓人深思：我們的教育怎么了逆屡？
教書(shū)育人圾旨，曾經(jīng)多么神圣的詞語(yǔ)。有著多么輝煌的光環(huán)魏蔗。大到國(guó)家民族砍的，小到每個(gè)家庭。學(xué)校都承擔(dān)著重要的責(zé)任莺治，承上啟下廓鞠，義不容辭。到現(xiàn)如今谣旁，落得個(gè)尷尬的存在床佳。實(shí)在是社會(huì)積怨的產(chǎn)物。是時(shí)候反思我們的教育了榄审。
一 社會(huì)途徑的單一砌们，自從隋朝興起科舉考試以來(lái)。應(yīng)試教育便開(kāi)始成為有理想的人出人頭地唯一高效途徑瘟判。盡管我們做了各種選拔人才的嘗試怨绣，但一直到如今，考試仍然是最能被大眾接受的形式拷获。所謂千軍萬(wàn)馬獨(dú)木橋篮撑，十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知匆瓜。教育就在高關(guān)注度的環(huán)境里高調(diào)的存在著赢笨∥打颍“應(yīng)試”大于“教育”。功利性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于教育本身的價(jià)值茧妒。獲取知識(shí)卑微的為考試而存在著萧吠。很不幸，我們的教育被應(yīng)試給奴役了桐筏。我們的教育正在越來(lái)越多的顯現(xiàn)出它的弊端纸型。
我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)很多學(xué)生：你的學(xué)習(xí)快樂(lè)嗎？應(yīng)該說(shuō)絕大多數(shù)的學(xué)生給出了否定的回答梅忌。無(wú)趣的讀書(shū)成了現(xiàn)在學(xué)生最大的學(xué)習(xí)障礙狰腌。很多家長(zhǎng)出于各種不讓孩子輸在起跑線上的高尚動(dòng)機(jī)，手法都相當(dāng)殘忍的剝奪了學(xué)生的快樂(lè)學(xué)習(xí)牧氮。逐漸僵化的體制已經(jīng)不能適應(yīng)孩子求學(xué)的需要琼腔。
在社會(huì)家庭的巨大壓力下，學(xué)生的青春期叛逆踱葛。讓很多學(xué)生三觀出現(xiàn)畸形丹莲，從而也就產(chǎn)生了相當(dāng)多的“熊孩子”。
二 社會(huì)負(fù)能量的渲染
所謂“好事不出門(mén)尸诽，壞事傳千里”甥材，我們教育中的事總是最能刺激各個(gè)家庭敏感的神經(jīng)。教育中的大事小情性含，都能被自媒體迅速的發(fā)酵升溫擂达。引起各種無(wú)惡意的傳播和有惡意的詆毀。
當(dāng)然胶滋，教育希望輿論的監(jiān)督板鬓。但監(jiān)督絕不是簡(jiǎn)單的指責(zé)和非議。更重要的是共同思考和策劃最好的舉措究恤，找到解決問(wèn)題的方法俭令，簡(jiǎn)單的歸罪于個(gè)別教師，學(xué)校部宿，都是不客觀和不公正的抄腔。
三 家長(zhǎng)的認(rèn)知
一個(gè)“熊孩子”的背后會(huì)有一群不靠譜的家長(zhǎng)。一些家長(zhǎng)的社會(huì)價(jià)值偏激理张，甚至畸形赫蛇。潛移默化的帶給孩子。孩子一旦形成錯(cuò)誤的人生觀雾叭，單靠教師學(xué)校的糾正悟耘，有時(shí)候就捉襟見(jiàn)肘了。正如社會(huì)上的各種“鬧”织狐。這是一個(gè)非常不正常的社會(huì)現(xiàn)象暂幼。就如“碰瓷兒”筏勒。只要“鬧”就會(huì)獲得收益。而且收益巨大旺嬉。往往學(xué)校為了息事寧人管行，避免事態(tài)的擴(kuò)大，寧肯犧牲教師的權(quán)益邪媳。致使公平正義被扭曲捐顷。社會(huì)善良的心靈被蒙塵。這何嘗不是件悲哀的事情坝晷А套菜！
總之，教育是社會(huì)家庭和學(xué)校合力為之的事情设易。一旦其中一架馬車(chē)出了問(wèn)題，就會(huì)危及到整個(gè)國(guó)家民族蛹头，切不可大意啊顿肺。
高中教材《諫太宗十思疏》中魏征說(shuō)過(guò)：“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本渣蜗；求水流之遠(yuǎn)者屠尊，必浚其源泉「剑”
社會(huì)讼昆，學(xué)校，我們?cè)撜J(rèn)真的思考一下了 骚烧。
