? ?在各種女性婚戀論壇上，總有各種“過來人”給出相似的指南奢赂，考據(jù)派會將”門當(dāng)戶對“奉為金科玉律陪白，直白的會告訴你”買豬看圈“，文藝的人會說”中國的婚姻從來不是兩個人的事呈驶，而是兩個家庭的結(jié)合“拷泽。不同的表達(dá)，指向了同樣的邏輯：戀愛雙方的原生家庭在他們婚戀關(guān)系中的地位是相當(dāng)重要的袖瞻。
? ?中國是個集體化思維根深蒂固的國度司致，家庭作為最小的單位，其成員的關(guān)系更是密不可分聋迎，加上千年“孝道”思想的傳遞脂矫，父母長輩在子女婚戀中的意見往往影響了這段關(guān)系的存續(xù)和走向。
? ?于是霉晕，金星的《中國式相親》將本來幕后化的父母搬上了前臺庭再，由他們先子女一步考校異性，觀察代際間的擇偶標(biāo)準(zhǔn)差異牺堰，其中展現(xiàn)的問題拄轻，自然引起了觀眾的共鳴。第一期首先安排男生父母挑選女生的節(jié)目形式伟葫，從男生與其父母的反應(yīng)恨搓，可以得出如下的結(jié)論：
一 ?家庭是個人的第一培養(yǎng)基，有什么樣的父母就有什么樣的子女。
? ?節(jié)目中斧抱，父母與兒子們所看重的女生條件并非完全一致常拓，有的時候甚至相互沖突，但從他們的言談舉止上可以看出辉浦，有什么樣的父母弄抬，就有什么樣的子女，長輩的修養(yǎng)決定了孩子的素質(zhì)宪郊。
? ?一號家庭到場的并非父母掂恕，而是男嘉賓張祿的母親與二姨，父親的缺席讓這位性格強勢的二姨介入了母子兩人的生活（可以看出二姨替代了母親废膘，成為了女性大家長）竹海，二姨反復(fù)強調(diào)“要能干活，只有干才能活”丐黄，分明將未來的外甥媳婦當(dāng)了不拿酬勞的長工斋配，而張祿卻不以為然，承認(rèn)自己是個“顏控”灌闺。愛美之心艰争，人皆有之，這樣的個人偏好自然沒有什么值得非議的桂对，但他為反駁二姨甩卓，痛陳“丑陋的臉蛋也不出大米”，用“丑陋”來表達(dá)對于普通顏值者的鄙視蕉斜，并在回答“為心儀女孩做過什么瘋狂的事”的時候逾柿，表示“最瘋狂的事情就是讓女孩為我瘋狂”，其粗俗的內(nèi)在暴露無遺宅此。
? ?張祿的母親在臺上很少發(fā)言机错，二姨卻總在搶話，很少表現(xiàn)對女嘉賓的欣賞父腕，甚至連尊重卻欠奉弱匪，張祿本人也隨著女嘉賓的顏值起伏而晴雨切換，在第二位女嘉賓說出自己的年齡為四十歲后璧亮，本來在觀察室里垂涎三尺的他悻悻然地坐下萧诫，還念叨著“如果是二十歲我肯定亮燈”，由此可以看出枝嘶，不管是強調(diào)女生干家務(wù)活兒的二姨帘饶，還是就要”長得好看“的張祿，本質(zhì)上都是高度自戀的群扶，這種自我為中心的性格可謂一脈相承尖奔。
? ?四號家庭來的是父母，從他們的自我陳述上可以看出穷当，這對夫妻開朗提茁、健談，心態(tài)是開放的馁菜，非攻擊性的茴扁，一段蒙古歌曲，父親說唱就唱汪疮，在被問到對于孩子擇偶的期待時峭火，母親簡單說明“一切隨他”，連兒子為心儀女孩打飛的送粥的“二十四孝”往事智嚷，母親都津津樂道卖丸，這件事說明，在感情方面盏道，四號男嘉賓是愿意真誠付出的稍浆，母親清清楚楚地記得，而且深以為自豪（通常母親對于兒子這樣的“瘋狂”猜嘱，都會表現(xiàn)出極度不贊同）衅枫，說明母子之間的關(guān)系不是捆綁黏連的（即所謂“媽寶”），而是親密朗伶、互相理解的弦撩。一號女嘉賓其貌不揚，其他男嘉賓興趣稀缺论皆，毫不掩飾自己的失望益楼，唯獨四號男嘉賓反復(fù)稱贊。在三家家長爭取女嘉賓的時候点晴，二號家庭的二姨反復(fù)強調(diào)自己的外甥事業(yè)成功感凤，五號家庭的父母表示如果女生進(jìn)門就會幸福一生，態(tài)度都是俯視的觉鼻、垂青式的俊扭，唯有四號母親告白“你來了我們家，我會像對待女兒一樣對待你坠陈∪螅”姿態(tài)是平視的，用真誠的愛而非功利的條件打動人仇矾，順利為兒子爭取到一號女嘉賓庸蔼。
? ?先后上場的六個家庭，除了三號為通常意義上的中產(chǎn)之家（父親為外交官贮匕，母親為婦產(chǎn)科主任）姐仅，其他五個家庭看上去都是普通的城市工薪，但男嘉賓們表現(xiàn)出來的個人素養(yǎng)卻存在巨大的差異，從他們的父母親人的場上言行掏膏，我們或許可以找到答案劳翰。
? ?當(dāng)家長開放、寬容馒疹、愿意向他人表達(dá)愛時佳簸，這個家庭的孩子才有可能懂得尊重別人、欣賞別人颖变，高度的自戀與索取意識只能培養(yǎng)出膨脹的自信與傲慢的舉止生均。
二 男性與原生家庭的階層、意識決定了對女性的偏好腥刹，低層級的局限于外貌马胧、年齡、服務(wù)屬性衔峰、繁衍能力佩脊；高層級的看重個人情趣、智商與職業(yè)發(fā)展朽色。
? ?顏控沒有什么可恥的邻吞，連動物都會選擇更為高大、強壯的異性交配葫男，以便生育出更加健康抱冷、成活率高的后代，這是自然界生靈進(jìn)化中的本能梢褐，但人作為高等生物旺遮，是具有社會屬性的，對異性的審美僅僅局限于外觀盈咳、能干活兒耿眉、生孩子，無疑是一種倒退鱼响。
? ?一號家庭中鸣剪，男嘉賓心心念念的就是女性的長相身材，最具發(fā)言權(quán)的家長二姨要的是“能干活兒”丈积，在她的思維里筐骇，外甥媳婦的全部價值就是伺候老公和家人們。
? ?二號家庭中江滨，母親一上場就提出了極其細(xì)化的要求“女孩子不能手涼”铛纬，因為根據(jù)她營養(yǎng)師的經(jīng)驗（真是電視史上“營養(yǎng)師”這個職業(yè)被黑得最慘的一次），手涼宮寒的女孩子會生出不健康的孫輩唬滑，在后來的節(jié)目進(jìn)行中告唆，因為兒子的喜愛棺弊，她對于四十歲的二號女嘉賓極度警惕，因為“我未來的兒媳婦是要給我生兩三個的”（孩子不是小夫妻的擒悬，是給奶奶生的模她，呵呵），對于駐顏有術(shù)這點茄螃，她極度不滿缝驳，提出了批評意見“你的容貌麻痹了你的年齡”（大概是懷著嫉妒吧）。在她看來归苍，只有善于生育、低年齡的女性才配進(jìn)入自己家門运怖，但兒子的訴求卻與她針鋒相對“喜歡找成熟的”拼弃，原因非常弗洛伊德化——他缺少母愛……
? ?三號家庭的父母在上場后就分別提出了自己的需求，外交官父親“期待內(nèi)在摇展，希望女生隨和吻氧，善良，有教養(yǎng)”咏连，母親希望對方“溫文爾雅盯孙，知書達(dá)理”，核心都是教養(yǎng)祟滴、氣質(zhì)振惰，將女生視作一個獨立個體，在同為海歸的三號女嘉賓出場后垄懂，父母表示了對她的滿意骑晶，認(rèn)為她和自己的兒子同為英國海歸，有相似的知識背景草慧；同樣富有生活情趣桶蛔；而且二人同為創(chuàng)業(yè)者，勇于打拼未來漫谷，至于女生要不要做家務(wù)仔雷，能不能生孫子，他們并沒有一號和二號家庭那般的執(zhí)念舔示。
? ?替補的四號家庭只有母親一人上場碟婆，她念叨著媳婦要“賢惠”“能照顧人”，已經(jīng)二十余歲的兒子在她眼中仿佛還是個嗷嗷待哺的小嬰孩斩郎，兒子的觀點和她一脈相承脑融，二號女嘉賓出場后，他喜上眉梢缩宜，“誰要是娶了她肘迎，肯定能被照顧得特別好”甥温，但是在女嘉賓說出自己的年齡后，他的口氣滿懷譏諷妓布，“這個也太成熟了”姻蚓。
? ?五號家庭相當(dāng)入戲，對各類娛樂如數(shù)家珍匣沼，兒子稱贊父母是“仙靚夫妻”狰挡，父母夸兒子是“正版郭富城”、李易峰释涛、黃曉明（到底像誰加叁？），自拍照攢了上百張唇撬，顏值成了全家的通行證它匕，雖然沒有明確說出標(biāo)準(zhǔn)，但從全家的場上應(yīng)對來看窖认，女生的美貌肯定是首要的豫柬。
? ?由此可以看出，場上的六組家庭扑浸，除了三號看重氣質(zhì)與個人價值烧给，一開始的四號偏愛智商與情趣外，四個家庭的審美都是傳統(tǒng)（或者說是腐朽）的喝噪，在中國女性已經(jīng)獲得了與男性平等的教育權(quán)與就業(yè)權(quán)（雖然還存在玻璃天花板的困境）的時代础嫡，某些（雖然并不想說是大多數(shù)，但遺憾的是仙逻，確實是主流）男性與他們的家人驰吓，依舊將女性視作附庸與第二性，苛責(zé)對方的長相（為了審美與體面）系奉、年齡與繁衍能力（為了養(yǎng)育“自家”的孫輩檬贰，大多數(shù)情況下特指孫子）與服務(wù)屬性（伺候全家）。
? ?而三號和第一位四號男嘉賓缺亮，世俗意義上翁涤，恰恰是最優(yōu)秀的兩個，一個名校學(xué)歷萌踱，年薪百萬葵礼；一個下海創(chuàng)業(yè)，成功轉(zhuǎn)型并鸵。
? ?場上的女嘉賓早就看懂了這個現(xiàn)實鸳粉，在VCR中，她們發(fā)出了不要媽寶男與直男癌的呼聲园担，一號女嘉賓牽手達(dá)觀熱情的四號男嘉賓届谈，三號女嘉賓接受了與她共同馳騁事業(yè)的三號男嘉賓枯夜，二號女嘉賓拒絕了二號男嘉賓（將對方稱呼為”漂亮姐姐“真是夠了），下場經(jīng)營自己的人生艰山，期待屬于自己的幸福湖雹。
? ?我相信，這些場景訴說著獨立女性的心聲：你想品評我曙搬，對不起摔吏，我看不上你。
三 ?期待愛情纵装，不是要抓住男人征讲，而是要追逐幸福
? ?作為主持人的金星，看到四十歲的二號女嘉賓遭遇冷場搂擦，出面解圍稳诚，用自己的愛情故事為她開解，說自己在三十八歲嫁給丈夫瀑踢，她覺得，自己的年齡帶來的是閱歷才避，使她懂得更多橱夭，接下來，我以為她會說桑逝，“所以我更清楚如何經(jīng)營愛情與婚姻”棘劣，不曾想，她的右手做了一個抓取的動作楞遏，“我既能當(dāng)他的情人茬暇，妻子，又能當(dāng)他的媽媽寡喝，我能死死抓住這個男人糙俗。”
? ?聽到這樣的話预鬓，看到這個手勢巧骚，屏幕前的我，是不寒而栗的格二。
? ?“能當(dāng)他的媽媽“——這樣的形容劈彪，不就是場上父母和兒子們反復(fù)強調(diào)的”照顧人“”能干活“么？
? ?愛情和婚姻的目的顶猜，都是相互扶持沧奴、共同成長，而非武志紅老師總結(jié)的中國婚戀模式——”找媽“长窄。
? ?“死死抓住“這種咬牙切齒的措辭滔吠，讓妻子成為了一個纏繞纲菌、糾結(jié)的角色，歐美有”閣樓上的瘋女人“屠凶，我們的婆媽劇里有歇斯底里的怨婦驰后，一個將”抓住男人“作為婚戀成功標(biāo)準(zhǔn)的女性，她的人生是可悲的矗愧。
? ?婚姻是通往幸福的一座橋灶芝，而非禁錮對方的一座牢籠。
? ?中國式相親唉韭，相的是親夜涕，結(jié)的是緣。
? ?不是一人脫單属愤，全家就能光榮女器。
? ?只有兩人情投意合，兩家才能心懷喜悅住诸。
? ?只有了解這個道理驾胆，中國式的相親才不會通往中國式的悲劇。
