原本昨天就打算開筆寫點(diǎn)關(guān)于心理學(xué)颠锉，關(guān)于心理學(xué)家的個(gè)人心得乒疏。計(jì)劃先從我最感興趣的弗羅伊德與精神分析開始额衙。
于是首先打開了課本，重新學(xué)習(xí)了有關(guān)內(nèi)容怕吴。發(fā)現(xiàn)要講清楚這個(gè)人窍侧，就必須要了解心理學(xué)的發(fā)展史，于是又翻看了心理學(xué)史的相關(guān)內(nèi)容转绷。而單一學(xué)科的歷史伟件，又不足以從宏觀的角度進(jìn)行描述，于是又翻看了世界史的相關(guān)內(nèi)容议经。而對(duì)于理論的分析斧账，又不能離開哲學(xué)背景，于是又翻看了哲學(xué)史的相關(guān)內(nèi)容爸业。
當(dāng)這一切結(jié)束的時(shí)候其骄，腦子中已是一片混沌。本著讓大腦休息一下的原則扯旷，又重新看了一遍《盜夢(mèng)空間》拯爽。結(jié)果大腦反而更累了。
于是钧忽，在這個(gè)安靜的夏季午夜沉沉的睡去……
以上種種的準(zhǔn)備工作毯炮，體現(xiàn)在睡覺這件事情上，便會(huì)產(chǎn)生一個(gè)效果——做夢(mèng)耸黑。
那么桃煎，我心中關(guān)于弗洛伊德與精神分析的故事，就從我的這個(gè)夢(mèng)開始吧大刊。
夢(mèng)中的我坐在教室中为迈，正在進(jìn)行著一場(chǎng)語文考試。但是監(jiān)考的卻是物理老師。擺在面前的試卷有很多葫辐，有書那么厚搜锰。而在答題過程中，我的試卷而不斷的出現(xiàn)問題耿战，不是自己看不清楚就是書頁粘連無法分開蛋叼，要么就是剛答完的題，就找不見答題卡剂陡。一旁的物理老師狈涮，卻勸我不必?fù)?dān)心。后來隨著考試的結(jié)束鸭栖。我坦然的接受了一定會(huì)考砸的現(xiàn)實(shí)歌馍。
隨著考試鈴聲的響起，我也從夢(mèng)中醒來纤泵。
想必關(guān)于考試的夢(mèng)應(yīng)該是大家好在學(xué)生時(shí)代都有過的經(jīng)歷吧骆姐。不妨用我所學(xué)習(xí)到的知識(shí)來對(duì)這個(gè)夢(mèng)做一個(gè)簡(jiǎn)單的分析镜粤。
夢(mèng)見的是考試捏题，是因?yàn)槲野淹瓿蛇@樣的一篇文章當(dāng)作是一個(gè)考試。這也可以說明肉渴，為什么夢(mèng)見的是考語文公荧，而未完成的是在寫作的那一部分。課桌上堆滿的考試資料同规，象征了我堆滿的書籍資料循狰。試卷連在一起，看不清字或是找不到答題卡券勺，恰好象征了我白天找了一堆資料绪钥，讓大腦混亂。作文部分未完成关炼，象征沒有動(dòng)筆開始寫程腹。而物理課是我學(xué)得最好的一門課，在這樣的考試壓力之下儒拂，我需要一個(gè)安慰寸潦，于是我在夢(mèng)中設(shè)計(jì)了物理老師這樣一個(gè)人來對(duì)我進(jìn)行安慰。夢(mèng)中的我并沒有過分的緊張社痛，可以坦然接受失利的現(xiàn)實(shí)见转，是因?yàn)榭荚嚳颇渴钦Z文，而我完全清楚自己的語文實(shí)力蒜哀，即不需要通過分?jǐn)?shù)來向別人證明斩箫。
以上是我自己對(duì)這個(gè)夢(mèng)的簡(jiǎn)單分析。精神分析學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為夢(mèng)是被壓抑的潛意識(shí)，沖動(dòng)和愿望乘客，以改變的形式出現(xiàn)在意識(shí)之中赊抖。我希望完成一篇文章，于是在我的夢(mèng)中寨典，這個(gè)愿望便以考試的形式展現(xiàn)了出來氛雪。夢(mèng)中的種種意象，恰好象征了現(xiàn)實(shí)生活中白天所經(jīng)歷的種種事情耸成。夢(mèng)报亩，以一個(gè)淺顯易懂的形式，向我展示了我那一天的復(fù)雜心理狀態(tài)井氢。
釋夢(mèng)是一件很有意思的事情弦追。可以通過對(duì)夢(mèng)的分析和探索花竞，達(dá)到我們內(nèi)心的對(duì)潛意識(shí)的認(rèn)識(shí)劲件，從而可以更好的認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)真實(shí)的那個(gè)自我。提到《夢(mèng)的解析》约急，首先想到的零远，便是弗羅伊德，同樣厌蔽，該書也被作為經(jīng)典精神分析的奠基之作牵辣。
現(xiàn)在說說這位大神級(jí)人物——西格蒙德·弗洛伊德。
之所以說他是一位大神奴饮，不僅是因?yàn)樗麆?chuàng)造了心理學(xué)的一個(gè)大的流派——精神分析學(xué)派纬向。而是他也有個(gè)夢(mèng)，他想成為摩西式的英雄戴卜，征服所有的對(duì)此理論產(chǎn)生懷疑的人逾条，征服全世界。
他曾對(duì)他的未婚妻瑪莎如此描述自己：
“我的合作者曾告訴我投剥，他發(fā)現(xiàn)隱匿在我修卻外表下面的是一個(gè)極端师脂，大膽而無畏的我，我早就這么認(rèn)為薇缅，卻從來不敢告訴任何人危彩。我經(jīng)常感到自己繼承了我們的祖先，為保衛(wèi)他們的神殿所具有的那種蔑視一切的全部激情泳桦，并且甘愿為歷史上的一個(gè)偉大時(shí)刻獻(xiàn)出自己的生命满俗⊙泳桑”
不過據(jù)其妻子講熙含，這樣的言論也許是由于他長(zhǎng)時(shí)間規(guī)律的服用可卡因造成的結(jié)果粗梭。所以這也可以看作是他壓抑情感的一個(gè)真實(shí)體現(xiàn)拼坎。這里插幾句話，事業(yè)上取得的成就再大的偉人完疫，也終究是人泰鸡。是人就會(huì)有這樣那樣或多或少的缺點(diǎn)。吸毒這件事壳鹤，不可效仿盛龄。但是從中可以看出大神的心中也是有不少壓抑，需要毒品來進(jìn)行一些精神上的慰藉芳誓。另外余舶，看待歷史時(shí)應(yīng)盡量保持客觀狀態(tài)。偉大的人物可以有自身的毛病锹淌，同樣匿值，不起眼的小角色也會(huì)有一飛沖天的機(jī)會(huì)，哪一個(gè)偉人不是從小人物小事件開始的呢赂摆。對(duì)事不對(duì)人的看待歷史和人物挟憔，可以讓我們的情感不至于被綁架，也同時(shí)能夠更清晰的看到和了解一些相對(duì)本質(zhì)的東西烟号。
話題拉回來绊谭，他征服世界的“白日夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，便是他所開創(chuàng)的精神分析褥符。對(duì)于這個(gè)他將要征服的世界而言龙誊，簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)翻天覆地的革命抚垃。他挑戰(zhàn)的是構(gòu)成全世界的人類喷楣，他要用他的理論，將人類的最后一塊遮羞布掀開鹤树。
想想其實(shí)挺有道理铣焊，做手術(shù)時(shí)要先脫了衣服吧。同理罕伯，要給心理做一個(gè)手術(shù)曲伊，那么也要首先脫去包裹心理的外套。
他常說追他，精神分析代表了對(duì)人類自尊的第三次打擊坟募。
第一次打擊是哥白尼論證的，人類并不生活在宇宙的中心邑狸。第二次打擊是達(dá)爾文證明了人類像其他任何動(dòng)物一樣都是自然的一部分懈糯。而第三次打擊，是弗羅伊德提出的論證：人類的自我不是他本身的主宰单雾。
自尊是個(gè)好東西赚哗，它可以保護(hù)我們的內(nèi)心不受傷害她紫，給自我一個(gè)相對(duì)安逸的心靈環(huán)境。但自尊同時(shí)又會(huì)將我們的內(nèi)心包裹起來屿储，排斥掉許多來自外界的認(rèn)知贿讹，甚至排斥掉自我意識(shí)的認(rèn)知。關(guān)上的大門够掠，可以將強(qiáng)盜拒之門外民褂，但同樣也阻止了愛人的到來。我們有時(shí)需要的疯潭，也許不是自尊這扇大門助赞，而是能夠識(shí)別來訪者是強(qiáng)盜還是愛人的眼睛。
自尊的大門經(jīng)歷了前兩次的打擊袁勺，已經(jīng)碎片滿地雹食。而弗羅伊德的第三次打擊，讓自尊連渣都不剩期丰。也正是因?yàn)檫@樣群叶，我們才穿過了自尊這層攔阻，可以更好的剖析我們的自身钝荡，探求那個(gè)深藏在潛意識(shí)之中的自我的本質(zhì)街立，遇見一個(gè)更加真實(shí)的自己。
通往自我的大門已經(jīng)打開埠通，讓我們一起去看看吧赎离。
（未完待續(xù)）
