運(yùn)氣好遇見連放5天植影，上了八天課后的疲憊讓這五天可以有個(gè)喘息的機(jī)會(huì)乍构，首先還是祝高考的師哥師姐考上自己心儀的大學(xué)咯揭蜒。
進(jìn)入正題桶现，不是同學(xué)說我還真不曉得這五天怎么放的，原來有個(gè)端午節(jié)瞧筛，挺有意思的，從小到大放了多少個(gè)端午節(jié)我記不清，但承蒙端午節(jié)的照顧可以讓我在繁忙的學(xué)習(xí)中喝口水撤卢，睡個(gè)覺休息一下。一說到端午梧兼，腦海里浮現(xiàn)的就是屈原放吩，受文科班的熏陶，端午硬是和屈原在我腦袋里分不開了羽杰，那到底他們有多少關(guān)系呢渡紫？先不說，今天尋根問底考赛，聽我談一談端午的一些事惕澎。
“端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五颜骤。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載唧喉，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏欣喧，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日腌零，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”∷舭ⅲ”——百度百科
可以從上面的資料看出益涧，端午節(jié)是一個(gè)游玩休閑的日子，這也是我第一次知道驯鳖，當(dāng)然也在意料當(dāng)中闲询，古人總是閑情逸致，當(dāng)時(shí)沒有手機(jī)浅辙，沒有電視扭弧，沒有電腦，登高望遠(yuǎn)觀風(fēng)景似乎成了古人最大的娛樂记舆，感受自然的美麗壯闊鸽捻，而這端午節(jié)剛好是登高望遠(yuǎn)的好時(shí)機(jī)，古人怎能錯(cuò)過呢泽腮，于是便有了這個(gè)節(jié)日御蒲。雖說說的那么好，“順陽在上”這種好天氣現(xiàn)在怎么也沒看到過诊赊，朝窗外看看全是朦朦朧朧的厚满，宛若仙境，那種天朗氣清碧磅，惠風(fēng)和暢的天氣似乎就是中夢想碘箍。到了山中，心想會(huì)感受自然的寧靜鲸郊，然而山路上全是那黑壓壓的人丰榴，車，吵雜秆撮，喧嘩多艇，我不如在家?guī)е５f這么好聽像吻，登高望遠(yuǎn)，到了山頂复隆，正準(zhǔn)備放聲吶喊拨匆，一覽眾山小，“滴”又有人發(fā)來了消息挽拂，于是一覽眾山小成了一覽眾消息惭每。
“此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)台腥、浴蘭節(jié)”等宏赘。端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。 端午節(jié)起源于中國黎侈，最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日察署，百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗”——百度百科
不查不知道，原來端午節(jié)有那么多的名字峻汉，特別有意思的是端午節(jié)起源于中國贴汪，最早之前聽說韓國和中國爭端午節(jié)，確實(shí)挺有意思休吠，一個(gè)本是我們的節(jié)日卻被別人說是他們的扳埂，但確實(shí)，我們多少人都忘記了端午節(jié)的存在瘤礁，或者說他的意義阳懂，但韓國卻一直保衛(wèi)著自己的文化，一直捍衛(wèi)自己的文明柜思，我們在謾罵韓國友人時(shí)岩调，是否有想過我們自己問題在哪里呢。
至于端午與屈原的關(guān)系：“后因戰(zhàn)國時(shí)期的楚國（今湖北）詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡酝蜒，統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標(biāo)簽將端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日誊辉；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法亡脑。 端午節(jié)與春節(jié)堕澄、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日霉咨⊥茏希”其實(shí)端午早在屈原之前就存在，而屈原投江剛好在端午節(jié)途戒，算是巧合吧坑傅，其實(shí)屈原之所以于端午節(jié)連在一起，是因?yàn)楣湃讼Ｍo(jì)念這個(gè)偉人喷斋，為國家唁毒，中國文化作出重要貢獻(xiàn)的人，于是才有了屈原于端午節(jié)連在一起的說法星爪，而端午節(jié)也不是只紀(jì)念著一個(gè)人浆西，在其他地方也紀(jì)念一些不同的人。
這就是我說了解的端午顽腾，也希望這種傳統(tǒng)的節(jié)日可以一直保留近零，這不只是個(gè)節(jié)日，同時(shí)是一種文化。
