之前曾國(guó)藩之于我心中的形象是這樣的羞酗。
鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的劊子手状土，一個(gè)干瘦的老頭預(yù)從船上跳河自盡被部下攔住无蜂，這個(gè)畫面似乎是以前某本教材上的插圖
然后就是地?cái)偵细鞣N成功學(xué)厚黑學(xué)的盜版書籍封面上的小老頭，總讓人覺得面容可憎蒙谓，其心可怖斥季。
再一種形象就是下面這個(gè)故事。
湘鄉(xiāng)流傳著這樣一個(gè)笑話彼乌，說(shuō)是曾國(guó)藩在家讀書泻肯，一篇短短的文章渊迁，朗誦了多少吧還背不下來(lái)慰照，一個(gè)小偷藏在他家房梁上本想等他入睡后行竊×鹦啵可左等右等不見他睡毒租，還在背那短小的文章。小偷忍無(wú)可忍，跳下房梁指著他大叫墅垮，“這種笨腦袋還讀什么書惕医！”然后將文章背誦一遍，轉(zhuǎn)身?yè)P(yáng)長(zhǎng)而去算色。
總之這些年我心中抬伺，曾國(guó)藩三個(gè)字就等于這樣一個(gè)可憎可怖的小笨老頭形象。
在拋開了曾國(guó)藩等于厚黑學(xué)這個(gè)不討喜的設(shè)定灾梦，決定找些書好好看看了下這個(gè)晚晴名人的生平之后峡钓，才發(fā)現(xiàn)這是個(gè)真真正正的牛人，而且也不失為一個(gè)可愛的老頭若河。
一個(gè)人的成功能岩，拋開外部刺激的偶然因素，剩下的都是主觀的必然萧福。曾作為晚晴乃至中國(guó)封建社會(huì)的最后一個(gè)圣人拉鹃，他的成圣之路也是主觀的必然。如同上面的竊賊當(dāng)面羞辱的故事所講鲫忍，如自身素質(zhì)而言膏燕，曾只是一個(gè)中人，其家族從宋朝算起六百余年間從未出一官宦悟民。曾更是前后考了七次煌寇，歷時(shí)十余年才中一秀才。而曾國(guó)藩的故事中最勵(lì)志逾雄，對(duì)于大眾最有意義的一節(jié)就是阀溶，他用一生證明了一點(diǎn)，就是一個(gè)中人鸦泳，通過(guò)不懈的努力和自我鞭策银锻，也能釋放出足以將自己的成就放大十倍百倍，并影響時(shí)代的能量做鹰。
他是一個(gè)很軸的人击纬，從三十歲立志做圣人開始，便開始了一生對(duì)自己對(duì)無(wú)情鞭策钾麸，開始系統(tǒng)的寫日記更振，因時(shí)而異的把自己一天的得失記錄下來(lái)。從行為乃至到思想無(wú)時(shí)無(wú)刻的不圈定在自己所畫下的“成圣”的圈子內(nèi)饭尝，一有逾越肯腕，便怒斥自己。
他信奉“天下之至拙能勝天下之至巧”钥平，一本書不讀完实撒，絕不翻另一本。他說(shuō)，做事的起始階段重要的是“猛”知态，進(jìn)行階段更重要的是“韌”捷兰。“困時(shí)切莫間斷负敏，熬過(guò)此關(guān)贡茅，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困其做，再熬再奮友扰，自有亨通精進(jìn)之日。不特習(xí)字庶柿，凡事皆有極困難之時(shí)村怪，打得通的，便是好漢浮庐∩醺海”就是憑借這“笨”功夫，錙銖積累审残，一生中一路披荊斬棘梭域，任何挫折逆境都挺了過(guò)來(lái)。
先說(shuō)到這兒吧搅轿，總覺得這至拙勝至巧很是到位病涨，人一生從不缺少想法，目之所及璧坟，皆可化為心之所想既穆，奈何卻難移步前行。遇事總是想跑起來(lái)雀鹃，跳過(guò)去幻工，不積跬步何以至千里。
立志就好了黎茎，不要常立志囊颅，一步一步往前走吧，浮光掠影的傅瞻，終難成事啊踢代。
