筱雅/文
韓教授說：“語(yǔ)文課程知識(shí)炬转，是一個(gè)內(nèi)涵和外延都十分寬泛的概念辆苔；‘言語(yǔ)—思維’方式，
只是其中的一個(gè)重要方面扼劈，能夠在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中創(chuàng)生豐富意義和價(jià)值驻啤。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)前輩早就注意到了從范文中教給學(xué)生新的言語(yǔ)方式荐吵∑锶撸”之后韓教授用了兩個(gè)教學(xué)案例《武松打虎》和《林黛玉進(jìn)賈府》來論述了課堂教學(xué)中教師言語(yǔ)方式的重要性赊瞬，并明確指出：“學(xué)習(xí)語(yǔ)言一般有兩個(gè)方法，一個(gè)是從語(yǔ)言綜合運(yùn)用的范例學(xué)習(xí)贼涩，一個(gè)是從語(yǔ)言分析研究得出的規(guī)律學(xué)習(xí)巧涧。”
關(guān)于語(yǔ)言遥倦、言語(yǔ)這兩個(gè)詞谤绳，說實(shí)在的，在接觸到韓教授的這篇文章之前袒哥，并不陌生缩筛，卻從不曾思索過、深究過堡称、探知過這兩個(gè)詞的含義瞎抛。認(rèn)真啃讀文章后，才發(fā)現(xiàn)對(duì)于“語(yǔ)言”“言語(yǔ)”這兩個(gè)語(yǔ)文術(shù)語(yǔ)實(shí)在是陌生之至却紧，為了最大限度的可以理解韓教授的文章桐臊，我百度了關(guān)于這兩個(gè)詞的概念、定義啄寡，才對(duì)這兩個(gè)詞有了一定的認(rèn)知豪硅。
百度上關(guān)于語(yǔ)言和言語(yǔ)的區(qū)別與聯(lián)系是這樣表述的：“語(yǔ)言是人類社會(huì)所共有的交際工具，是經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展而形成的一套約定俗成的挺物、有規(guī)律可循的符號(hào)系統(tǒng),因而具有社會(huì)性懒浮、穩(wěn)固性，且處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)识藤。而言語(yǔ)則是‘人們掌握和使用語(yǔ)言的活動(dòng)’是個(gè)人自由的運(yùn)用語(yǔ)言這個(gè)工具進(jìn)行溝通思想砚著、交流感情、傳遞信息的過程和結(jié)果,是個(gè)人的意志和行為的展示痴昧，因而處于相對(duì)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)稽穆。惟其如此,語(yǔ)文教師在教學(xué)中的言語(yǔ)活動(dòng)所構(gòu)成的言語(yǔ)世界就顯得十分重要了，它是語(yǔ)文教師淵博的知識(shí)赶撰、深厚的語(yǔ)言素養(yǎng)舌镶、良好的教學(xué)方法、感人且優(yōu)秀的表述方式的展現(xiàn)豪娜〔驼停”
那么，由此看來瘤载，生活中只有言語(yǔ)否灾，以個(gè)人化的言語(yǔ)符碼，傳達(dá)具有個(gè)人意志鸣奔、個(gè)人思想情感來表現(xiàn)語(yǔ)言的系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)墨技。例如茅盾的《白楊禮贊》也寫樹惩阶，但他筆下的樹是:“你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株扣汪，一株断楷，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話崭别，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何脐嫂？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。那就是白楊樹紊遵，西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹〗拿桑”茅盾筆下的樹飽含了作者的驚奇暗膜、贊美之情、豪邁之心鞭衩，這就是個(gè)性化的言語(yǔ)表現(xiàn)学搜。
教學(xué)過程是一個(gè)涉及師生之間的理性和情感交流的動(dòng)態(tài)過程。只有當(dāng)師生關(guān)系協(xié)調(diào)一致论衍、親密無間時(shí)瑞佩，教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主動(dòng)性才能真正得以發(fā)揮坯台，師生之間主客體的轉(zhuǎn)化才能順利進(jìn)行炬丸，教育和教學(xué)才會(huì)收到理想的效果。而課堂上師生之間這種特殊的人際關(guān)系的建立蜒蕾、發(fā)展與和諧一致稠炬，則是與課堂教學(xué)言語(yǔ)密切相關(guān)的。由于課堂教學(xué)言語(yǔ)又是由課堂教學(xué)言語(yǔ)行為和話語(yǔ)形式組成的咪啡，且二者的分別優(yōu)化以及二者之間的有機(jī)結(jié)合都有利于課堂教學(xué)言語(yǔ)整體效果的提高首启，因而對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量都是有所俾益的。
從韓教授的文章中我們也不難感知到：言語(yǔ)撤摸，其實(shí)就是教師在組織教學(xué)的過程中所用到的“語(yǔ)言”毅桃，而我們常用的語(yǔ)言形式通常是語(yǔ)言的綜合應(yīng)用與積累，這是一種較為傳統(tǒng)的言語(yǔ)行為准夷。
隨著部編版的推行钥飞，無疑在語(yǔ)文的語(yǔ)言學(xué)習(xí)上有了進(jìn)一步的要求，新的教材冕象，力圖全面體現(xiàn)新課程的新理念代承，試圖打造一個(gè)真正以“培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)”為目標(biāo)的讀本，其探究精神有目共睹渐扮。我們不難發(fā)現(xiàn)论悴，在新的教材中掖棉，普遍存在著“言語(yǔ)化”的取向。
那么基于這樣的狀況之下膀估，我們語(yǔ)文教師將如何立足課堂幔亥，優(yōu)化教學(xué)的言語(yǔ)行為？
韓教授在文中指出：“在語(yǔ)文課程中教學(xué)語(yǔ)言知識(shí)規(guī)律察纯，既需要隨文學(xué)習(xí)帕棉，及時(shí)積累，也需要適時(shí)整理饼记，集零為整香伴。有效積累，需要訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成朗讀具则、復(fù)述即纲、背誦、抄寫博肋、默寫等學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣低斋。”
要做到遵循語(yǔ)文課程中教學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的規(guī)律匪凡，除了要求在課堂教學(xué)言語(yǔ)互動(dòng)中膊畴，教師言語(yǔ)要規(guī)定、影響學(xué)生的言語(yǔ)并調(diào)控教學(xué)活動(dòng)病游，學(xué)生言語(yǔ)也要影響和制約教師言語(yǔ)唇跨。因此，學(xué)生言語(yǔ)的優(yōu)化就成了課堂教學(xué)言語(yǔ)優(yōu)化中一個(gè)不可忽視的部分衬衬。
一轻绞、立足課堂，促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)獲得的能力佣耐。
朱曼殊的《心理語(yǔ)言學(xué)》中關(guān)于學(xué)生的言語(yǔ)獲得是這樣表述的學(xué)生的言語(yǔ)獲得就是：“以語(yǔ)言的先天結(jié)構(gòu)政勃、先天能力為基礎(chǔ)，推演和發(fā)現(xiàn)母語(yǔ)的結(jié)構(gòu)和使用規(guī)律”的過程兼砖，它是學(xué)生‘個(gè)體遺傳結(jié)構(gòu)與環(huán)境輸出相互作用’的結(jié)果”奸远。那么，教師在促進(jìn)學(xué)生言語(yǔ)獲得的能力方面需做到以下幾點(diǎn)：
1.保證向?qū)W生提供有關(guān)的科學(xué)知識(shí)讽挟，使學(xué)生能在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上獲得認(rèn)知能力的發(fā)展懒叛。
2.用簡(jiǎn)化了的言語(yǔ)向?qū)W生提供恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)經(jīng)驗(yàn)。這種教師言語(yǔ)的簡(jiǎn)化是由于學(xué)生把一系列先天傾向帶進(jìn)課堂而給教師以信息暗示的結(jié)果耽梅。
3.教師與學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)交際時(shí)薛窥，需以特殊的語(yǔ)言形式（如疊音詞、象聲詞、夸張的語(yǔ)調(diào)等）向不同年齡的學(xué)生提供適合他們當(dāng)前水平的言語(yǔ)材料诅迷。
4.課堂上應(yīng)對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)意圖較為敏感佩番。因?yàn)槿艚處熖峁┑恼Z(yǔ)碼與學(xué)生的注意力密切關(guān)聯(lián)，那么教師對(duì)學(xué)生言語(yǔ)意義的解釋就能幫助他找到言語(yǔ)獲得過程中的語(yǔ)義意圖可接受的表達(dá)罢杉。
5.教師要向?qū)W生提供言語(yǔ)范型趟畏。無論教師提供的言語(yǔ)范型是有意還是無意的，它都會(huì)產(chǎn)生一種力效應(yīng)滩租，給學(xué)生起到榜樣的作用赋秀。
二、立足課堂律想，增強(qiáng)學(xué)生言語(yǔ)運(yùn)用的能力猎莲。
學(xué)生言語(yǔ)的獲得不是目的，它是為了更好地進(jìn)行言語(yǔ)運(yùn)用技即，是要利用已經(jīng)獲得的言語(yǔ)結(jié)構(gòu)和規(guī)律構(gòu)造內(nèi)容益眉，向教師或他人傳達(dá)自己的思想和感情。具體說來姥份，學(xué)生課堂中的言語(yǔ)運(yùn)用能力就是指他的說、寫能力年碘。其中澈歉，說話能力包括學(xué)生的思維能力、快速編碼能力屿衅、語(yǔ)音能力埃难、定向表述能力和運(yùn)用身勢(shì)語(yǔ)的能力。它要求思維要有廣闊性涤久、深刻性涡尘、敏捷性、邏輯性和批判性响迂；要求言語(yǔ)編碼豐富考抄、正確、簡(jiǎn)潔蔗彤、生動(dòng)與快速川梅；要求發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清晰然遏，語(yǔ)調(diào)和停頓恰當(dāng)贫途；要求表述得體而靈活，表情待侵、姿態(tài)和手勢(shì)自然大方丢早。
1.注重朗讀與背誦。
朗讀與背誦是把教材的書面語(yǔ)轉(zhuǎn)換成口頭言語(yǔ)的一種方式秧倾，它既可以使學(xué)生深入理解其內(nèi)容怨酝，又可豐富學(xué)生的詞匯傀缩，增強(qiáng)其語(yǔ)感，習(xí)得多種句式凫碌，還可使學(xué)生寫話時(shí)的遣詞造句信手拈來扑毡，運(yùn)用自如。
2.重視復(fù)述和改寫盛险。
復(fù)述和改寫是在理解的基礎(chǔ)上瞄摊，讓學(xué)生用自己的話加工、改造并表述內(nèi)容苦掘。它既有利于學(xué)生加深對(duì)教材言語(yǔ)换帜、教師言語(yǔ)的理解，豐富其詞匯鹤啡，矯正其語(yǔ)音惯驼，又有利于培養(yǎng)學(xué)生有條理的、連貫的递瑰、較長(zhǎng)時(shí)間的說話能力和思路清晰祟牲、層次分明、中心突出的寫話能力抖部。
3.開展形式多樣的課堂活動(dòng)说贝。
課堂活動(dòng)包括課堂討論、先說后寫的作文慎颗、故事會(huì)乡恕、課文內(nèi)容表演等等。這些活動(dòng)一般都是以一個(gè)特定的問題為話題俯萎，讓學(xué)生自己發(fā)表意見傲宜，暢所欲言。這既可以鼓勵(lì)學(xué)生敢說和主動(dòng)地寫夫啊，加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解函卒，又可培養(yǎng)學(xué)生的形象思維和抽象思維能力；既能促進(jìn)學(xué)生的口頭表達(dá)能力的提高撇眯，又能增強(qiáng)學(xué)生的書面表達(dá)和身勢(shì)表達(dá)能力谆趾。
4.培養(yǎng)學(xué)生說話興趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽寫作叛本。
針對(duì)學(xué)生不敢大膽發(fā)表自己的意見的情況沪蓬，教師應(yīng)努力造成一種民主、平等的課堂氣氛来候，對(duì)學(xué)生發(fā)表的意見不作簡(jiǎn)單否定跷叉，而是以褒為主，輔以對(duì)錯(cuò)誤的糾正。對(duì)那些完全不敢回答問題的學(xué)生云挟，教師要鼓勵(lì)他先擬書面提綱梆砸，然后照綱發(fā)言，一直到最后完全脫離提綱而自然地參與課堂教學(xué)言語(yǔ)活動(dòng)园欣。
5.充分發(fā)揮言語(yǔ)典范的作用帖世。
學(xué)生說話和寫話能力的形成與發(fā)展是與模仿分不開的，教師的言語(yǔ)就是他模仿的楷模沸枯。因此日矫，教師優(yōu)美的口語(yǔ)可以感染學(xué)生，教師精煉而準(zhǔn)確的口頭绑榴、書面表達(dá)可以影響學(xué)生話說哪轿、寫話中的條理層次、邏輯組織翔怎，教師幽默雋永窃诉、妙趣橫生的口頭、書面赤套、身勢(shì)表達(dá)可以使學(xué)生說話飘痛、寫話變得靈活、生動(dòng)容握，而精確嚴(yán)密的自然學(xué)科的教材言語(yǔ)有助于學(xué)生養(yǎng)成和發(fā)展邏輯思維能力宣脉，進(jìn)而影響學(xué)生說明、推論唯沮、解釋的嚴(yán)密性和科學(xué)性。
如此看來堪遂，我們是在教學(xué)過程中把聽和讀作為學(xué)生言語(yǔ)獲得的能力來培養(yǎng)介蛉，把說和寫作為學(xué)生言語(yǔ)運(yùn)用的能力來培養(yǎng)。其實(shí)聽溶褪、說币旧、讀、寫四者是密切聯(lián)系的猿妈，它們常常相伴出現(xiàn)吹菱。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力彭则，可以在課堂上采用“聽——讀——說——寫”的訓(xùn)練方法鳍刷，使聽、說俯抖、讀输瓜、寫在循環(huán)往復(fù)的訓(xùn)練中互相促進(jìn)、互相提高，最終促成學(xué)生言語(yǔ)能力的整體提高尤揣。
綜上所述搔啊，對(duì)課堂教學(xué)言語(yǔ)行為的優(yōu)化，既是對(duì)教師言語(yǔ)表達(dá)和言語(yǔ)理解的基本規(guī)范北戏，又是對(duì)教師如何把握和利用學(xué)生言語(yǔ)獲得與言語(yǔ)運(yùn)用的特點(diǎn)负芋、規(guī)律進(jìn)行相應(yīng)的針對(duì)性培養(yǎng)要求。其目的就是要將教師和學(xué)生的課堂言語(yǔ)行為有機(jī)地協(xié)調(diào)一致嗜愈，以發(fā)揮二者的合力旧蛾，達(dá)到真正的立足課堂，優(yōu)化課堂言語(yǔ)的行為芝硬。
