先讓我們來了解一個(gè)新的觀點(diǎn):
改變不是靠解決問題茄厘,而是靠創(chuàng)造出新的結(jié)構(gòu)矮冬。
有人說,人的一生就是由一連串的問題構(gòu)成的次哈。學(xué)習(xí)問題胎署,工作問題,經(jīng)濟(jì)問題窑滞,健康問題硝拧,孩子問題,生活條件問題葛假,環(huán)境問題障陶,養(yǎng)老問題……由此人的一輩子就變?yōu)榱私鉀Q各種各樣的問題。
什么是解決問題:
解決問題是集中思維聊训,它只在一個(gè)框架內(nèi)進(jìn)行重復(fù)抱究,來回?cái)[蕩,結(jié)果要么解決带斑,要么無濟(jì)于事鼓寺。
我們再來回憶一個(gè)場景:
不管你現(xiàn)在的成就如何勋拟,當(dāng)初一定是循著阻力最小之路而來。
什么是阻力最小之路:
當(dāng)我們嘗試去解決一個(gè)問題的時(shí)候妈候,我們就會(huì)采取行動(dòng)敢靡,來避免我們不想要的結(jié)果發(fā)生。通常來說苦银,問題越嚴(yán)重啸胧,我們就越會(huì)采取嚴(yán)厲的行動(dòng)。但是一旦行動(dòng)奏效幔虏,問題得到緩解纺念,我們就不再采取行動(dòng)了,就會(huì)松懈下來想括,結(jié)果是:問題就通通都回來了陷谱。這個(gè)過程就像蕩秋千一樣,來來回回瑟蜈,擺來擺去烟逊,所以往往你用盡全力,卻并沒有看到明顯的成效和進(jìn)步铺根。
起伏不定的人生
有些人的生命結(jié)構(gòu)注定是起起伏伏宪躯、上上下下。這種經(jīng)歷可能會(huì)一再重復(fù)夷都,偶爾順?biāo)臁⑴紶柶閸缬璨麄€(gè)人生就在一個(gè)循環(huán)中打轉(zhuǎn)囤官。這些人偶爾感受到改變的事實(shí),但都是短暫的蛤虐,并無法起死回生党饮。似乎所有的人都曾不定期地陷在這種結(jié)構(gòu)中。但有些人卻這樣過了一輩子驳庭,起起落落的刑顺,確實(shí)讓人沮喪不已。搖滾歌手史普林斯退浅!(Bruce Springsteen)唱道:“走一步蹲堂,退兩步”,還真是道出了其中的辛酸贝淤。忽略了結(jié)構(gòu)所能產(chǎn)生的作用柒竞,你會(huì)老是懷疑:為什么企圖改變?nèi)松呐Γ偸菬o疾而終播聪?
心理治療師對(duì)這種現(xiàn)象的并不能盡如人意朽基。惡意破壞(sabotage)布隔、自我毀滅(self-destructive)、失敗癥候群(failure complex)等字眼稼虎,只是對(duì)長期起伏人生的一個(gè)似是而非的觀察而已衅檀。觀察不入微,當(dāng)然無法對(duì)癥下藥霎俩。一般人總認(rèn)為是人內(nèi)在的情境導(dǎo)致你的一些怪異行徑哀军,諸如情緒、需要茸苇、恐懼排苍、壓抑、動(dòng)機(jī)與本能等学密。也許童年對(duì)母親的親密關(guān)系淘衙,使你逃避異性的愛情;童年的一段創(chuàng)傷腻暮,造成你害怕權(quán)威性人物彤守;過早斷奶致使你酗酒。任何一種解釋都能自圓其說哭靖,總歸一句就是具垫,“你有問題了”。解決之道就是找出問題來源试幽,對(duì)癥下藥后就能恢復(fù)原來的功能筝蚕。
但不幸的是,一個(gè)問題好不容易解決了铺坞,另一個(gè)問題跟著又來了起宽。
如果你是身處起伏不定的結(jié)構(gòu)中,這些解決方法將一無是處济榨。因?yàn)樾睦砩系拇鸢笩o法解決結(jié)構(gòu)的問題坯沪,充其量只能應(yīng)付導(dǎo)因于結(jié)構(gòu)的行為問題罷了。并不是說這些方法毫無可取之處擒滑。但效果總是有限腐晾,無法維持長久。有時(shí)雖然短暫有效丐一,長久下來反而退步藻糖。從心理層面去解決結(jié)構(gòu)的問題,往往于事無補(bǔ)库车。發(fā)生起伏狀況的時(shí)間快慢不一:快的話一星期颖御、半年;慢的話則一年或兩年。當(dāng)一切回復(fù)到原狀時(shí)潘拱,一般人對(duì)于自己還在原地踏步之實(shí)疹鳄,常會(huì)感到震驚與沮喪。我們常將身處起伏不定的結(jié)構(gòu)這種情況芦岂,當(dāng)成是一個(gè)應(yīng)該予以克服的問題瘪弓。其實(shí)不然,這只不過是一個(gè)不利于你創(chuàng)造的結(jié)構(gòu)而已禽最。
勇往直前的人生
我們所受的教育讓我們誤認(rèn)為腺怯,不符我們期望的狀況就是“出了問題”。有了問題就要解決川无。為了解決問題呛占,所以我們采取行動(dòng)排除不必要的事物。但若從另一個(gè)角度來看懦趋,我們也可以采取行動(dòng)來創(chuàng)造某些事物晾虑。創(chuàng)造與解決問題這二者的出發(fā)點(diǎn)完全不同。但從結(jié)構(gòu)的角度去思考時(shí)仅叫,所提出的的解決辦法就更有建設(shè)性帜篇。你不會(huì)再問:“該如何排除這道難題?”而是:“我應(yīng)該采用何種結(jié)構(gòu)诫咱,以創(chuàng)造我所想要的結(jié)果笙隙?”
人類文明的重要進(jìn)展就經(jīng)過創(chuàng)造性的過程。但很矛盾的是坎缭,大多數(shù)人并沒有被教導(dǎo)如何創(chuàng)造竟痰。創(chuàng)造過程的結(jié)構(gòu),與我們所熟悉的傳統(tǒng)教育制度及社會(huì)體制的結(jié)構(gòu)掏呼,大不相同坏快。創(chuàng)造者學(xué)習(xí)成長的環(huán)境,與一般人的成長環(huán)境哄尔,也有顯著的不同假消。創(chuàng)造性過程的結(jié)構(gòu)不會(huì)起起落落柠并,而是朝向最終目的地前進(jìn)岭接,所以創(chuàng)造者可以盡情發(fā)揮。