童謠沼头，多半是指為兒童傳唱的一種樸素韻文爷绘。篇幅短小，韻律流暢进倍，一般口耳相傳土至。每個(gè)地方的童謠內(nèi)容不盡相同，題材廣泛背捌，方言是童謠的主要語(yǔ)言形式毙籽。
童謠最貼近生活洞斯，所以毡庆，中國(guó)古人相信，童謠是社會(huì)大事發(fā)生的前奏烙如，也有很多起義軍利用童謠宣傳主張么抗，營(yíng)造宿命論，鼓動(dòng)百姓亚铁。這里不做討論蝇刀。
我的家鄉(xiāng)在畢節(jié)，黔西北之地徘溢，文化蠻荒吞琐，但小時(shí)候捆探，也聽(tīng)祖輩教過(guò)一些童謠。多半已經(jīng)忘記站粟，前段時(shí)間黍图，看朋友圈有人發(fā)一首童謠，我記得小時(shí)候奶奶教過(guò)我奴烙。引發(fā)了我對(duì)家鄉(xiāng)童謠收集的興趣助被，這幾天托人收集，整理了一些切诀。也歡迎大家補(bǔ)充揩环，這些民間文化，再不拯救幅虑，就消失了丰滑。
在農(nóng)村，兒童傳唱童謠倒庵，多半在田間地頭吨枉，大人教唱童謠，也多半在休息的時(shí)候哄芜。還記得第一首童謠是在夏天的夜晚貌亭，月色如水，大人們坐在院里认臊，老人拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的旱煙桿圃庭，長(zhǎng)到他伸手點(diǎn)不了火，我們小孩子喜歡去幫他點(diǎn)火失晴，然后看他銀白色的胡子下剧腻，吧嗒吧嗒地吐出煙來(lái)。夏蟲(chóng)唧唧涂屁，月色安詳寧?kù)o书在，三三兩兩的孩子，唱起這首童謠來(lái)：
? ? ? 月亮光光拆又，蘇麻秧秧儒旬，何家二姐下河洗衣裳，洗得白白凈帖族。打發(fā)哥哥進(jìn)學(xué)堂栈源。學(xué)堂滿，畫(huà)筆桿竖般；筆桿漏甚垦，畫(huà)星宿；星宿出來(lái)拜一拜，黃狗扯到金腰帶艰亮；金腰帶闭翩，一對(duì)鵝，噼哩啪啦飛下河迄埃；河里有個(gè)蛋男杈，拿給哥哥做早飯。哥哥不吃油煎蛋调俘，要吃開(kāi)水打鴨蛋伶棒。雞蛋腸腸（后一個(gè)讀陰平），鴨蛋腸腸彩库，感謝大姐洗衣裳肤无。
這一首童謠教長(zhǎng)，但是唱起來(lái)好聽(tīng)骇钦。沒(méi)有旋律的變化宛渐，只用畢節(jié)話大聲吟誦罷了，但是記憶里眯搭，童稚的聲音窥翩，在那月光里，純凈透明鳞仙，無(wú)憂無(wú)慮寇蚊。
黔北的童謠，流傳于畢節(jié)棍好，大方仗岸，黔西，織金一帶借笙，方言色彩很濃扒怖，很多字，是用方言發(fā)音业稼。內(nèi)容大致分為以下幾類盗痒。
一，家庭生活低散。
黔北童謠里有很多反應(yīng)家庭生活俯邓，親戚關(guān)系的，且詼諧辛辣谦纱，童言無(wú)忌看成，大人也只是微微一嗔君编，不放心上跨嘉，比如：
金秀才，銀秀才吃嘿，媽媽罵我不成才祠乃。我咬媽媽手一口梦重，媽媽哭出眼淚來(lái)。
孩子這樣唱出來(lái)亮瓷，帶著強(qiáng)烈的叛逆精神琴拧，估計(jì)媽媽也無(wú)可奈何。
又如：
打粑粑嘱支，下茶茶蚓胸，茶茶香，請(qǐng)娘娘（陰平除师，即姑姑）沛膳，茶茶臭，請(qǐng)娘舅汛聚，娘舅吃了倒在門(mén)背后锹安。
舅舅聽(tīng)了，估計(jì)也只會(huì)一笑倚舀，怪孩子開(kāi)玩笑叹哭。
又如：
折耳根，遍坡生痕貌，我是娘舅的親外甥风罩。娘舅喊我多吃點(diǎn)，舅娘在半邊鼓眼睛舵稠。
這里舅舅是好人泊交，舅媽就不好了。
又如：
山叉子柱查，尾巴長(zhǎng)廓俭，打個(gè)粑粑看老娘；爹又親唉工，娘又想研乒，哥哥留我陪老娘。山叉子淋硝，尾巴花雹熬，提壺老酒去看媽。爹又想谣膳，娘又甜竿报，哥哥留我坐三年。嫂嫂說(shuō)我吃得多继谚，我一捶打破她家大砂鍋烈菌！
這有點(diǎn)明代話本《快嘴李秀蓮》的味道了。
又如：
小板凳，腳歪歪芽世，打開(kāi)后門(mén)桃花開(kāi)挚赊；大姐有錢(qián)買(mǎi)朵戴，二姐沒(méi)錢(qián)等媽來(lái)济瓢。媽上街荠割，媽買(mǎi)粉；爹上街旺矾，爹買(mǎi)花蔑鹦。收拾大姐嫁張家。張家姐夫當(dāng)堂坐箕宙，留著二姐陪媽餓举反。
這里的二姐是被取笑的對(duì)象，如果小孩子唱出來(lái)扒吁，一般會(huì)被家里的二姐追著打火鼻。
又如：
哭稀包，打柴燒雕崩；燒不燃魁索，拽他幾彎刀。
這一首我們小時(shí)候盼铁，誰(shuí)要是哭了粗蔚，一群孩子就會(huì)追在他后面唱，唱到他不好意思再哭饶火。
二鹏控，動(dòng)物趣味。
這一類是孩子們最喜歡的肤寝，動(dòng)物是伴隨還提時(shí)代最好的伙伴当辐，把動(dòng)物擬人化，孩子們能體驗(yàn)到塑造自主世界的成就感鲤看。
如：
豬拉柴缘揪，狗燒火，貓兒煮飯笑死我义桂。
又如：
游郎郎找筝，接婆娘；螞蟻?zhàn)涌兜酰мI子袖裕；撲燈蛾，送親婆溉瓶；干蛤蠹宾（讀克媽）谤民，吹嗩喇；大螳螂攒岛，鬧新房赖临；一家老小喜洋洋胞锰。
又如：
嗡嗡嗡灾锯，李家官兒請(qǐng)我做媒公；牛馱胭脂馬馱粉嗅榕，像馱粗布十二捆顺饮，問(wèn)你張家大姐肯不肯。
又如：
一對(duì)雞兒撿米顆凌那，撿得尾巴長(zhǎng)妥妥兼雄。長(zhǎng)又長(zhǎng)，嫁給鐵姑娘帽蝶；鐵姑娘嘴尖赦肋，嫁給犁轅；犁轅拱背励稳，嫁給桃妹佃乘；桃妹逃走，嫁給毛狗驹尼；毛狗騷臭趣避，嫁給幺舅；幺舅嫌她新翎，嫁給田家程帕；田家笑死，嫁給耗子地啰；耗子爬巖愁拭，爬出兒來(lái)】髁撸花的花腰敛苇，白的白肚，爬的爬巖顺呕，爬的爬樹(shù)枫攀。
這里運(yùn)用頂針手法，方便記憶株茶，傳唱也好聽(tīng)来涨。
三，社會(huì)生活启盛。
這類童謠題材蹦掐，來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)技羔，但具體無(wú)政治意義，是孩子們傳唱好玩而已卧抗。
如：
點(diǎn)點(diǎn)窩窩藤滥，牛屎巴鍋；張家做飯社裆，李家挪窩拙绊，挪在哪家一窩落。
又如：
貨郎郎（讀陰平聲）泳秀，跑下鄉(xiāng)标沪。賣(mài)你媽的腦瓜骨，甭逗我家娃娃哭嗜傅。
這是大人們符合貨郎的不滿金句，孩子們拿來(lái)唱，追著貨郎跑吕嘀，也讓貨郎尷尬不已违寞，貨郎一趕，大家一哄而散偶房。
又如：
當(dāng)當(dāng)當(dāng)趁曼，賣(mài)麻糖，折了本蝴悉，賣(mài)婆娘彰阴。婆娘不肯，遍地打滾拍冠。
賣(mài)麻糖的氣的半死尿这，一群孩子，趕也趕不開(kāi)庆杜。場(chǎng)景尷尬又甜蜜射众。
又如：
跛子跛過(guò)街，吃個(gè)豬奶奶晃财；跛子跛過(guò)河叨橱，吃個(gè)豬腦殼。 缺牙巴断盛，掏狗屎罗洗。掏得一升，兩口子拿分钢猛；掏得一斗伙菜，拿做甜酒；掏得一石命迈，拿做年飯贩绕；掏得一同火的，兩口子在門(mén)旮旯頭打一籠。
這也是惡作劇的童謠淑倾，取笑跛子和缺牙的人馏鹤，言語(yǔ)粗鄙，兒童們體驗(yàn)到語(yǔ)言暴力的刺激娇哆，帶來(lái)快感湃累。跛子和缺牙的也不會(huì)找上門(mén)，多半是罵罵咧咧的走來(lái)迂尝，但是有教養(yǎng)的家庭脱茉，會(huì)狠狠的說(shuō)孩子一頓剪芥，不準(zhǔn)唱這種歌垄开。
四，親子題材税肪。
有的童謠不局限于孩童溉躲，也有大人哄孩子的。孩子們傳唱開(kāi)來(lái)益兄，模仿大人的口氣锻梳，得到一種成長(zhǎng)的快樂(lè)。但是依然不免惡作劇一番净捅。
如：
幺幺乖乖睡疑枯，媽媽去舂碓，舂得半升糠蛔六，拿給幺幺攪面湯荆永。攪又?jǐn)嚥皇欤疱亙嚎蕖?/p>
又如：
推磨嘎国章，壓磨嘎具钥，幺幺不吃菜豆芽；推磨咕液兽，壓磨咕骂删，幺幺不吃菜豆腐。
畢節(jié)的童謠四啰，還有很多宁玫，但在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，我的記憶已經(jīng)柔軟似夢(mèng)柑晒，仿佛回到了純真的童年欧瘪。人生如夢(mèng)，童年時(shí)代敦迄，有的只是幸福美滿恋追。人生的很多辛酸和無(wú)助凭迹，只在成年后體驗(yàn)到。感謝我的家鄉(xiāng)苦囱，在我童年時(shí)代嗅绸，民風(fēng)淳樸，彼時(shí)農(nóng)耕文化里的人們樸素溫厚撕彤。感謝我的父母鱼鸠，給了我完美的童年，給了我一個(gè)愉悅歡樂(lè)的家羹铅，讓我在人生苦難中依然愛(ài)著家蚀狰，堅(jiān)信家是幸福的源泉。
正如張振濤在《追尋民間抄本無(wú)雙譜》一文所說(shuō)：“民間譜本最輝煌的傳播史已經(jīng)結(jié)束职员，我們所能做的最理想的事麻蹋，就是將農(nóng)業(yè)文明的記錄以最完整的狀態(tài)留諸后世——這自然是守護(hù)家園的另一種方式”，童謠何嘗不是如此焊切！正逐漸被遺忘的童謠扮授，恰如農(nóng)業(yè)文明消亡的余音裊裊，它所承載的記憶和情感专肪，正在漸漸褪色泛黃刹勃，卻含著沉甸甸的鄉(xiāng)愁！
最后以一首畢節(jié)童謠嚎尤，來(lái)祭奠我們永遠(yuǎn)逝去的童年荔仁。
腳兒腳班，腳踏南山芽死。南山有位乏梁，金銀寶貝。金鼎鍋收奔，銀鼎鍋掌呜，草鞋兒子受奔波。奔去找到個(gè)金窩窩坪哄。金窩銀窩质蕉，比不上自家的草窩窩。
