? ? ? 主題是作者關(guān)于如何待人處世的看法打掘,亦即道德愿景华畏。當(dāng)你呈現(xiàn)某個(gè)角色通過(guò)手段達(dá)成某個(gè)目的,就是在呈現(xiàn)某個(gè)道德困境尊蚁,是在探索何為“正確行動(dòng)”亡笑,并提出怎樣才是活得最好的道德論點(diǎn)。你的道德愿景完全是你獨(dú)創(chuàng)的横朋,將它傳達(dá)給觀眾仑乌,是你講述這個(gè)故事的主要目的之一。
? ? 好的作者基本上借由結(jié)構(gòu)及特定主角來(lái)處理特定情境琴锭,在故事表面之下慢慢傳達(dá)道德愿景绝骚。具體來(lái)說(shuō),通過(guò)主角與一個(gè)或多個(gè)對(duì)手競(jìng)逐某個(gè)目標(biāo)時(shí)的所作所為祠够,以及他在掙扎過(guò)程中學(xué)到或未能學(xué)到的教訓(xùn)來(lái)傳達(dá)道德愿景压汪。
1、從設(shè)計(jì)原則中找出主題要旨:
2古瓤、將主題劃分為不同的對(duì)立
3止剖、通過(guò)結(jié)構(gòu)來(lái)傳達(dá)主題
4、道德論點(diǎn)的變奏:道德論點(diǎn)的基本策略可以有不同的變奏落君,而且數(shù)量不限穿香,由故事形式、故事的獨(dú)特情況及作者來(lái)決定绎速。
1)善與惡:道德論點(diǎn)基本的變奏形式中難度最低的皮获;
2)悲劇:這個(gè)策略的關(guān)鍵纹冤,是讓觀眾格外意識(shí)到主角可能實(shí)現(xiàn)或失去的可能性洒宝,同時(shí)表明主角必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
3)動(dòng)之以情:動(dòng)之以情的道德論點(diǎn)將悲劇主角還原為平凡人萌京,借由故事中動(dòng)人的堅(jiān)持雁歌、迷失的目標(biāo),以及注定失敗的人物知残,引發(fā)觀眾共鳴靠瞎。
4)諷刺/嘲諷:諷刺故事是關(guān)于信念的喜劇,特別是與整個(gè)群體之所以建立的基本信念有關(guān)。嘲諷是故事邏輯的一種形式:其中一個(gè)角色最后得到的乏盐,與他想要的和采取行動(dòng)爭(zhēng)取的恰好相反佳窑。以諷刺/嘲諷形式構(gòu)建道德論點(diǎn)的方法,在于持續(xù)設(shè)定角色與行動(dòng)之間的某種對(duì)比:這個(gè)角色認(rèn)定他的所作所為都是道德的父能,完全符合整個(gè)社會(huì)的信念华嘹,但這些行動(dòng)和信念的影響卻顯得是不道德的。
5)黑色喜劮ň骸:是關(guān)于邏輯的喜劇,或更準(zhǔn)確地說(shuō)强挫,是呈現(xiàn)某個(gè)體制不合邏輯的喜劇岔霸。這種高深且高難度的故事寫作形式,目的是為了呈現(xiàn):毀滅往往不是個(gè)人選擇的結(jié)果(像悲劇故事那樣)俯渤,困于某個(gè)本質(zhì)已崩毀的體制之內(nèi)的許多個(gè)人的共業(yè)呆细。
5、合并道德論點(diǎn):講故事的高手使用的一種絕佳技巧八匠,就是在一個(gè)故事當(dāng)中合并使用幾種故事形式絮爷。
6、獨(dú)特的道德愿景:最高層次的道德論點(diǎn)就是作者創(chuàng)造出的一個(gè)獨(dú)特的道德愿景梨树。
7坑夯、通過(guò)對(duì)白呈現(xiàn)道德論點(diǎn):主要有以下幾種時(shí)機(jī),可以通過(guò)對(duì)白來(lái)傳達(dá)道德論點(diǎn)
1)第一種:盟友批評(píng)主角為求達(dá)成目標(biāo)而采取不道德行動(dòng)并指出原因時(shí)抡四,此時(shí)尚未對(duì)真實(shí)自我揭露的主角則為自己的行為辯解柜蜈;
2)第二種:將呈現(xiàn)道德論點(diǎn)的對(duì)白安排子主角與對(duì)手的沖突中,特別是在對(duì)決場(chǎng)景中指巡。
3)第三種:當(dāng)主要對(duì)手為自己的錯(cuò)誤行動(dòng)做出道德層面變白時(shí)淑履。好的故事里,主角和對(duì)手都相信自己時(shí)對(duì)的藻雪,也有理由這么相信秘噪。他們雙方都有錯(cuò),只是錯(cuò)的方式不一樣勉耀。即不要只設(shè)定非黑即白指煎,善惡分明的人物設(shè)定。