人類與自然環(huán)境的關(guān)系碱工，從崇拜娃承、改造、征服自然到謀求協(xié)調(diào)發(fā)展
自然環(huán)境是指生物生存所處的自然區(qū)域及狀況怕篷，有多種自然地理要素來組成历筝，包括地形、氣候廊谓、水文梳猪、植被、土壤等等蒸痹，是相對于人文環(huán)境的一種表述舔示。我們可以把整個地球看成是一個自然環(huán)境，是所有生物賴以生存的基礎(chǔ)电抚，任何生物的生存和發(fā)展都在和自然環(huán)境發(fā)生著物質(zhì)和能量交換惕稻。
任何生物的生存和發(fā)展，都是在和自然環(huán)境發(fā)生相互的作用蝙叛，包括我們?nèi)祟惏踌簦环矫嫖覀冃枰蜃匀画h(huán)境索取各種我們生存和發(fā)展所需要的物質(zhì)和能量，包括空氣借帘、水資源蜘渣、礦產(chǎn)資源、土地資源肺然、生物資源等等蔫缸；另一方面我們在利用來自自然環(huán)境的各種物質(zhì)和能量的過程中，會產(chǎn)生一些廢棄物际起，人類社會內(nèi)部無法利用消化拾碌，就需要排放到自然環(huán)境中去吐葱。
而環(huán)境問題就是人類與自然環(huán)境相互作用的過程中產(chǎn)生的，當人類向自然環(huán)境索取物質(zhì)和能量過多時校翔，往往會產(chǎn)生資源短缺弟跑、生態(tài)破壞等問題；而當人類向自然環(huán)境排放過多的廢棄物防症，從而超過了自然環(huán)境的自凈能力時孟辑，往往會產(chǎn)生環(huán)境污染問題。所以蔫敲，處理人類和自然環(huán)境之間的關(guān)系饲嗽，是十分重要的課題，我們把這種關(guān)系稱為“人地關(guān)系”奈嘿。
人類對于自然環(huán)境喝噪，以及人與自然環(huán)境之間關(guān)系的理解，是經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程指么，人地關(guān)系思想也經(jīng)歷了從崇拜自然、改造自然榴鼎、征服自然到謀求人地協(xié)調(diào)發(fā)展的過程伯诬。在人類社會發(fā)展的早期，生產(chǎn)力水平極為低下巫财，人們主要依靠采集和狩獵為生盗似，人類對于自然環(huán)境的影響極為有限，基本上處于被動適應環(huán)境的境地平项。此時人類很難抵御自然界的一些現(xiàn)象赫舒，比如洪澇、干旱闽瓢、猛獸接癌、閃電等，所以人類對于自然環(huán)境是懷有敬畏之心扣讼，多崇拜自然缺猛，因而會有很多以山、河椭符、樹等事物為圖騰荔燎。
農(nóng)業(yè)革命發(fā)生以后，以畜力和金屬工具為代表的社會生產(chǎn)力有了較大發(fā)展销钝，人類進入到了農(nóng)業(yè)社會有咨，對于自然環(huán)境的作用力也開始加大。人類為了獲取更多的糧食蒸健，會去開墾更多的耕地資源座享，利用自然環(huán)境中的水婉商、土壤、氣候征讲、地形等資源据某，人類開始逐步改造自然。農(nóng)業(yè)社會時期诗箍，人類在某些人口集聚的區(qū)域癣籽，改造自然的力度比較大，也產(chǎn)生了一定的環(huán)境問題滤祖，比如黃土高原形成千溝萬壑的黃土地貌筷狼，和人類的長期作用有關(guān)系，但總的來說匠童，人類的能力還十分弱小埂材。
18世紀中葉始于英國的工業(yè)革命，極大的提高了人類的的生產(chǎn)能力汤求，機器和礦物燃料的大規(guī)模使用俏险，使自然資源的開發(fā)利用達到了空前的規(guī)模，同時扬绪，人類也向自然環(huán)境排放大量的廢棄物竖独。一方面，人類隨著能力的增強妄圖征服自然挤牛，另一方面莹痢，也使環(huán)境問題日益尖銳，自然環(huán)境對于人類的報復也愈演愈烈墓赴，環(huán)境惡化竞膳，公害事件頻繁發(fā)生。
在發(fā)生了諸如倫敦煙霧事件诫硕、洛杉磯光化學煙霧事件坦辟、 日本水俁病事件等眾多環(huán)境污染公害事件后，人們痛定思痛章办，對于人地關(guān)系有了更為深刻的理解和思考长窄。在20世紀80年代之后，謀求人地協(xié)調(diào)發(fā)展纲菌，逐漸成為人地關(guān)系思想的主流挠日，可持續(xù)發(fā)展論由此應運而生。所謂可持續(xù)發(fā)展就是“既滿足當代人的需要翰舌，又不對后代人滿足其自身需求的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”嚣潜，是人類發(fā)展的必由之路。
