電影剛出來(lái)的那天下午椒拗，我一個(gè)人騎車去電影院似将。
小縣城的電影院里并沒(méi)有什么加分項(xiàng)，大熱天里蚀苛，居然連空調(diào)也沒(méi)開在验，座椅前寬大的幕布讓我想到了家里那臺(tái)依然依靠“顯像管”成像的老舊電視機(jī)的模樣來(lái)。
電影院呆的糟心堵未，電影也看的糟心腋舌。
等到回到家的時(shí)候，已經(jīng)接近五點(diǎn)渗蟹，兩個(gè)小時(shí)的電影讓我感覺(jué)渾身乏力块饺，不僅壓抑赞辩、難受，而且很無(wú)力授艰。
這種無(wú)力感起初產(chǎn)生于對(duì)影片的主觀聯(lián)想辨嗽，稍稍的看進(jìn)去一點(diǎn)的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)淮腾，這么美的一部動(dòng)漫糟需，原來(lái)在講述的，并不是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的愛(ài)情故事谷朝，而是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一種人性拷問(wèn)洲押。
我不知道影片到底減掉了多少，但是在我看的過(guò)程中很難將情感代入進(jìn)去圆凰，一是因?yàn)殡娪霸涸愀獾捏w驗(yàn)杈帐，其二則是因?yàn)殡娪氨旧砑糨嫷闹щx破碎，那種跳躍的僵硬感上一次出現(xiàn)的時(shí)候是在看騰訊上的《斷背山》的時(shí)候了专钉。
故事劇情
先來(lái)介紹一下整部影片的故事內(nèi)容：影片講述了石田將也和西宮硝子兩個(gè)人的成長(zhǎng)歷程挑童，著重刻畫了石田將也的欺凌形象和西宮硝子的弱者形象，小學(xué)時(shí)期的轉(zhuǎn)學(xué)生西宮硝子被石田將也一直欺負(fù)驶沼，導(dǎo)致西宮硝子轉(zhuǎn)學(xué)離校炮沐。
而留下的石田將也因?yàn)槠哿枋录淮蠹夜铝ⅲ_始逐漸變得孤僻和自閉回怜，長(zhǎng)大后開始嘗試自殺大年，因?yàn)樾睦肀Ａ糁鴮?duì)西宮硝子的擔(dān)心而想最后看一眼西宮硝子，被拒玉雾，送禮物的新意未達(dá)成而暫時(shí)放棄了自殺的念頭翔试。
在于西宮硝子的進(jìn)一步聯(lián)系之后，發(fā)現(xiàn)西宮硝子刻意躲避他并不愿意與他正面交流复旬，石田將也抱著想和西宮硝子成為朋友的觀念與她交流溝通垦缅，兩人的隔閡開始慢慢消失，但是石田將也的自閉卻還沒(méi)有好轉(zhuǎn)驹碍，直到石田將也遇到了他的第一位朋友小野賢章的時(shí)候壁涎，他的心理防線才終于被打開，并開始接受其他人進(jìn)入到他的世界里志秃。
在之后的劇情里怔球，石田將也和西宮硝子和同為小學(xué)同學(xué)的幾個(gè)朋友解開了隔閡，石田將也本人也放棄了自殺的念頭浮还，逐步去接受身邊的所有人竟坛，而西宮硝子壓抑的內(nèi)心也終于在石田將也的感化下變得開朗和坦然。故事到這就結(jié)束了。
我們的社會(huì)
這部電影很復(fù)雜担汤，也很深刻涎跨，他探討了很多東西，我在上面說(shuō)過(guò)其實(shí)這是一場(chǎng)關(guān)于人性拷問(wèn)的影片崭歧，第一個(gè)原因就是因?yàn)樗膹?fù)雜性隅很，西宮硝子的被欺凌和石田將也的欺凌形象，并沒(méi)有被影片刻意刻畫驾荣，而是客觀展現(xiàn)的外构。
電影探討了三個(gè)層面的問(wèn)題普泡，第一個(gè)就是關(guān)于校園暴力中的受害者的人身權(quán)利侵害的問(wèn)題播掷，第二個(gè)則是校園暴力中作為施暴方的人身權(quán)利侵害的問(wèn)題，而第三個(gè)撼班，則就是兩者的成長(zhǎng)歷程產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題歧匈。
我提到這個(gè)三個(gè)概念，主要是因?yàn)檫@些問(wèn)題砰嘁，在我們的社會(huì)里件炉，發(fā)生的其實(shí)并不比日本社會(huì)要少，只是我們?cè)谶x擇上矮湘，可以避開了這些問(wèn)題斟冕，而選擇我們認(rèn)為適宜的、正當(dāng)缅阳、符合個(gè)人利益的態(tài)度或觀點(diǎn)磕蛇。
這絕對(duì)不是憑空捏造的，因?yàn)楦鞣N校園暴力的新聞我們都是有所耳聞的十办，至今在百度百科上搜索“校園暴力”這幾個(gè)關(guān)鍵詞秀撇，你仍然可以搜出來(lái)一系列的熱門新聞，也就說(shuō)明了這些問(wèn)題的存在是必然的向族，最讓我印象深刻的就屬之前在柴靜《看見》里講述過(guò)的“高跟鞋虐貓事件”呵燕，柴靜在里面作為一個(gè)旁觀者，充分聽取了反對(duì)者和當(dāng)事者的態(tài)度和意見件相，也沒(méi)能從中做出一個(gè)自己的判斷再扭。
為什么呢？
我們拿“高跟鞋虐貓事件”和“校園暴力欺凌事件”的結(jié)果做對(duì)比其實(shí)就明白了夜矗，熟悉兩者的人們大概知道泛范，作為加害者的本人出于一種主觀的享樂(lè)態(tài)度，他們并不認(rèn)為這是一種反道德行為侯养，同樣的敦跌，他們認(rèn)為這是屬于自己的一項(xiàng)權(quán)利——在校園暴力欺凌事件中，加害者侵害他人的目的，一般是建立在示威和享樂(lè)的形式上的柠傍，加害者本身的行為是需要被斥責(zé)的麸俘，但是很多時(shí)候，我們?cè)诔庳?zé)的過(guò)程中惧笛，失去了準(zhǔn)則从媚。
在電影《聲之形》中，石田將也為自己所犯的錯(cuò)誤而遭受到冷暴力的處罰患整，在之后的學(xué)習(xí)生活中拜效，他一次又一次被排擠，被斥責(zé)各谚，被侮辱（所有硝子所受到的侮辱全數(shù)歸還給了石田將也）紧憾，以至于他長(zhǎng)大后感覺(jué)生活無(wú)力，想要以自殺的行為結(jié)束自己的生命昌渤。
你一定認(rèn)為赴穗，我這樣說(shuō)是有意在支持或者諒解這種行為？
錯(cuò)了膀息，我只是在闡述一種現(xiàn)象般眉，日本作為一個(gè)極其重視個(gè)人名譽(yù)和信用的國(guó)家，形象一旦被認(rèn)定為什么樣潜支，那么他的生活可能就從此只能活在那個(gè)被固定的“面具”之下了甸赃，原著作者正是看到了這一點(diǎn)才有感而發(fā)，寫出了這樣的故事冗酿，在《聲之形》這個(gè)故事里埠对，無(wú)論是作為受害者還是加害者，他們都沒(méi)有被加以同情已烤，而是各自講述著各自的不幸鸠窗。
這是我喜歡這部電影的一個(gè)很重要的原因，他只是在展現(xiàn)一種現(xiàn)象胯究，而沒(méi)有刻意去下定論稍计。
那么，對(duì)于我們的生活呢裕循，《聲之形》又有什么刻意值得我們思考的地方臣嚣？
前文中提到了兩件極端暴力現(xiàn)象，第一個(gè)“高跟鞋”事件剥哑，柴靜已經(jīng)做了非常全面的解讀硅则，我想來(lái)說(shuō)說(shuō)第二個(gè)事件，同時(shí)聯(lián)系到我們自己的生活株婴。
這篇文章主要想講的也就是“校園暴力”怎虫，《聲之形》展現(xiàn)的是日本社會(huì)中出現(xiàn)的客觀現(xiàn)象暑认，那么在中國(guó)呢？
中國(guó)的校園暴力很復(fù)雜大审，因?yàn)樗呀?jīng)不再只關(guān)系到受害者和加害者兩個(gè)人了蘸际，大部分的原因，其實(shí)都會(huì)輻射到父母和老師的教育上：如果說(shuō)欺凌只是個(gè)人表現(xiàn)權(quán)力的形式的話徒扶，那么侮辱則是心理病態(tài)的一種展現(xiàn)了粮彤！
很多校園暴力事件已經(jīng)不能用“欺凌”來(lái)總結(jié)了，大部分校園暴力都帶有侮辱性成分姜骡，這種侮辱是病態(tài)的导坟，并且都是因?yàn)閭€(gè)人環(huán)境的影響而形成的。
與其說(shuō)加害者對(duì)受害者的侮辱是加害者的過(guò)錯(cuò)圈澈，還不如說(shuō)這是加害者所處的環(huán)境的出了問(wèn)題惫周，父母對(duì)孩子的言傳身教以及老師對(duì)學(xué)生的情緒性引導(dǎo)在這方面占了非常大的比重，近年來(lái)產(chǎn)生的幾件校園暴力事件士败，戾氣很重闯两，歸根結(jié)底其實(shí)就是情緒引導(dǎo)上出現(xiàn)了問(wèn)題褥伴，在電影《看上去很美》里谅将，孩子被放置在同一個(gè)環(huán)境（學(xué)校）里，同一種情緒引導(dǎo)下重慢，他們沒(méi)有選擇的權(quán)利饥臂，一旦做不好，就會(huì)被嫌棄似踱，被排斥隅熙，甚至被擠兌，在這樣的情況核芽，就只能選擇對(duì)峙或忍受囚戚。
這種結(jié)果造成了偏激性的后果自然是可以預(yù)見的，所以我說(shuō)轧简，校園暴力驰坊，其實(shí)不全是學(xué)生的錯(cuò)，而至于這件事的罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l(shuí)哮独，我也不好下定論拳芙。
事件的復(fù)雜性正在于此。
就像柴靜所說(shuō)的：一個(gè)片子里的人皮璧，心里有什么舟扎，記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著，他自己就會(huì)流淌出來(lái)的悴务，有就有睹限，沒(méi)有就是沒(méi)有。
我深以為然。
《聲之形》在承認(rèn)了加害者和受害者的過(guò)錯(cuò)之后羡疗，并對(duì)日本展現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了完整展現(xiàn)删窒，我希望中國(guó)也能夠有這樣的電影，來(lái)探討一下中國(guó)發(fā)生的校園暴力顺囊，很多時(shí)候他們（加害者）并不會(huì)意識(shí)到這是錯(cuò)的肌索，我們也無(wú)法去強(qiáng)制他們?nèi)フJ(rèn)同這種道德意識(shí)，有就是有特碳，沒(méi)有就是沒(méi)有诚亚，在很長(zhǎng)時(shí)間里，我和電影中的主角一樣感到一種無(wú)力感午乓，卻又有一種愿意尋求真相了解真相的心愿站宗。
對(duì)于暴力本身，我深惡痛絕益愈，而對(duì)于真相梢灭，我只求認(rèn)識(shí)和了解。
迫于篇幅沒(méi)能將整件事情進(jìn)行詳細(xì)的分析蒸其，只是稍微展開了一點(diǎn)敏释，如果有機(jī)會(huì)的話我會(huì)好好了解一下關(guān)于“校園暴力”這方面的知識(shí)。
正如《看見》里所說(shuō)的一句話：我們對(duì)于一件事情知道的越少摸袁，就越容易形成判斷钥顽，而且是越容易形成強(qiáng)烈的單純判斷。
我只希望自己不要輕易的論斷靠汁，因?yàn)槊恳淮芜x擇蜂大，都會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)局，《聲之形》帶給我的思考蝶怔，還有很多...
