《自卑與超越》讀書筆記

阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler）是與弗洛伊德同時代的精神分析學(xué)家办龄、個體心理學(xué)的創(chuàng)始人，他與弗洛伊德和榮格一起被人們并稱為深蘊(yùn)心理學(xué)的三大奠基人段化。

職業(yè)選擇纺酸、社會交往和愛情婚姻是每個人在生活中必須要面對的三大基本問題蘑志。

2心理與身體

事實(shí)上煌茬，有器官缺陷的兒童，盡管有障礙彻桃，卻可以比那些正常兒童取得更大的成就坛善。阻礙是對進(jìn)一步前進(jìn)的一種激勵。

德國一位著名的社會學(xué)家發(fā)現(xiàn)：罪犯中令人驚訝的比例是來自從事壓制犯罪職業(yè)的家庭邻眷，以及來自法官眠屎、警察或者獄警這樣的家庭。教師的子女常常頑固不化肆饶。

身體的整個形狀及其發(fā)展受到心理的影響改衩，同時也反映了心理的錯誤或者缺陷。我們常常觀察到驯镊，身體的表達(dá)主要是心理找不到補(bǔ)償其困難的正確方法所造成的最終結(jié)果葫督。

在憤怒、焦慮板惑、悲傷或者其他情緒中橄镜，身體就會一直說話。每個人的身體都以自己的語言說話冯乘。當(dāng)一個人處在他害怕的情境中洽胶，他就會顫抖，另一個人的頭發(fā)會一直豎著裆馒，第三個人則會心跳加快姊氓，還有其他人會出汗或者窒息，說話嘶啞或者身體痙攣喷好，畏縮不前翔横，有時身體肌肉也會受到影響，比如食之無味或者引起嘔吐绒窑。

一種生活風(fēng)格和相應(yīng)的情緒傾向?qū)ι眢w發(fā)展會產(chǎn)生持續(xù)的影響棕孙。

在生命的最初四五年里，兒童統(tǒng)一其心理的努力些膨，并在心理和身體之間建立根本的關(guān)系蟀俊。他會采用固定的生活風(fēng)格，以及相應(yīng)的情緒和身體習(xí)慣订雾。他的發(fā)展包括或多或少肢预、不同程度的合作，這來自我們學(xué)習(xí)判斷和理解個體合作的程度洼哎。

3自卑感與優(yōu)越感

自卑感以千萬種方式表達(dá)自身烫映。也許我可以用三個孩子第一次被帶進(jìn)動物園的故事來說明沼本。當(dāng)他們站在獅子籠前面時，其中一人畏縮在他媽媽后面锭沟，顫抖地說道：“我想回家抽兆。”第二個孩子站在那兒族淮，臉色蒼白辫红，瑟瑟發(fā)抖地說：“我一點(diǎn)也不怕∽＠保”第三個孩子狠狠地盯著獅子贴妻，問他媽：“我可以向他吐唾沫嗎？”這三個孩子確實(shí)感到了自卑蝙斜，但每個人都以與其生活風(fēng)格一致的方式表達(dá)他的感覺名惩。

當(dāng)個體對面臨的問題沒有做好恰當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備或者應(yīng)對，且他認(rèn)為自己無法解決時孕荠，自卑情結(jié)就出現(xiàn)了娩鹉。

一個人越健康、越正常稚伍，當(dāng)他在某個特定方向受到阻礙時底循，他就越會發(fā)現(xiàn)努力的新機(jī)會。只有神經(jīng)癥患者才會認(rèn)為他對目標(biāo)的具體表述是：“我必須擁有這個槐瑞，否則什么都沒有熙涤。”

不學(xué)著了解兒童的人是不會理解成人的困檩。

兒童有偷竊或者其他不良行為時祠挫，通常都是為了報復(fù)。

我們要怎樣幫助用錯誤方法追求優(yōu)越感的人呢悼沿？如果我們認(rèn)識到等舔，對優(yōu)越感的追求是所有人的共性，那么這件事做起來就一點(diǎn)也不困難了糟趾。然后慌植，我們便能將自己

置身其中，同情他們的斗爭义郑。他們所犯的唯一錯誤就是他們的努力方向都指向了生活中無用的一面蝶柿。對優(yōu)越感的追求隱藏在每個人的創(chuàng)造背后，它是對我們文化有所貢獻(xiàn)的源泉非驮。整個人類生活沿著這條偉大的路線行進(jìn)下去——由下到上交汤，由負(fù)到正，由失敗到勝利劫笙。然而芙扎，只有真正面對并掌控生活問題的個體星岗，才是在努力過程中表現(xiàn)出利人傾向的人，他們前進(jìn)的方式也使別人受益戒洼。如果我們以正確的方式對待別人俏橘，我們就不會發(fā)現(xiàn)他們很難被說服。人們對價值和成功的所有評判最終都建立在合作的基礎(chǔ)上圈浇，這是人類最偉大的共同點(diǎn)敷矫。我們對行為、理想汉额、目標(biāo)、行動以及性格特質(zhì)的要求榨汤，都應(yīng)該有助于人類的合作蠕搜。我們從未發(fā)現(xiàn)完全缺乏社會情感的人。

4早期記憶

治療本身就是一種合作中的練習(xí)收壕，一種合作測驗(yàn)妓灌。我們只有真正對別人感興趣，才會獲得成功蜜宪。我們應(yīng)能以其眼觀察虫埂，以其耳傾聽。他必須將自己奉獻(xiàn)于我們的共同理解中圃验。我們必須同時明白他的態(tài)度和困難掉伏。

在所有的心理表達(dá)中，最能暴露秘密的就是個體的記憶澳窑。他的記憶是自身攜帶斧散，使自己想起自身局限和環(huán)境意義的事物。

讓三歲的孩童看尸體并不是明智之舉摊聋。至少讓她事先有所準(zhǔn)備更為妥善鸡捐。

5夢

只有兩種釋夢的理論試圖做得易于理解而且合乎科學(xué)。這兩種聲稱理解和解釋夢的派別是精神分析的弗洛伊德學(xué)派和個體心理學(xué)派麻裁。在這二者中箍镜，也許只有個體心理學(xué)才敢聲稱，他們的解釋和常識完全一致煎源。

夢是常識的對手色迂。我們可能會發(fā)現(xiàn)，不想被感覺迷惑的人手销、偏愛以科學(xué)的方式做事的人脚草，不常做夢，或者根本不做夢原献。其他遠(yuǎn)離常識的人馏慨，不想以正常而有用的方式解決他們的問題埂淮。常識是合作的一個方面，未受過良好訓(xùn)練的人們不喜愛常識写隶。這種人頻繁做夢倔撞。

夢是聯(lián)結(jié)個體生活風(fēng)格和當(dāng)前生活風(fēng)格，又不對生活風(fēng)格做出新要求的一種嘗試慕趴。生活風(fēng)格是夢的主宰痪蝇。它總會喚起個體需要的感覺。我們在夢里可能發(fā)現(xiàn)的任何東西冕房，也會在個體的其他癥狀和特征中發(fā)現(xiàn)躏啰。

在夢中，我們欺騙自己耙册。每個夢都是自我陶醉给僵、自我催眠。它的所有目的就是刺激我們準(zhǔn)備應(yīng)對環(huán)境的情緒详拙。

6家庭影響

如果我們追溯生活失敗的案例帝际，那么我們幾乎總能發(fā)現(xiàn)，母親沒有適當(dāng)?shù)乇M到責(zé)任：她沒有給予孩子一個良好的開始饶辙。如果母親們都失敗了蹲诀，如果她們都不滿意自己的工作，對孩子缺乏興趣弃揽，那么整個人類就如臨深淵了前酿。

眾所周知绽慈，繼母非常難當(dāng)粱坤，孩子常常和她對抗赌髓。

繼母向他們挑戰(zhàn)，他們比從前反抗得更厲害冷冗。與孩子的斗爭總是一場失敗的斗爭：他絕不會被打敗或者通過戰(zhàn)爭贏得合作守屉。在這些斗爭中，最軟弱的方法才會獲勝蒿辙。向他要求某些東西拇泛，他會拒絕給予；有些東西無法通過這種方法獲得思灌。如果我們認(rèn)識到合作和愛絕對不會由武力贏得俺叭，那么在這世界上，無法估計的緊張和無用努力就會節(jié)省下來泰偿。

每個人都希望孩子依附于自己熄守，比對方得到更多的愛。如果孩子發(fā)現(xiàn)了父母之間的分歧，他會手法嫻熟地讓他們相互爭斗裕照。結(jié)果攒发，從競爭中可以看到誰更善于管理孩子，或者誰更寵愛他晋南。這種氛圍中的孩子惠猿，是不可能訓(xùn)練去展開合作的。

婚姻的意義在于兩個人共同謀求彼此负间、孩子以及社會的幸福偶妖；如果它在任何一方面都失敗了，它就無法和生活的要求協(xié)調(diào)一致政溃。

一個人對另一個人是否感興趣趾访，這一點(diǎn)很容易看清。如果他感興趣董虱，他就會愛屋及烏扼鞋，使另一個人的幸福成為自己自發(fā)的目標(biāo)。

在整個童年時期空扎，他都有個領(lǐng)跑者∪蠹ィ總有個在年齡和成長方面都領(lǐng)先他的孩子转锈。于是他受到激勵施展渾身解數(shù)，迎頭趕上楚殿。典型的次子是很容易辨認(rèn)的撮慨。他表現(xiàn)得好像在參加一場比賽，有人領(lǐng)先一兩步脆粥，他得趕緊超過前面的人砌溺。他始終要全力追趕。他不斷地訓(xùn)練以超過并征服哥哥变隔。

次子通常比長子更具才華规伐，也更易成功。長子常常做墜落的夢匣缘。他們處于優(yōu)勢地位猖闪，但卻不相信自己可以保持優(yōu)越。另一方面肌厨，次子常常描繪自己在比賽培慌。有時，夢中的這種追趕足以讓我們猜測這個人就是次子柑爸。

童年早期給他們留下的印象會持續(xù)一生吵护。家庭中的位置在生活風(fēng)格上留下了不可磨滅的印記。成長中的每個困難都源于家庭中的對抗以及缺乏合作。

7學(xué)校影響

學(xué)校是家庭的延伸馅而。如果父母能夠訓(xùn)練他們的孩子祥诽，讓他們適當(dāng)?shù)亟鉀Q生活問題，也就無需學(xué)校教育了用爪。

在現(xiàn)今的體制下原押，我們通常發(fā)現(xiàn)，孩子們開始上學(xué)時偎血，他們都對競爭的準(zhǔn)備勝過合作诸衔，對競爭的訓(xùn)練持續(xù)整個學(xué)校時光。對孩子而言颇玷，這是種不幸笨农；如果他向前進(jìn)，努力打敗其他孩子帖渠，他的不幸并不比他落后于人進(jìn)而放棄斗爭要少谒亦。在這兩種情境下，他在根本上都只對自己感興趣空郊。他的目標(biāo)并不是奉獻(xiàn)和幫助份招，而是弄到一切他可以弄到的。

學(xué)校的后進(jìn)生可以恢復(fù)信心和興趣狞甚，成就偉大的業(yè)績锁摔。

8青春期

對一個男孩而言，如果他只尋求贊譽(yù)哼审，那么這會非常危險谐腰；而女孩則常常缺乏自信，把別人的欣賞視為證明自身價值的唯一途徑涩盾。這種女孩很容易成為知道如何逢迎她們的男人的囊中之物十气。

9犯罪及預(yù)防

有特殊困難的三種孩子的主要類型是：第一種，有器官缺陷的孩子春霍；第二種砸西，嬌生慣養(yǎng)的孩子；第三種址儒，被忽視的孩子籍胯。有器官缺陷的孩子覺得他們與生俱來的權(quán)利天生被剝奪了，除非他們對別人的興趣得到特別的訓(xùn)練离福，他們比普通人更關(guān)注自己杖狼。他們尋找控制別人的機(jī)會。///嬌生慣養(yǎng)的孩子仍然依偎在寵愛他們的父母身旁——他們沒有將興趣擴(kuò)大到世界的其余部分妖爷。沒有哪個孩子完全被忽略蝶涩，否則他連嬰兒期的最初幾個月都存活不下來理朋。///但是在孤兒、私生子绿聘、棄子嗽上、丑陋和畸形兒童之中，我們也發(fā)現(xiàn)了我們可稱之為被忽略的兒童熄攘。因此兽愤，我們在這些罪犯中發(fā)現(xiàn)了兩種主要類型——丑陋、被忽視的和俊俏挪圾、受寵的罪犯浅萧，這就很容易理解了。

我們可以訓(xùn)練教師去糾正孩子在家庭中犯下的錯誤哲思，發(fā)展并擴(kuò)大孩子對別人的興趣洼畅。這是學(xué)校完全自然的發(fā)展方向。因?yàn)榧彝o法為以后生活的所有任務(wù)教育孩子棚赔，所以人們才會建設(shè)作為家庭延伸的學(xué)校帝簇。我們?yōu)楹尾贿\(yùn)用學(xué)校來使人們更合群、更合作靠益，并對人類幸福更感興趣呢丧肴？

人們貢獻(xiàn)的結(jié)果使我們在現(xiàn)今文化中享有的

所有有利條件成為可能。如果個體不會合作胧后，不對別人感興趣芋浮，不對整個人類作出貢獻(xiàn)，他們的整個生活就沒有任何價值绩卤，他們已經(jīng)消失了途样，身后沒有留下任何蹤跡江醇。只有那些作出貢獻(xiàn)的人們的成果才會存留下來濒憋，他們的精神將延續(xù)下去，并將永垂不朽陶夜。如果我們使之成為我們教導(dǎo)孩子的基礎(chǔ)凛驮，他們就會在自然而然喜歡的合作性工作中成長。如果他們正面對困難条辟，他們就不會示弱黔夭。他們會堅強(qiáng)面對甚至最困難的問題，并會為了人們的共同利益解決它們羽嫡。

10職業(yè)

在職業(yè)指導(dǎo)中本姥，最初記憶應(yīng)該被認(rèn)為是非常重要的。

11人類與同伴

對人類而言杭棵，最早的努力就是與同伴一起合作婚惫。正是由于對我們的同伴產(chǎn)生興趣，我們的種族才會取得所有這些進(jìn)步。家庭是一個對別人產(chǎn)生興

趣必不可少的組織先舷。

愛情和婚姻不是個人的事務(wù)艰管，而是整個人類在心靈和精神上都應(yīng)該參加的共同任務(wù)。結(jié)婚就意味著一定的責(zé)任蒋川，因?yàn)檫@是整個社會都期望的任務(wù)牲芋，社會期望生育健康的孩子，并以合作的精神撫育他們捺球。因此缸浦，所有人在婚姻中都應(yīng)樂于合作。

偏執(zhí)狂和憂郁癥這兩種癥狀特別清楚地揭示了他與別人的距離懒构。偏執(zhí)狂患者指責(zé)所有人餐济，他認(rèn)為他的同伴有陰謀地組織在一起，陷害他胆剧。憂郁癥患者指責(zé)自己絮姆，比如，他會說：“我毀掉了整個家庭秩霍「菝酰”

憂郁癥患者常常有以自殺作為報復(fù)手段的傾向，醫(yī)生的最初照料是要避免給他們?yōu)樽詺ふ医杩诹迦蕖Ｎ医ㄗh他們把“永遠(yuǎn)不要做你不喜歡的事”作為治療的第一原則鸽照，來努力緩解整個緊張氣氛。

12愛情與婚姻

合作是婚姻的主要先決條件颠悬。

首先矮燎，我們生活在宇宙中一個特殊的地方，我們必須在環(huán)境給我們設(shè)置的種種限制和可能性下發(fā)展赔癌；其次诞外，我們生活在同類之中，我們必須學(xué)會使自己適應(yīng)他們灾票；最后峡谊，我們生活在兩性之間，我們種族未來的發(fā)展取決于兩性之間的關(guān)系刊苍。

為了完全解決這種兩個人的合作既们，每一個伴侶對另一方的興趣一定要勝過自己。這就是愛情和婚姻可以成功的唯一基礎(chǔ)正什。

舞蹈是一種兩個人一起完成一項(xiàng)共同任務(wù)的活動啥纸。

愛情本身不會解決一切問題。愛情有許多種婴氮，最好是依靠工作斯棒、興趣和合作來解決婚姻問題馒索。

現(xiàn)在，如果一個人真正對另一個人感興趣名船，他就必須擁有屬于那種興趣的所有特征绰上。他必須是真實(shí)的好朋友；他必須負(fù)責(zé)渠驼；他必須使自己忠實(shí)可靠蜈块。我相信，沒有成功實(shí)現(xiàn)這種愛情生活或者這種婚姻的人至少應(yīng)該明白迷扇，他的生活在這一方面已經(jīng)犯了錯百揭。