我自幼時起一直鐘情于工禾,而且是只鐘情于古典文學(xué)运提,對于現(xiàn)代文學(xué)與外國文學(xué)頗多不屑蝗柔,這種偏見直至學(xué)到現(xiàn)代文學(xué)作品選的課程時才有所改變。及至學(xué)至現(xiàn)代文學(xué)史時民泵,在事實的教育下觀念上才有了巨大轉(zhuǎn)變癣丧,一下變成一干現(xiàn)代文學(xué)史上諸大神的迷妺,尤其是在散文方面栈妆,舉凡沈從文胁编、梁實秋、錢鐘書鳞尔、周作人嬉橙、豐子愷的散文,都成了我的心頭好寥假,枕邊客市框。
畢業(yè)多年后,忽然興起一股“民國范兒”糕韧,且被推崇到一種極崇高的地位枫振,雖顯有些失之太過,但也不是沒有道理的萤彩。我們必須承認(rèn)粪滤,民國真是一個才子倍出的時代,雖然戰(zhàn)亂頻繁雀扶,民生凋敝杖小、政治黑暗、經(jīng)濟危機怕吴,但文壇上卻是群星璀璨窍侧,氣象萬千。再一次證實了所謂“國家不幸詩家幸转绷,吟到滄桑句變工”的客觀規(guī)律伟件。
與“民國范兒”一起大行其道的,是民國時期那些喜寫閑適小品文的所謂冷門作家們议经,比如林語堂斧账、比如梁實秋、比如豐子愷煞肾,這些我從前便很喜歡的小眾作家現(xiàn)下越來越受到大眾的欣賞和歡迎咧织,在各種圖書排行榜上大行其道,倒是在課本中占據(jù)主流地位的魯郭矛巴老曹都不約而同的退了不止一射之地籍救,諸如魯迅作品全線退出課本习绢、《雷雨》演出時全場爆笑等新聞不時見諸報端。
當(dāng)然,從自家角度看闪萄,比如魯迅自有其深刻處梧却,尤其他對人性的冷峻分析再過一百年也不會過時。但正如我們雖要在衣柜中備上那么幾套正裝败去,但日常生活中可能更喜歡休閑裝和家居服放航,也不是時時刻刻都要“端著”,即使以滿柜全是正裝著稱的撒切爾夫人圆裕,相信晚上睡覺時也不會穿著她那套特意加厚墊肩广鳍,如戰(zhàn)服一般的藍(lán)色套裝的。所以這幾年閑適小品大行其道吓妆,也正可從旁佐證人民群眾真的是物質(zhì)生活極大豐富赊时,精神生活極大自由了。
于是行拢,我們會經(jīng)车暗穑看到周作人下面這段話被引用:我們于日用必需的東西以外,必須還有一點無用的游戲與享樂剂陡,生活才覺得有意思。我們看夕陽狐胎,看秋河鸭栖,看花,聽雨握巢,聞香晕鹊,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點心暴浦,都是生活上必要的--雖然是無用的裝點溅话,而且是愈精煉愈好。在那篇文章的結(jié)尾歌焦,周作人慨嘆:可憐現(xiàn)在的中國生活飞几,卻是極端地干燥粗鄙,別的不說独撇,我在北京彷惶了十年屑墨,終未曾吃到好點心。當(dāng)然纷铣,如果他可以穿越到現(xiàn)在卵史,那是必定不會有這種嘆息了,且不說各種五星酒店搜立、米其林餐廳吃到厭以躯,即使一天吃上兩家甜品店,怕是也不能在一年內(nèi)吃完啄踊,此盛世與亂世之別也忧设。
雖然物質(zhì)是極大豐富了刁标,但精神層面上,我們還真沒有什么好東東拿的出手见转,有人說民國之后再無大師命雀,這話說的太過悲觀了,但在文學(xué)作品層面斩箫,如果有人認(rèn)為現(xiàn)在那些大IP吏砂、熱門小說能和民國那些大師之作比肩,以《小時代》乘客、《盜墓筆記》與《圍城》狐血、《京華煙云》相比,我估計大部分中國人民不會同意易核。以上匈织,是近期剛讀完豐子愷的《慈悲的滋味》后心中一點感慨。
上次讀豐子愷牡直,還是十?dāng)?shù)年前事缀匕,此番重溫,上學(xué)時每日捧讀各種現(xiàn)代名家散文的日子又浮現(xiàn)在眼前碰逸。但正如每次重讀《紅樓夢》總能看出些不一樣的東西一般乡小,十余年后重讀豐子愷,心境也不免大變饵史。身為一名偽畫畫愛好者满钟,個人表示,在藝術(shù)上有造詣的人同一般的文學(xué)創(chuàng)作者相比胳喷,總是顯得與眾不同的湃番。
可能因為是畫家的緣故,豐子愷的散文選題極廣吭露,范圍極寬吠撮,但有時選取的事件也極小,在樹下陪孩子一起看上半日螞蟻奴饮,寫出來都是洋洋灑灑的一大篇纬向,偏偏還都寫的很是生動有趣,且結(jié)尾總不免有感嘆或說理戴卜,雖有點雞湯文的味道逾条,但比那些“我有一位朋友、同學(xué)投剥、同事”师脂、“小故事大道理”套路的雞湯勵志不知好看多少。讓文字工作者如我,看到最后總不免有些職業(yè)病發(fā)作吃警,暗暗感嘆豐老先生真是早生了幾十年糕篇,如果生在當(dāng)代,以他的文筆酌心,怕是篇篇十萬加都不在話下拌消。用不了幾個月想來就要成為大V了,不過轉(zhuǎn)念一想安券,即使生在現(xiàn)在墩崩,淡泊名利如豐子愷這般,怕也不會對當(dāng)大V侯勉,10萬加一類的事情太過掛懷的鹦筹。
讀文如讀心,在豐子愷的心中址貌,榮華富貴铐拐、功名利祿,從來不是他關(guān)注和追求的重點练对,身為一名虔誠的佛教徒遍蟋,他心中所占據(jù)的,是天上的神明與星辰螟凭,人間的藝術(shù)與兒童匿值。正如其文中所寫的那些極小又極有趣的生活瑣事所召示我們的,這世間并不缺乏美好的風(fēng)景赂摆,而是你缺乏一雙懂得發(fā)現(xiàn)美的眼睛。蘇東坡曾說過钟些,何夜無月烟号?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳政恍。這也正是一個尋常院落在蘇東坡眼中能呈現(xiàn)“庭下如積水空明汪拥,水中藻、荇交橫篙耗,蓋竹柏影也迫筑。”美景的原因所在了宗弯。要想學(xué)著發(fā)現(xiàn)那些生活中的美好脯燃,我們該怎樣做呢,也不必搞什么大張旗鼓的動作蒙保,不妨中身邊小事努力起辕棚,比如少玩手機多讀書,少看微信多讀紙質(zhì)書,少追網(wǎng)文多看那些充滿生活逝嚎、藝術(shù)趣味的書扁瓢,比如豐子愷的散文,相信長此以往补君,我們會更善于發(fā)現(xiàn)平凡生活中的各種小快樂引几,我們眼中所看到的世界也會變得越來越不一樣,我們克服各種困難挽铁、抵御各種苦難的能力也會越來越強伟桅。