走進(jìn)武當(dāng)山撩荣,品建筑之美

武當(dāng)?shù)烙^建筑在選址、規(guī)劃和營(yíng)造上十分講究風(fēng)水選擇哪审,重視宮觀與自然環(huán)境緊密結(jié)合蛾魄,體現(xiàn)了人工建筑與自然美景“天人合一”的建筑思想和藝術(shù)特色。湖北汽車工業(yè)學(xué)院“探憶·裕農(nóng)”暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)于6月18日來(lái)到十堰市博物館“仙山瓊閣武當(dāng)山”展廳品武當(dāng)山里的建筑之美湿滓。

武當(dāng)山里的大型道宮建筑屋頂都采取皇家特有的建筑規(guī)制滴须,主殿為重檐廡殿式、重檐歇山式叽奥、單檐歇山式扔水,觀及庵堂大多以硬山、懸山頂為主朝氓。在建筑組合上采用“皇權(quán)中軸”和“三朝五門”的宮廷建筑法式魔市,如玉虛宮和太和宮,幾乎完全仿皇家宮殿建筑“三朝五門”的模式膀篮,擇中建有外羅城嘹狞、紫禁城、內(nèi)羅城三道城墻誓竿,如同故宮的三朝磅网,并按天子之禮建有五道門。

隊(duì)員們通過(guò)講解員了解到:古建筑屋頂形式一般有重檐廡殿式筷屡、重檐歇山式涧偷、廡殿式、歇山式毙死、懸山式燎潮、硬山式等。屋頂?shù)男问讲煌筇龋涞燃?jí)也不一樣确封。其等級(jí)高低順序依次為重檐廡殿式除呵、重檐歇山式、廡殿式爪喘、歇山式颜曾、懸山式、硬山式秉剑。按武當(dāng)古建筑屋頂形制等級(jí)高低順序泛豪,依次為重檐廡殿式的金殿,重檐歇山式的凈樂(lè)宮大殿侦鹏、玉虛宮大殿诡曙、紫霄宮大殿、南巖宮大殿略水、五龍宮大殿价卤,單檐歇山式的遇真宮大殿、太和宮大殿聚请,以及懸山式荠雕、硬山式的觀及庵堂。

武當(dāng)建筑多采用高臺(tái)建筑形制驶赏,具有威嚴(yán)挺拔的氣勢(shì)炸卑。崇臺(tái)是其中的一種,主要建筑在大殿前煤傍,一般三崇盖文,作如意臺(tái)階,層層疊起蚯姆,崇臺(tái)四周用石欄圍護(hù)五续,具有高峻雄偉的氣魄。而九連蹬是攀登金頂?shù)奈ㄒ煌ǖ懒淞担嗍Y(jié)構(gòu)疙驾,其“之”字形布局,不僅科學(xué)地解決了山地坡度陡峭形成的險(xiǎn)阻郭毕,而且取名內(nèi)涵有步步高升的吉祥意蘊(yùn)它碎。

武當(dāng)建筑屋頂?shù)娘w檐翹角往往有一些小動(dòng)物,這些小動(dòng)物叫“仙人走獸”显押,被視為具有化兇為吉扳肛、滅火壓邪的作用。共有11個(gè)乘碑,仙人在前挖息,行什在后,依次是仙人兽肤、龍俺叭、鳳、獅崭放、天馬、海馬睦疫、狻猊、押魚(yú)鞭呕、獬豸、斗牛宛官、行什(猴子)葫松。仙人,意為化兇為吉底洗;龍腋么、鳳、天馬亥揖、海馬珊擂,為吉祥之物);獅费变、狻猊摧扇,為辟邪之物;獬豸挚歧,為執(zhí)法獸扛稽,代表公正;押魚(yú)滑负,為滅火之物在张;斗牛,為消災(zāi)之物矮慕;行什帮匾,為降妖之物。建筑的等級(jí)愈高它的個(gè)數(shù)量就愈多痴鳄,遞減時(shí)瘟斜,由行什開(kāi)始,從后向前遞減夏跷『咦“仙人走獸”是脊飾的一種裝飾形式。

武當(dāng)山建筑群槽华,不僅在建筑的規(guī)劃上達(dá)到了建筑與自然的高度和諧壹蔓,在建筑的象征寓意上具有重大的思想信仰意義,而且在建筑的營(yíng)造上創(chuàng)造了很高的藝術(shù)和技術(shù)成就猫态,達(dá)到了極高的技術(shù)和藝術(shù)境界佣蓉。這些匠運(yùn)獨(dú)具的建筑是具有天才創(chuàng)造力的建筑杰作披摄,不僅在在中國(guó)古代皇家廟觀建筑中是絕無(wú)僅有的例證,在世界上也是獨(dú)特的勇凭、稀有的疚膊,足以代表近千年的中國(guó)藝術(shù)和建筑的最高水平。

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