我的讀后感
我懷著無比崇敬的心情向您推薦這本《正念的奇跡》芜壁。這本書幫我度過了無數(shù)難關(guān)麻汰，或者說讀完這本書后疏日，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中幾乎沒有什么所謂的難關(guān)。只要你能學(xué)會(huì)保持正念涯肩，甚至只要能夠提醒自己保持正念轿钠，你就會(huì)在一秒鐘之內(nèi)變得心平氣和。
與之相反病苗，在我們沒有保持正念的時(shí)候疗垛，我們會(huì)被欲望折磨，被心事煩擾硫朦，被他人掌控贷腕，被情緒左右。那種痛苦的感受咬展，我想每個(gè)人都不陌生泽裳。如果你相信自己可以活的輕安喜樂，愿意為之努力的話破婆，請(qǐng)一定看看這本《正念的奇跡》涮总。
關(guān)于一行禪師
一行禪師是越南人，他在20世紀(jì)60年代在越南創(chuàng)立了社會(huì)服務(wù)青年學(xué)校祷舀。他推動(dòng)“入世佛教”瀑梗，主張年輕人以慈悲精神投身社會(huì)運(yùn)動(dòng)。他不支持任何政黨蔑鹦，只是與憎恨和無知作斗爭(zhēng)夺克。后來一行禪師被逐出越南，在法國他建立了梅村嚎朽。在那里铺纽，他指導(dǎo)大家種了數(shù)百棵梅樹，賣梅子的收入用來幫助越南饑餓兒童哟忍。梅村每年夏天都會(huì)開放狡门，接受來自世界各地希望能夠在那里修習(xí)正念禪的訪客陷寝。
這本書是一行禪師寫給一位朋友的一封長信，盡管沒有詳盡的佛理其馏，但單從他的信中凤跑，我們就已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么叫做正念，以及正念為什么是奇跡叛复。
正念仔引，從洗碗說起
很多人都覺得洗碗不是一件輕松的事，尤其是你要在寺廟里洗所有人的碗褐奥。
如何才是正確的洗碗咖耘？
所謂保持正念，就是要求我們洗碗時(shí)人們就應(yīng)該只是洗碗撬码，也就是說儿倒，在洗碗時(shí)，應(yīng)該對(duì)“正在洗碗”這個(gè)事實(shí)保持全然的覺知呜笑。在洗碗的當(dāng)下夫否，我是完完全全的自己，隨順自己的呼吸叫胁，覺照到我的存在凰慈，覺照到我的心念與動(dòng)作。這就是正念驼鹅。
如果洗碗時(shí)我們只想著接下來要喝的那杯茶溉瓶，或者要趕緊加入朋友們的聊天或游戲，或者看一部喜歡的電視劇谤民，你就會(huì)急急忙忙地想把碗趕緊洗完，就好像它們很令人厭惡似的疾宏。那么张足，我們就不是為洗碗而洗碗。換句話說坎藐，洗碗時(shí)我們并沒有活在當(dāng)下为牍。事實(shí)上，我們站在洗碗池邊上時(shí)岩馍，完全體會(huì)不到生命的奇跡碉咆。
如果我們不懂得洗碗，我們也就不懂得喝茶蛀恩，當(dāng)然也不會(huì)懂得吃飯疫铜。所以，我們總的來講不懂得生活双谆。每天的生活就像應(yīng)付差事一樣壳咕，從我們身邊滑過席揽，似乎總沒有生活過。
吃橘子
禪師和吉姆一起旅行谓厘。當(dāng)他們坐在一棵樹下分吃一個(gè)橘子的時(shí)候幌羞，吉姆掰了一瓣橘子放進(jìn)嘴里，在還沒開始吃之前竟稳，又掰好另一半準(zhǔn)備送入口中属桦。他幾乎意識(shí)不到自己正在吃橘子。（我們每個(gè)人平時(shí)吃飯又何嘗不是這樣呢他爸？）禪師對(duì)吉姆說：“你應(yīng)該把含在嘴里的那瓣橘子吃了聂宾。”吉姆才驚覺自己沒有在正念的狀態(tài)讲逛。專注于吃橘子的每一瓣亏吝，才叫做真正會(huì)吃橘子。
后來吉姆因?yàn)榉磻?zhàn)入獄盏混，禪師寫了一封短信給他：“還記得我們一起分享的那個(gè)橘子嗎蔚鸥？你在那里的生活就像那個(gè)橘子。吃了它许赃，與它合為一體止喷。明天，一切都會(huì)過去混聊〉”這就是正念的奇跡。
奇跡句喜，就是在大地上行走
當(dāng)你知道“正念”就是指“對(duì)當(dāng)下的實(shí)相保有覺知”時(shí)预愤，生活中的時(shí)時(shí)刻刻就都成為你修行的機(jī)會(huì)，而不是只有在禪修時(shí)咳胃。
當(dāng)你走在鄉(xiāng)間小路或者林蔭大道植康，甚至烈日下面，你都可以對(duì)身旁的秧苗展懈、綠樹或者日光保持覺知销睁，知道自己此刻正在念念分明地走路。而不是身體在走路存崖，心卻掛在別的什么地方冻记。
能騰云駕霧或者在火上行走并不是真正的奇跡，真正的奇跡就是在大地上行走来惧，當(dāng)你能夠與行走融為一體的時(shí)候冗栗，這就是奇跡。
我們?nèi)绾涡蘖?xí)正念？
一行禪師的答案是：
專注工作贞瞒，保持警覺和清醒偶房，準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)任何可能發(fā)生的狀況，隨機(jī)應(yīng)變军浆。這就是正念棕洋。
越南人說：
修行最難的地方是家里，其次是工作中乒融，再其次是寺廟掰盘。
把工作和修行分開是很難實(shí)現(xiàn)的，而且那并不是一個(gè)好的修行思路赞季。王陽明曾經(jīng)寫信教訓(xùn)自己的學(xué)生愧捕，說：我何曾和你說過要專門找個(gè)時(shí)間修煉？每日斷案申钩，不都是對(duì)自己心靈的修煉嗎次绘？
修習(xí)正念具體的方法
有覺知地呼吸
深吸一口氣，知道自己在入息
深呼一口氣撒遣，知道自己在出息
入息長時(shí)邮偎，知道自己入息長
入息短時(shí)，知道自己入息短
出息長時(shí)义黎，知道自己出息長
出息短時(shí)禾进，知道自己出息短
數(shù)息法：吸氣，在心里數(shù)一廉涕，呼氣泻云，在心里數(shù)一。再吸氣狐蜕，在心里數(shù)二宠纯，再呼氣，在心里數(shù)二层释。這樣一直數(shù)到十征椒，然后再從一開始。如果沒有正念湃累，你將很難數(shù)清楚，很快就錯(cuò)了碍讨，然后從頭治力。等你不會(huì)錯(cuò)的時(shí)候，就可以不用數(shù)息法勃黍，只專注于呼吸本身就可以了宵统。
行住坐臥都是禪
除了呼吸之外，我們要學(xué)會(huì)在行住坐臥以及工作、洗手马澈、洗碗瓢省、拖地、喝茶痊班、聊天時(shí)都練習(xí)禪修勤婚。能保持正念，砍柴是禪涤伐，擔(dān)水也是禪馒胆。
高僧得道后說“饑來吃飯睏來眠”，因?yàn)樗麜r(shí)時(shí)刻刻都在正念中凝果，而我們也吃也睡祝迂，卻是千般挑剔，萬般揀擇器净。
給自己安排一個(gè)正念日
當(dāng)你做不到每天每時(shí)都在正念中時(shí)型雳，可以在一個(gè)禮拜里給自己留出一天全身心地修習(xí)正念。這一天將提升你山害，使你養(yǎng)成修習(xí)正念的好習(xí)慣纠俭。
起床時(shí)，提醒自己今天是正念日粗恢，感覺到自己嘴邊的一絲微笑柑晒。躺在床上，慢慢隨順呼吸眷射，然后慢慢起床匙赞。
平靜而放松地刷牙洗臉，保持淡淡的微笑妖碉。
至少花半個(gè)小時(shí)洗澡涌庭，在正念中慢慢地洗。然后可以做做家務(wù)欧宜，不論做哪一樣坐榆，都輕松從容地做，安住正念中冗茸。
你也可以聊天或唱歌席镀，但要對(duì)你說的和唱的都保持全然的正念。
午飯時(shí)間夏漱，用正念給自己準(zhǔn)備一頓飯豪诲，簡(jiǎn)單一點(diǎn)也沒問題。吃飯挂绰，每一口都緩慢有體會(huì)屎篱。
然后洗碗，給自己泡壺茶，坐下來好好品嘗交播。不要用那種急著要離開的方式喝茶重虑，慢慢喝。
晚上你可以抄寫一段經(jīng)文秦士，給朋友寫一封信缺厉。晚飯可以少吃或者不吃。
然后閑適地散散步伍宦，或者打坐芽死。
最后，在正念中數(shù)著呼吸入睡次洼。
怎么樣关贵？美好嗎？
這樣的一天才是真實(shí)體會(huì)的一天卖毁，不斷保持正念的修習(xí)揖曾，你的生活會(huì)和過去截然不同，你會(huì)喜歡自己慢下來的感受亥啦！
你為什么要修禪炭剪？
如果不修禪，主宰你的將永遠(yuǎn)是你的情緒翔脱，而不是你自己奴拦。
當(dāng)我們憤怒時(shí)，我們自己就是憤怒本身届吁；當(dāng)我們快樂時(shí)错妖，我們自己就是快樂本身。我們既是自己的心疚沐，也是心的觀察者暂氯。所以，重要的不是驅(qū)趕或者執(zhí)著于任何念頭亮蛔，重要的是覺知這個(gè)念頭痴施。散亂的心也是心，就像浪花也還是水一樣究流。當(dāng)心看好自己辣吃，迷惘的心就變成真實(shí)的心。
真實(shí)的心就是自我芬探，也即是佛陀齿尽。所謂，明心見性灯节。
（禪是一切的生活，中道禪舞對(duì)禪的解釋）
二十四個(gè)正念的練習(xí)
1.早晨起來時(shí)，輕輕地微笑
2.閑暇時(shí)炎疆，輕輕地微笑
3.聽音樂時(shí)卡骂，輕輕地微笑
4.發(fā)怒時(shí)，輕輕地微笑
5.平躺形入，全身放松
6.坐姿放松
7.深呼吸
8.用腳步測(cè)量呼吸
9.數(shù)呼吸
10.聽音樂時(shí)全跨，隨順你的呼吸
11.談話時(shí)，隨順你的呼吸
12.靜坐時(shí)亿遂，隨順你的呼吸
13.運(yùn)用呼吸浓若，靜定身心以知喜悅
14.對(duì)身體的姿勢(shì)保持正念
15.泡茶時(shí)，保持正念
16.在正念中洗碗
17.在正念中洗衣服
18.全神貫注地打掃房子
19.慢動(dòng)作洗個(gè)澡
20.想象自己是一顆鵝卵石
21.正念日蛇数，做自己的主人
22.觀照組成自己的五蘊(yùn)（色受想行識(shí)）
23.觀照自己與宇宙
24.觀照自己的骸骨
結(jié)語
這不是一本講解八正道的專業(yè)佛教書籍挪钓，所以我們可以很容易的看明白前半部分。他讓我們知道了正念是什么耳舅，以及怎樣保持正念碌上。這就足夠了。
本書的作者是一位得道高僧浦徊，因此后半段很輕松的就給我們展示了一個(gè)難以企及的專業(yè)高度馏予。我知道很多人和我一樣目前是做不到的。不過不要緊盔性，修行就是一個(gè)終身的事情霞丧，正因?yàn)閺?fù)雜，所以才有趣冕香。抱定一個(gè)保持正念的態(tài)度蛹尝，一切復(fù)雜都變得簡(jiǎn)單。不因?yàn)槲覀冞_(dá)不到目標(biāo)就焦慮暂筝，而要體會(huì)和享受此刻精進(jìn)的過程箩言。
這就是正念的奇跡！
（來自樊登讀書會(huì)）
