良言一句三冬暖膏萧，惡語傷人六月寒湾笛。相信是人都喜歡聽好話饮怯，希望受到別人的重視和認(rèn)可，這樣才會有最大程度的滿足感和優(yōu)越感嚎研，才能真正的像人一樣活著蓖墅。
大道理，經(jīng)過歲月的洗禮和時間的磨礪临扮，但凡智商正常者论矾，都會略知一二，所以我們也才會有道德底線杆勇，知道什么該做贪壳，什么不該做。懂大道理的人很多蚜退，真正落實到實處的時候寥袭，往往漏洞百出，知易行難关霸，一點也沒錯。我們所在的世界是個彼此互相聯(lián)系的世界杰扫，所以必須考慮到其他人的存在队寇，所謂的世外桃源也不過是古人虛構(gòu)出來得幻想罷了。無論是生活章姓，學(xué)習(xí)佳遣，亦或是工作，免不了會與其他人產(chǎn)生摩擦凡伊，這時候也最能考驗一個人的素養(yǎng)零渐，所謂的對事不對人，控制好自己的情緒在這種情況下尤為重要系忙。
從呱呱墜地到現(xiàn)在的長大成人诵盼，批評和表揚貫穿整個成長歷程。小時候打破一個碗，會被罵风宁；考試成績不好洁墙，也會被罵；反正只要是這個年齡不該犯的錯犯了戒财，總免不了一頓胖揍或是批評热监。當(dāng)然了，干了超出所在年齡能干的事饮寞，也會受到表揚和贊賞孝扛。批評和表揚，表面上看幽崩，它們的關(guān)系只是一對反義詞苦始。如果深入挖掘，你會發(fā)現(xiàn)歉铝，從天平的角度來看盈简，批評總是比表揚重一些，受到表揚了太示，心里多半是美滋滋的柠贤，但過不了多久，就會慢慢的褪去类缤，因為仔細(xì)想來其實也沒什么大不了的臼勉；而受到批評，那些傷人的語言餐弱，會像扎進(jìn)籬笆里的釘子宴霸，即使拔出來了，也依然會在籬笆上留有痕跡膏蚓。言語上的傷痛就像身體上的傷痛一樣瓢谢，讓人無法承受，批評不是不好驮瞧，只是需要用對方式氓扛，而這一點恰恰是很難做到的。
我們老愛拿自己認(rèn)為對的觀點來要求別人论笔，一旦他人做不到了采郎，違反了自己的意愿，就會想方設(shè)法的進(jìn)行批評指正狂魔，很少站在對方的角度來看待問題的本身蒜埋。知錯能改，善莫大焉最楷≌荩可為什么現(xiàn)在會有這么多人明明知道某種做法是不對的待错，還是不肯改正？我們都會說是面子問題皂林，中國人特要面子朗鸠，即使死磕，也不能讓自己的臉上掛不住础倍。但我更趨向于烛占，大眾對于失敗者的態(tài)度逼得他們不得不這樣做。因為一旦承認(rèn)了自己的錯誤沟启，很大程度上會惹來一陣嘲笑與批評忆家，這樣的話也就意味著自己是個失敗者了。而在我們中華兒女心中德迹，成功人士才有發(fā)言權(quán)芽卿，失敗人士沒有資格。
天底下沒有教不會的學(xué)生胳搞，只有不會教的老師卸例。過多的表揚和批評，都會對一個學(xué)生的心里產(chǎn)生很大的影響肌毅，這一點做老師的肯定深有體會筷转。回想自己學(xué)生時代遇到的老師悬而，對于自己做題時犯的錯誤呜舒，多半是采取挑刺的態(tài)度，什么粗心啊笨奠，沒有認(rèn)真審題這些聽了老掉牙的東西袭蝗。很少有老師會心平氣和的幫你認(rèn)真分析，指出做題習(xí)慣不規(guī)范般婆，知識點掌握不牢靠這些比較實質(zhì)性的問題到腥。也難怪很多時候自己做錯過的題還會一錯再錯。
我們都希望自己做的事情是完美的蔚袍，是無懈可擊左电，不可挑剔的。人非圣賢页响，孰能無過？所以需要有人指出我們自身存在的毛病段誊，并且我們也要虛心接受闰蚕。接收方和發(fā)送方要達(dá)到完好的對接，有一個前提條件：彼此都是站在對方的角度考慮問題连舍。
批評没陡，用對的方式——三明治批評法，讓自己的語言更有說服力。
