《如何閱讀一本書(shū)》:閱讀的終極目標(biāo)限佩,是閱讀與心智的成熟

《如何閱讀一本書(shū)》莫提默·J.艾德勒

城市的節(jié)奏也越來(lái)越快葵诈,閑暇時(shí)間更多的是獲取資訊最快的方法沒(méi)過(guò)于網(wǎng)絡(luò)電視等渠道。

無(wú)需主動(dòng)地去吸收祟同,以最輕松的腦力獲得最快最多的資訊作喘。

然而大多數(shù)被接受的資訊,都是泛濫低效的晕城。

這些經(jīng)過(guò)精心包裝設(shè)計(jì)后呈現(xiàn)在人們面前的觀點(diǎn)泞坦,在經(jīng)常習(xí)慣性地被動(dòng)接受后會(huì)大大降低人對(duì)事物的理解力。

這就是今天我們?nèi)匀灰喿x的意義砖顷,閱讀是一種主動(dòng)接收資訊的方式贰锁。

這本書(shū)的作者是莫提默·J.艾德勒,美國(guó)著名學(xué)者滤蝠,教育家豌熄,編輯。除了主編《西方世界的經(jīng)典》享譽(yù)盛名外物咳,所撰寫(xiě)的《如何閱讀一本書(shū)》更是成為經(jīng)典之作锣险,今天我們就來(lái)解讀這本在文學(xué)界里經(jīng)久不衰和長(zhǎng)期霸屏豆瓣讀書(shū)排行榜居高不下的暢銷書(shū),探討閱讀的方法論览闰。

01閱讀的四個(gè)層次決定你思維的高度

閱讀同一本書(shū)芯肤,有時(shí)候大家接收的資訊卻量有所不同。

如何有效地通過(guò)閱讀一本書(shū)压鉴,了解書(shū)中作者所表達(dá)的深層訊息崖咨;

如何提高自己的閱讀理解能力,在閱讀完一本書(shū)之后達(dá)到與作者精神的對(duì)談和自己靈魂的升華晴弃,這就是《如何閱讀一本書(shū)》所要告訴我們的閱讀技能掩幢。

全書(shū)通過(guò)四個(gè)閱讀層次逊拍,讓我們了解到不同閱讀層次所帶給我們的閱讀體驗(yàn)和所能提取到書(shū)中的有效信息各不相同。

第一個(gè)閱讀層次是基礎(chǔ)閱讀际邻,能進(jìn)行閱讀文字和了解字面上的意思芯丧;

第二個(gè)閱讀層次是檢視閱讀,通過(guò)書(shū)名目錄索引等旁支信息和快速閱讀世曾,摸清整本書(shū)的大致框架和內(nèi)容缨恒;

第三個(gè)閱讀層次是分析閱讀,能分析書(shū)本的分類轮听,駕馭書(shū)本的主旨和深意骗露,對(duì)書(shū)本的褒貶有公正的權(quán)衡;

第四個(gè)閱讀層次是主題閱讀血巍,需要讀者在以上三個(gè)層次的基礎(chǔ)上還有一個(gè)較廣的閱讀涉獵范圍萧锉,能在同一主題的書(shū)里客觀的有所比較,知其側(cè)重述寡、主旨柿隙、優(yōu)點(diǎn)與不足之處。

這四個(gè)閱讀層次循環(huán)漸進(jìn)鲫凶,又環(huán)環(huán)相扣禀崖。

02如何閱讀不同類型的書(shū)籍

前面講述了閱讀的四個(gè)層次,那我們應(yīng)該如何看懂不同類型的書(shū)籍呢螟炫?說(shuō)一下比較常見(jiàn)的兩大類型書(shū)籍波附。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)工具類的書(shū)籍,比如《如何閱讀一本書(shū)》就是具有指導(dǎo)性的工具類書(shū)籍昼钻。

這類書(shū)籍就好比產(chǎn)品的說(shuō)明書(shū)掸屡。我們先要知道為什么要讀它?我們要使用這個(gè)產(chǎn)品换吧,就要通過(guò)閱讀說(shuō)明書(shū)來(lái)掌握這項(xiàng)技能操作折晦。

以這本書(shū)為例,我們閱讀的目的是要掌握深層次這項(xiàng)技能沾瓦,接收到作者想傳達(dá)的最大訊息量深層次內(nèi)容满着,提高思維活動(dòng)的高度。

我們知道達(dá)到這個(gè)技能需要四個(gè)步驟贯莺,知道了每個(gè)步驟又是如何去做到风喇。

還有就是小說(shuō)類書(shū)籍。我們經(jīng)常會(huì)對(duì)一些小說(shuō)望而止步缕探,讓我們?cè)诜喌臅r(shí)候?qū)λ冀K停留在前幾頁(yè)魂莫。

這類型的小說(shuō)通常有一些特點(diǎn),要么就是內(nèi)容枯燥爹耗,要么是文字晦澀難懂耙考,要么是出場(chǎng)人物多而凌亂谜喊。

小說(shuō)類的書(shū)籍大致如此,需要我們快速看完它倦始,人物關(guān)系自然就理清了斗遏,作者傳達(dá)的觀點(diǎn)也接收到了,讀完之后也會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)鞋邑。只有拋開(kāi)內(nèi)心對(duì)這類型書(shū)的抵觸心理诵次,一切并沒(méi)有我們想象中的那么難,關(guān)鍵在于快速地閱讀完它枚碗。

《月亮與六便士》是我讀過(guò)書(shū)里面比較晦澀難懂的小說(shuō)逾一。剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候,時(shí)常翻閱不過(guò)幾頁(yè)就要棄書(shū)打盹肮雨。

就這樣幾次之后一直沒(méi)有什么新的突破遵堵。有一次我拾起書(shū)一口氣讀完,竟然發(fā)現(xiàn)前面的出場(chǎng)人物那么多都只是鋪墊怨规,后面的主要人物也就幾個(gè)人而已鄙早,并沒(méi)有我想象中需要很艱難地去看完它。

03閱讀的終極目標(biāo)椅亚,是閱讀與心智的成熟

林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò):“沒(méi)有閱讀習(xí)慣的人,就時(shí)間舱污、空間而言呀舔,簡(jiǎn)直就被監(jiān)禁于周遭的環(huán)境中。他的生活完全公式化扩灯,他只限于于和幾個(gè)朋友接觸媚赖,只看到他生活環(huán)境發(fā)生的事情,他無(wú)法逃脫這個(gè)監(jiān)獄珠插。

但當(dāng)他拿起一本書(shū)惧磺,他立刻就進(jìn)入了另一個(gè)世界,到另一個(gè)國(guó)家捻撑,或另一個(gè)時(shí)代磨隘,討論一個(gè)從未想過(guò)的問(wèn)題」嘶迹”

通過(guò)閱讀番捂,我們的認(rèn)知不再局限于周遭,坐井觀天江解。讓我們更能深層次地提煉書(shū)中論述的觀點(diǎn)设预,在反復(fù)地大腦思索和探討中達(dá)到靈魂的升華。

良好的閱讀在于主動(dòng)閱讀犁河。主觀能動(dòng)性越強(qiáng)鳖枕,得到的反饋和收獲更多魄梯。

在書(shū)讀百遍的鍛煉和揣摩的過(guò)程中,你已經(jīng)學(xué)會(huì)對(duì)一本書(shū)的好壞進(jìn)行甄別宾符。也懂的有的書(shū)用的上分析閱讀和主題閱讀酿秸,有的書(shū)根本用不上這些方法。

如果一本書(shū)的內(nèi)容都在你所認(rèn)知范圍之內(nèi)吸奴,就沒(méi)有進(jìn)行閱讀的必要允扇,這種無(wú)效的閱讀并不能提升自我,達(dá)到心智的成熟则奥。這就需要我們有良好的識(shí)別能力考润。

我們今天所說(shuō)的良好的閱讀,不是僅僅為了獲得訊息而讀读处。要想成為一個(gè)更好的閱讀者糊治,就要通過(guò)學(xué)習(xí)這些閱讀技巧,閱讀超越我們能力認(rèn)知范圍外的好書(shū)罚舱,否則我們無(wú)法增長(zhǎng)心智井辜,學(xué)不到東西。

閱讀一本好書(shū)管闷,能給我們帶來(lái)怎么樣的好處呢粥脚?

第一,當(dāng)你成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后包个,你的閱讀技巧必然增進(jìn)了刷允;

第二,長(zhǎng)期閱讀一本好書(shū)能讓我們更好地對(duì)世界有一個(gè)成熟的認(rèn)知碧囊,會(huì)變得更有智慧树灶,而不只更有知識(shí)。對(duì)自身三觀的形成和對(duì)人類生命中的永恒真理會(huì)有更深刻的體認(rèn)糯而。

人到了一定的年齡天通,身體就會(huì)衰老枯竭,但人的心智和頭腦卻能通過(guò)鍛煉無(wú)限的成長(zhǎng)和發(fā)展下去熄驼。

我們的心智和大腦也要經(jīng)常鍛煉像寒,才不至于生銹萎縮。我們每天接受著各種現(xiàn)代化技術(shù)傳達(dá)的訊息谜洽,以為這是主動(dòng)地接收訊息萝映,其實(shí)并不是,這是一種被動(dòng)的接收訊息阐虚。

只有我們提高自己的主觀能動(dòng)性序臂,主動(dòng)地去閱讀,主動(dòng)地思考。才能使我們的心智腦力保持睿智和活力奥秆。

這就是我們閱讀的終極目標(biāo)逊彭,達(dá)到閱讀與心智的成熟。

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