這些人中力崇，就有三先哥哥。

三先哥哥家赢织，就在瀟飛雨家隔壁亮靴，他是巾伯母的第二個兒子，巾伯母跟牡伯母一樣于置，一生生育有三個兒子茧吊，沒有生女娃。

在那時候八毯，一部分世代稼穡的hs灣人搓侄，除了重男輕女的觀念，根深蒂固之外话速，也還沒有供男娃讀書的觀念讶踪，三先哥哥的父母就是那樣。

直到后來泊交，灣里人的觀念都開始整體改變了乳讥，才慢慢開始跟著轉(zhuǎn)變柱查，在孫兒那一輩成長的時候，轉(zhuǎn)變了認(rèn)知雏婶。

巾伯母一字不識物赶，三先哥哥的父親重伯伯，也是幾乎沒有進(jìn)過學(xué)堂留晚。自然而然酵紫，這樣的環(huán)境，決定了巾伯母的三個兒子错维，都不會泡在學(xué)堂里太長時間奖地。

也許，當(dāng)年赋焕，在重伯伯和巾伯母的認(rèn)知里：腳踏實地的種地参歹、或者學(xué)個匠人，才是正確生活的本質(zhì)隆判。

基于這種認(rèn)知犬庇，巾伯母的三個兒子，都沒有讀完小學(xué)侨嘀。三先哥哥比瀟飛雨大了三臭挽、四歲，但受啟蒙教育時咬腕，卻是跟瀟飛雨同時讀的小學(xué)一年級欢峰。

三先哥哥讀到小學(xué)三年級時，就輟了學(xué)涨共。到了二十歲出頭的時候纽帖，就開始張羅婚事了。那時候举反，巾伯母的妯娌懊直，她的弟媳婦，也就是三先哥哥的嬸嬸照筑，還在世吹截。

三先哥哥的嬸嬸麥伯母，是一個熱心人凝危。由字型的臉，大眼睛晨逝，留著齊耳的短發(fā)蛾默，中氣充沛、聲音宏亮捉貌、大方支鸡、達(dá)觀冬念、熱情、爽朗牧挣，她走到哪里急前，都是未語笑先聞。

盡管麥伯母這么樂觀瀑构，但死神降臨的時候裆针，還是不給一丁點面子，麥伯母是hs灣第一個過世較早的媳婦寺晌，還不到四十歲世吨，就被子宮癌奪去了生命，丟下自己三個還年幼的孩子呻征，離開了人間耘婚。

在當(dāng)年麥伯母還在世的時候，三先哥哥也快二十出頭了陆赋，到了論婚嫁的年紀(jì)沐祷。剛好 ，麥伯母娘家也有一個侄女攒岛，到了待嫁的年華赖临。

于是，麥伯母就牽線讓三先哥哥和她娘家的那個侄女認(rèn)識了阵子，并且撮合了這門親事思杯。這樣一來，娘家的侄女挠进，就變成了婆家的侄兒媳婦色乾，親上加親了。

麥伯母娘家的弟媳婦领突，也過世得早暖璧，留下三個孩子，這個侄女是三個孩子中的老大君旦，后面還有兩個弟弟澎办。

俗話說：窮人的孩子早當(dāng)家，其實金砍，沒娘的孩子也早當(dāng)家局蚀，麥伯母的這個侄女，特別勤快懂事恕稠，里里外外琅绅，是一個勞動能手。

后來鹅巍，麥伯母的這個侄女千扶，嫁進(jìn)hs灣料祠，跟三先哥哥成親后，瀟飛雨稱呼她為玉嫂嫂澎羞。

麥伯母是性情中人髓绽，也許，她當(dāng)年撮合她娘家的這個侄女妆绞，跟婆家的侄子成婚顺呕，是看在自己這個侄女幼年喪母的份上，想長期帶在身邊摆碉，能有個關(guān)照塘匣，以盡舔犢之情。

可人算不如天算巷帝。

后來的歲月里忌卤，靜下來的時候，瀟飛雨就想：如果麥伯母沒有那么過早的楞泼，被子宮癌奪去了生命驰徊，也許，三先哥哥的命運堕阔，玉嫂嫂的人生棍厂，會不會是另外一種模樣？

然而超陆，人生沒有那么多如果牺弹。

粉墨登場的時候，進(jìn)出时呀、退場张漂，好像都已經(jīng)是定數(shù)〗髂龋客觀點航攒，時不待我，主觀和客觀趴梢、微觀和宏觀環(huán)境漠畜，所處的時代左右了個人的命運。

誰也別想坞靶，在短期內(nèi)憔狞，一手快速撐天。這也是民間諺語里說的：
“一只虱子撐不起一床被子”彰阴；
“一只手扳不轉(zhuǎn)一個牛角”躯喇。

個人的力量是渺小的，盡管如此硝枉，生活還得繼續(xù)廉丽，該努力的還得努力，該奮斗的還得奮斗妻味。一部人類進(jìn)化史正压，足以告誡人們：躺平，等待我們的：只能是淘汰或者滅亡责球。

早先焦履，三先哥哥的親事定下來了，是中規(guī)中矩走的hs灣對親的流程雏逾〖慰悖看椴、訂婚栖博、結(jié)婚三部曲屑宠。在還沒有正式宴請賓客，辦理結(jié)婚手續(xù)之前仇让，玉嫂嫂還是沒有過門的媳婦典奉。

一到農(nóng)忙季節(jié)，玉嫂嫂雖然還沒有過門丧叽，但玉嫂嫂也會來三先哥哥家卫玖，幫著上山放一下他們家那條大黑牯。

玉嫂嫂手頭不會閑著踊淳，去山上放大黑牯的時候假瞬，除了同時干些農(nóng)活之外，經(jīng)常還手里提著一個方便袋迂尝，里面裝著一個個滾得圓圓的脱茉、五顏六色的毛線團、幾根長長的雹舀、圓圓的芦劣、兩端很尖的、細(xì)小的金屬棒子说榆，那是用來手工編織毛衣用的虚吟。

玉嫂嫂好像總是能爭分奪秒的，利用空余出來的一點點時間签财，來編織出幾行毛線串慰。然后，日積月累唱蒸，一件件毛絨絨邦鲫、大大小小、花色多樣的毛衣，就不知不覺在玉嫂嫂手頭編織而成了庆捺。

同一時期古今，手腳磨蹭的人，一整個冬天滔以，編織的一件毛衣捉腥，都還是四葉八塊，不成形你画，不能成品抵碟。玉嫂嫂的心靈手巧，通過編織毛衣坏匪，就可以看出端兒拟逮。

后來，玉嫂嫂跟三先哥哥正式結(jié)婚成親后适滓，三兄弟中敦迄，因為哥哥已經(jīng)結(jié)婚，還有一個弟弟未婚粒竖。一大家子人颅崩，就分了家，哥哥嫂嫂一起過蕊苗，三先哥哥和玉嫂嫂一起過沿后，弟弟就跟父母一起過。

那時候朽砰，三先哥哥家住的是八十年代新建的紅磚瓦房尖滚，自建的房子。用hs灣的俚語說：就是五扇的紅磚瓦房瞧柔。一扇是上下各兩間房漆弄，兩層累計四間房，五扇就是三重這樣的上下兩層各四間房造锅，中間是笤屋撼唾，也是上、下兩層哥蔚。

當(dāng)年建這個房子的時候倒谷，三先哥哥是最賣力的，挑紅磚建房時糙箍，由于還沒成年渤愁，體格尚未完全發(fā)育好，肩膀負(fù)重太多深夯，以至于背都挑擔(dān)挑得有點點駝了抖格。

結(jié)婚分家后，大哥哥祥生哥哥夫妻分得了一扇房，上下各兩間雹拄，累計四間房收奔；三先哥哥和玉嫂嫂分得了一扇房，也是同樣上下各兩間办桨，累計四間房筹淫；巾伯母和重伯伯，還有他們的弟弟韋生哥哥也住一扇房呢撞，笤屋就是大家公用。

田土饰剥，也是按照一家人田土的總面積殊霞，根據(jù)家里的人頭來平分。這樣一來汰蓉，以三先哥哥所在的hs灣那個生產(chǎn)隊的人均耕地面積來分的話绷蹲，是第L生產(chǎn)隊，人均耕地面積為：六分田顾孽。

三先哥哥和玉嫂嫂兩口子祝钢，還沒有生小孩的時候，能分到手的若厚，就是一畝二分田拦英。山土，如果自己沒上山開荒的話测秸，除去菜園子占用的地疤估，也沒有多少山土可以用來種植農(nóng)作物。

分家以后霎冯，穿衣吃飯铃拇、啥都得靠自己了，如果都指望這一畝兩分地沈撞，來盤活營生慷荔，生活的逼仄，就開始慢慢讓人壓抑起來缠俺。

三先哥哥秉性仁厚显晶，忠厚老實。早年的時候晋修，除了農(nóng)忙時節(jié)吧碾，跟著重伯伯在地頭勞動，也沒有學(xué)別的手藝墓卦、匠人啥的營生倦春。

祥生哥哥倒在結(jié)婚后，得自己謀生，養(yǎng)活小家了睁本，自己在隔壁的一個院子蛤蟆石尿庐，拜了hs灣族里的一位姑爺為師，跟著學(xué)砌匠呢堰，也就是建房子抄瑟，是砌墻壁的師傅。hs灣的俚語：砌墻師傅枉疼。

祥生哥哥有了手藝皮假，就開始跟著師父在hs灣附近做短工，慢慢的骂维，人員和圈子都熟悉了以后惹资，也開始往方圓十幾、二十里路外的村莊去接活干了航闺，賺錢貼補家用褪测。要養(yǎng)孩子，顯然潦刃，僅靠這一畝二分田侮措，是難挪活的。

那時候乖杠，瀟飛雨見到的祥生哥哥分扎，幾乎是天還沒亮就起床了，步行趕往十幾路外的村莊去干活滑黔，然后笆包，當(dāng)天晚上，月亮都出來了的時候略荡，摸黑回家庵佣，早出晚歸。

而三先哥哥的弟弟韋生哥哥汛兜，頭腦靈光巴粪，上學(xué)時學(xué)習(xí)成績是很好的，但由于當(dāng)時灣里的讀書氛圍不好粥谬，也就上到小學(xué)五年級后肛根，就輟學(xué)了，年齡稍微大一點的時候漏策，就開始學(xué)開拖拉機派哲。

這個時候，改革開放的大門已經(jīng)打開掺喻，院子里第一批座著綠皮火車南下的人芭届，已經(jīng)在沿海城市的工業(yè)園里储矩，在流水線、或者庫房褂乍、或者保安室謀得了一份差事持隧。

頭腦靈光、心性靈動的韋生哥哥逃片，要再在hs灣像他的父親重伯伯一樣屡拨，那是不可能的了！韋生哥哥褥实，也擠上了南下的綠皮火車呀狼，去博一個明天。

哥兒兄弟三人里面性锭，兄弟看起來都能了赠潦，都能獨立跑出hs灣謀生路了。這樣，就落下了秉性仁厚溺拱、忠良老實的三先哥哥旁蔼，就早晚留守在了hs灣，好像被架空了九默。

一個蘿卜一個坑。

hs灣的叔叔和大哥哥們中，除去跟著部隊和學(xué)校跑的一小撮人拳恋、再減掉像祥生哥哥一樣以手藝為謀生方法的一部分匠人、再減掉像韋生哥哥一樣往沿海城市跑的南下打工人砸捏，hs灣谬运，還存在像三先哥哥一樣：一沒手藝、又不會偷奸丝巡兀滑梆暖、不會投機倒把、忠厚老實掂骏、純粹靠出賣幾斤苦力為生的人轰驳，像猴寶叔、增生叔叔弟灼、石生叔叔等级解，都在此列。

生活是很現(xiàn)實的田绑，生死存亡面前勤哗，再本份、再忠厚老實掩驱，也容不得你不考慮生存芒划。

于是冬竟，幾乎是自發(fā)的，在改革開放的大潮面前腊状，三先哥哥诱咏、猴寶叔叔、增生叔叔缴挖、石生叔叔們袋狞，他們也聚集到一起。

開始摸著石頭過河映屋，開啟了忠厚版的山鄉(xiāng)人民苟鸯，伴隨著邁出山鄉(xiāng)的腳步，用自己勤勞的雙手棚点，投入到改革開放中早处，在建設(shè)這個G家新的版圖中，鋪路架橋瘫析、增磚添瓦砌梆，竭心盡力。

簡書首發(fā)贬循，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系作者咸包，謝謝。