在日本人心中募壕,情面和義務(wù)是兩種完全不同的體系。日本‘獨有’的道德概疇语盈。
情面:正道舱馅,應(yīng)該遵循的原則,做一些自己并不愿意做的事以免被別人非議刀荒。所以代嗤,一般,接受情面的人總會覺得非常為難缠借。
情面可以分為兩類:1.‘對社會的情義’干毅,即對別人情面的積極回應(yīng),更多是一種禮貌性的義務(wù)泼返;2.‘對名譽的情義’硝逢,即維護(hù)自己的名聲。義務(wù)大都針對至親親屬绅喉,情面針對的是至親親屬以外渠鸽。例如,女婿對岳父柴罐,媳婦對公公婆婆徽缚;婚姻也在情面的準(zhǔn)則下。不履行情面革屠,可能會受到來自世人的譴責(zé)猎拨。入贅養(yǎng)子入贅后改換姓氏真正成為養(yǎng)父或岳父家的一員,也在情面的范圍屠阻。
傳統(tǒng)的武士對于主君和其同伴的關(guān)系才是大多數(shù)日本人最為看重的情面红省,關(guān)乎名譽和忠誠。德川佳康統(tǒng)一日本前国觉,這種情面甚至高于‘忠’吧恃。
現(xiàn)在的情面已經(jīng)擴(kuò)展到對各種人履行各種顧及情面的義務(wù):往往讓人感到不愿意,又常常因為各方面的輿論壓力迫使人們不得不去做一些違背自己心意但卻與他人情義有關(guān)的事麻诀。
在日本人瑣碎的生活中痕寓,幾乎每件事情都有情面在其中——謹(jǐn)小慎微,防止自己犯錯誤蝇闭。例如呻率,日本人會精心記錄彼此之間的來往,不管是勞務(wù)來往還是禮品來往呻引,這是他們對情義進(jìn)行回報的依據(jù)礼仗。如果情義沒有得到按時回報,就會像利息一樣有所增長。