靈樞經(jīng)正義精講279

黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞經(jīng)·正義精講279

卷六·脹論第三十五

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原文:

黃帝問(wèn)于岐伯曰:《脹論》言:無(wú)問(wèn)虛實(shí)膛堤,工在疾瀉奋构,近者一下,遠(yuǎn)者三下。今有其三而不下者骇两,其過(guò)焉在朝群?

岐伯對(duì)曰:此言陷于肉肓而中氣穴者也。不中氣穴則氣內(nèi)閉径缅;針不陷肓則氣不行掺栅;上越中肉則衛(wèi)氣相亂、陰陽(yáng)相逐纳猪。其于脹也氧卧,當(dāng)瀉不瀉,氣故不下氏堤。三而不下沙绝,必更其道,氣下乃止鼠锈,不下復(fù)始闪檬。可以萬(wàn)全购笆,烏有殆者乎谬以!其于脹也,必審其胗由桌,當(dāng)瀉則瀉为黎,當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ),如鼓應(yīng)桴行您,惡有不下者乎铭乾!


原文譯文對(duì)照:

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黃帝問(wèn)于岐伯曰:《脹論》言:無(wú)問(wèn)虛實(shí),工在疾瀉娃循,

黃帝向岐伯問(wèn)道:《脹論》篇里說(shuō):凡遇到脹病患者炕檩,不必研究其當(dāng)下證候?qū)儆谔撟C還是實(shí)證,立即用瀉法針刺就有效。

近者一下笛质,遠(yuǎn)者三下泉沾。

新患不久之脹病,刺治一次就可緩解妇押;病史較長(zhǎng)之脹病跷究,刺治三次也可緩解。

今有其三而不下者敲霍,其過(guò)焉在俊马?

然而,在現(xiàn)實(shí)中肩杈,常常有已接受刺治三次柴我、而其脹病沒(méi)有任何緩解的情況,這是醫(yī)者在什么環(huán)節(jié)出了錯(cuò)呢扩然?

岐伯對(duì)曰:此言陷于肉肓而中氣穴者也艘儒。

岐伯答道:《脹論》所說(shuō)的泄刺即有效,是指在正確施針的前提下夫偶。也就是說(shuō)彤悔,進(jìn)針時(shí)必須刺位準(zhǔn)確:針尖所刺入之處,須是膚肉組織內(nèi)部的“空腔”處索守。脹病會(huì)在膚肉組織中產(chǎn)生的類(lèi)似“氣泡”的腔室結(jié)構(gòu)晕窑,該腔室結(jié)構(gòu)之空虛內(nèi)部,正是脹病的病氣所居留卵佛、所存儲(chǔ)之處杨赤。醫(yī)者進(jìn)針須恰好刺入膚肉中此病氣所居的氣泡腔室,才是刺中了脹病之病氣所在的氣穴截汪。刺中這些膚肉組織中“氣泡”之空腔內(nèi)疾牲,才是刺中脹病之“氣穴”。

不中氣穴則氣內(nèi)閉衙解;

如果沒(méi)有刺中氣穴阳柔,即沒(méi)有刺中脹病之氣所在的膚肉內(nèi)部之空腔,則脹病之病氣就依然駐留在體內(nèi)蚓峦。

針不陷肓則氣不行舌剂;

如果針尖沒(méi)有刺入“肓”處,即針尖沒(méi)有進(jìn)入膚肉中病氣所在之空腔暑椰,則病氣不能被泄出霍转,因而正氣也無(wú)法暢行無(wú)阻。

上越中肉則衛(wèi)氣相亂一汽、陰陽(yáng)相逐避消。

如果針尖刺入過(guò)深,穿越了膚肉中無(wú)肉之空腔,也即“肓”處岩喷,并刺入“肓”下或其旁周之肉質(zhì)組織恕沫,則“肓”中病氣將越出“肓”腔,侵入周?chē)赓|(zhì)組織纱意,激發(fā)衛(wèi)氣的御敵反應(yīng)(免疫防御反應(yīng)——譯者注)婶溯,引起陰陽(yáng)二氣(在此為衛(wèi)氣和病氣——譯者注)相搏斗,體現(xiàn)為該局部的炎癥反應(yīng)妇穴。

其于脹也,當(dāng)瀉不瀉隶债,氣故不下腾它。

像這樣,操作行針時(shí)刺位失當(dāng)死讹,則對(duì)于引起脹病的病氣瞒滴,雖然醫(yī)者行針的主觀動(dòng)機(jī)是想將病氣泄出,但實(shí)操的客觀結(jié)果卻是病氣根本沒(méi)有被泄出赞警。這樣妓忍,脹病當(dāng)然就無(wú)法緩解。

三而不下愧旦,必更其道世剖,氣下乃止,不下復(fù)始笤虫。

如果泄刺治療了三次旁瘫,脹病卻沒(méi)有緩解的,則醫(yī)者必須改變?cè)械男嗅樜恢们眚牵屑?xì)尋找病氣所在的“肓”處(膚肉組織中的氣泡之空腔——譯者注)酬凳,泄刺該處,直到脹病緩解才能停針遭庶。如果一直沒(méi)有緩解宁仔,就一直仔細(xì)尋找“肓”處,并刺入該處以放泄病氣峦睡。

可以萬(wàn)全翎苫,烏有殆者乎!

只要刺對(duì)地方榨了、用對(duì)補(bǔ)瀉手法拉队,脹氣病100%可以治愈,怎么可能會(huì)治不好的呢阻逮?

其于脹也粱快,必審其胗,當(dāng)瀉則瀉,當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)事哭,

刺治脹病時(shí)漫雷,必須仔細(xì)審查,尋找肌膚的膨脹點(diǎn)位所在鳍咱,也即膚肉中各處“肓”之空腔所在降盹。若該肓處病氣有余,則此處一定有膨脹現(xiàn)象谤辜,應(yīng)該用泄刺法行針對(duì)治蓄坏;若該肓處正氣不足,則此處一定有塌陷現(xiàn)象丑念,應(yīng)該用補(bǔ)刺法行針對(duì)治涡戳。

如鼓應(yīng)桴,惡有不下者乎脯倚!

只要行針操作正確渔彰,以針刺法治愈脹病,就像鼓聲一定會(huì)隨著鼓錘在鼓面的敲擊而來(lái)推正,怎么可能會(huì)治不好呢恍涂?

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老黃歷擇吉,2024.9.27


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