1987年4月3日，陜西寶雞法門佛塔寺施工現(xiàn)場(chǎng)其骄，考古人員意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)洞口亏镰。進(jìn)入洞口后，一個(gè)神秘的地宮出現(xiàn)在了大家面前拯爽∷髯ィ考古學(xué)家既興奮又驚訝：難道傳聞中釋迦摩尼的真身舍利就在這地宮中？一個(gè)流傳千年的秘密即將揭曉毯炮！

進(jìn)入地宮后逼肯，一道石門首先顯露了出來(lái)。石門上刻著神秘的符號(hào)否副，這些符號(hào)既不是古印度的梵文汉矿，也不是任何一種人類了解的文字，直到今天人們?nèi)詻](méi)有破解這些它們的含義备禀，有人認(rèn)為這是為了抵御入侵者的神秘咒語(yǔ)洲拇。

不過(guò)奈揍，考古人員并沒(méi)有因?yàn)榭床欢爸湔Z(yǔ)”而停止探秘。他們巧妙地打開了石門上那把生了繡的鐵鎖赋续，后來(lái)才了解到這把鎖已經(jīng)有1113年歷史了男翰。

打開石門后，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道纽乱，甬道表面上鋪了一層層厚厚的錢幣蛾绎，總數(shù)大約有2萬(wàn)枚，其中有13枚玳瑁制成的“開元通寶”紀(jì)念幣鸦列，是考古史上首次發(fā)現(xiàn)租冠。

甬道盡頭又是一道石門。石門上兩塊刻滿漢字的石碑薯嗤，記載了從阿育王到法門寺的中國(guó)各朝顽爹，特別是唐朝供奉佛祖舍利子的情況，還記錄了為供奉舍利子捐獻(xiàn)物品的名稱骆姐、數(shù)量以及貢獻(xiàn)者的姓名镜粤。

石碑上的文字告訴人們，佛祖的舍利和無(wú)數(shù)珍寶是存在的玻褪。然而它們現(xiàn)在是否還在這座地宮中嗎肉渴？考古人員們?cè)絹?lái)越緊張了。

這兩座石碑后面的石門非常難打開带射，考古人員費(fèi)了很大精力才打開了一個(gè)小縫同规，只能彎著身子小心翼翼地鉆進(jìn)去。

不過(guò)所有的辛苦都是值得的庸诱，考古人員發(fā)現(xiàn)雖然由于年代久遠(yuǎn)和地震原因捻浦，洞里的建筑損壞了不少，但是洞里放置的物品卻保存完好桥爽。

洞里一座一千多年前的工藝品依然光彩奪目朱灿，考古人員很快認(rèn)出這就是一座阿育王塔，它由一整塊漢白玉雕成钠四，塔的四面雕刻著身姿婀娜的菩薩像盗扒。

在阿育王塔四周的地面上，堆積著無(wú)數(shù)絲織品缀去，雖然經(jīng)過(guò)千年歲月的侵蝕侣灶，絲織品都已成為褐紅色，但通過(guò)絲織品上精美的圖案缕碎，仍然可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)古代絲綢的華貴和精美褥影。

隨后，考古人員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大箱子咏雌。箱子有780層凡怎，揭開就是400米校焦，里面放了幾百件衣服，經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)统倒，里面有惠安皇后的衣服和武則天的裙子寨典，這些衣服全部來(lái)自唐朝。

法門寺出土的唐代絲織品多達(dá)700多件房匆，種類包括綾耸成、羅、紗浴鸿、絹井氢、繡、印花和編織等岳链。之前人們幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)唐代的絲織品毙沾，而法門寺的考古發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)直直接可以開一個(gè)唐代絲織品博物館宠页，可謂包羅萬(wàn)象，彰顯了當(dāng)時(shí)世界上最高水平的紡織術(shù)寇仓。

當(dāng)考古人員挖掘到了地宮的后室時(shí)举户，發(fā)現(xiàn)了整個(gè)石室擺滿了珍寶，其中金銀器具有121件遍烦，各種珠寶玉石400多件俭嘁。古籍中曾記載地宮寶物“窮天下之莊嚴(yán),極人間之煥麗”，顯然并不夸張服猪。

在金銀器中供填，最為奇妙的是兩個(gè)鎏金銀制圓球，它叫香囊罢猪。還有一根長(zhǎng)1.96米的鎏金迎真身銀金花雙輪錫杖近她，被稱為“世界錫杖之王”，用了黃金62兩膳帕，白銀58兩打造粘捎。

打開地宮的第三道石門，里面有三件金絲打造的袈裟危彩，還有一雙金絲鞋攒磨，以及一些瓷器、玻璃制品以及茶具汤徽。

考古接近尾聲時(shí)娩缰，工作人員挖掘到了一個(gè)用絲綢包著的大包裹。打開包裹后谒府，出現(xiàn)了一個(gè)光彩奪目的盒子拼坎，一共套了八層浮毯，最里面的是一座小巧精致的寶塔。寶塔可以移動(dòng)演痒，打開后里面是一根白色的管子亲轨，難道它就是佛祖真身舍利嗎？

考古人員再次激動(dòng)了起來(lái)鸟顺，他們根據(jù)史書上的記載對(duì)比惦蚊，這個(gè)白色的小小的管子和佛祖的舍利大小尺寸一模一樣。

但是讯嫂，很快考古人員發(fā)現(xiàn)蹦锋，這個(gè)舍利是玉做成的。

就在大家失望之時(shí)欧芽，地洞中的另一個(gè)包裹顯露了出來(lái)莉掂。打開包裹后發(fā)現(xiàn)，里面是一個(gè)透明的水晶玉棺千扔，一枚潔白的骨制的舍利躺在里面憎妙，經(jīng)過(guò)鑒定，這是一枚真正的佛骨舍利曲楚，跟志文碑上記載的相吻合：中間有紋厘唾，紋并不徹。歷經(jīng)波折龙誊，佛教界至高無(wú)上的圣物抚垃、世上僅存唯一的佛祖真身指骨舍利，終于顯身趟大。它就是釋迦摩尼的真身舍利鹤树！

此時(shí)，那個(gè)流傳千年的秘密終于被揭曉逊朽。

公元前486年罕伯，80歲的釋迦摩尼在北部印度的一顆菩提樹下圓寂。弟子們哭著將他的尸體焚化叽讳，焚化后的尸骨結(jié)晶體遺骨被稱為舍利子捣炬，由他的弟子們收藏了起來(lái)雕擂。

后來(lái)翎猛，阿育王為救贖戰(zhàn)爭(zhēng)中的殺戮，開始力推佛教积锅。為了傳播佛教灭美，他派出了大量僧眾和信徒去到國(guó)外推溃，宣揚(yáng)仁慈和非暴力，同時(shí)把舍利子分成若干份届腐，送往世界各地建塔供奉铁坎，其中就被送到了中國(guó)蜂奸，法門寺塔就是為了供奉佛祖的舍利子而建。

不過(guò)硬萍，雖然法門寺發(fā)現(xiàn)了佛祖的的舍利子扩所，但是還有許多未解之謎等待破解。