1饵骨、關(guān)于《自卑與超越》這本書
在認(rèn)真閱讀之前,通過(guò)各種信息液斜,我了解到《自卑與超越》是一本心理學(xué)通俗讀物求类,以心理學(xué)和案例相結(jié)合的形式闡述了自卑問(wèn)題的產(chǎn)生與如何克服奔垦。我這次決定帶著問(wèn)題閱讀,因此我向心理學(xué)家阿德勒提出了以下問(wèn)題:
什么是自卑尸疆?
自卑者是否難以做到自我認(rèn)知和自蚀涣浴?
如何做到超越自卑寿弱?
然而出乎意料的是犯眠,通過(guò)閱讀這本書,我竟然在得到回答之余症革,收獲了更多筐咧,也變更了對(duì)這本書的看法:本書講述了如何在社會(huì)中更好地生存和生活。
全書結(jié)構(gòu)如下:
借自卑分析了人的行為背后的原因
提供了自我認(rèn)知的方法
提出了適應(yīng)人類社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)——愿意合作和貢獻(xiàn)
提供了自我教育和家庭教育的思考和方法
2噪矛、什么影響著行為嗜浮、情緒和思想?
我們?yōu)槭裁磿?huì)自卑摩疑?
書中提到自卑源于不正視問(wèn)題的本質(zhì),自欺欺人畏铆,從幻想和錯(cuò)誤的方向?qū)で笱a(bǔ)償雷袋。我們?cè)谕昊蛘咔嗌倌陼r(shí)時(shí)常會(huì)做出或想出一些奇怪的事情,遭遇一些困惑或煩惱辞居,這些奇怪的事情、困惑和煩惱實(shí)際上是我們對(duì)自己的探索和思考。然而我們身處的環(huán)境和周圍的人因?yàn)殄e(cuò)誤認(rèn)知或者其他原因叠艳,阻礙了我們探索和思考自己贫导。一般情況下,遇到問(wèn)題應(yīng)該追溯產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的原因贼陶,而大多數(shù)人在外界阻擾之下則選擇以各種方式逃避問(wèn)題刃泡,久而久之巧娱,非但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己真正想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),反而匱乏更多烘贴。我有個(gè)同學(xué)禁添,她在中學(xué)時(shí)期因?yàn)閱渭兊匮瞿揭粋€(gè)學(xué)習(xí)好的同校男生,試著寫信給這個(gè)男生桨踪,卻被班主任發(fā)現(xiàn)了老翘。那個(gè)中學(xué)老師并沒(méi)有仔細(xì)閱讀信中的內(nèi)容,就武斷地認(rèn)為給異性寫信就是早戀锻离,以罰站铺峭、用語(yǔ)言侮辱這位女同學(xué)的容貌等方式進(jìn)行警告,這位女同學(xué)事后雖然轉(zhuǎn)學(xué)汽纠,但是卻再也不敢跟任何異性交流卫键,而且對(duì)自己的容貌也很自卑。在大學(xué)學(xué)會(huì)化妝后疏虫,她只有妝容精致之下才敢和異性交流永罚,卸妝之后就變得異常沉默,不敢照鏡子卧秘。這個(gè)女生當(dāng)初想結(jié)實(shí)這個(gè)男生只是想追求卓越的表現(xiàn)呢袱,想和卓越的人和事情更靠近,然而因?yàn)槟莻€(gè)老師的阻擾翅敌,并沒(méi)有繼續(xù)如何實(shí)現(xiàn)卓越羞福,而是以化妝補(bǔ)償那個(gè)老師對(duì)自己的傷害。很多到處述說(shuō)和炫耀自己蚯涮,抱怨或者經(jīng)常批評(píng)治专、貶低他人的人其實(shí)也是自卑的表現(xiàn)遭顶。
自卑背后的人生精神本質(zhì)
阿德勒還提出了一個(gè)概念张峰,即人生精神本質(zhì),它影響著我們的思想棒旗、情緒和言行喘批。人生精神本質(zhì)取決于世界觀、生活問(wèn)題的處理铣揉、目標(biāo)饶深。我們?cè)谏钸^(guò)程中不斷遭遇問(wèn)題,在處理問(wèn)題的過(guò)程中積攢了大量的經(jīng)驗(yàn)逛拱,而這些經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)我們的篩選就變成了我們的世界觀敌厘,即我們看待世界和自身的觀點(diǎn)。事實(shí)上朽合,我們看待世界和自身的觀點(diǎn)常常是一致的俱两。因此這些觀點(diǎn)的積累就形成了我們的目標(biāo)饱狂。書呆子之所以成為書呆子的原因在于,他們的世界觀的形成并不是他們?cè)谏钪蟹e累到的锋华,而是別人述說(shuō)的二手經(jīng)驗(yàn)嗡官,而他們因?yàn)槎纸?jīng)驗(yàn)形成的目標(biāo)常常是脫離實(shí)際的,因此他們無(wú)法真正有所作為毯焕。
自卑不是壞東西
自卑長(zhǎng)期以來(lái)被賦予不好的意義衍腥,主流觀點(diǎn)提倡大家獲取積極向上的情緒和特質(zhì),盡量不要自卑纳猫。然而這本書則提出了一個(gè)截然相反的觀點(diǎn):自卑是人人都具有的情結(jié)婆咸,且自卑有利于促進(jìn)我們積極向上,改善自己芜辕。這個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的背景下是非常先進(jìn)的尚骄,而且這本書對(duì)自卑的探討也啟發(fā)了我。我們?cè)庥鰡?wèn)題的時(shí)候需要知道大多數(shù)問(wèn)題是大家都遭遇過(guò)的侵续,而明確這個(gè)問(wèn)題的利弊則更有利于我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題倔丈,這是一種非常棒的思考方式。最近我把自己被盜的郵箱找回來(lái)了状蜗,很久之前就通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流程找過(guò)需五,但是太過(guò)復(fù)雜的流程讓我放棄了≡玻看完這本書之后宏邮,我發(fā)現(xiàn)復(fù)雜的流程就意味著對(duì)方的負(fù)責(zé),不然誰(shuí)都可以輕松地再次盜用這個(gè)郵箱缸血,因此耐心地用了一個(gè)兩個(gè)小時(shí)走完了整個(gè)流程蜜氨,找回了郵箱。
3捎泻、如何超越現(xiàn)有人生模式飒炎?
追蹤自己的行為和想法
書中對(duì)自卑的闡述說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題:我們逃避問(wèn)題的本質(zhì)是采用錯(cuò)誤的方式和錯(cuò)誤的努力方向。因此笆豁,超現(xiàn)有人生模式則在于明確問(wèn)題的本質(zhì)厌丑。書中提到一個(gè)人的行為表現(xiàn)背后顯示一個(gè)人的目標(biāo),而在這個(gè)目標(biāo)的導(dǎo)向下渔呵,人的感知、情緒和身體都會(huì)為了達(dá)到目標(biāo)發(fā)生變化砍鸠,譬如一個(gè)人需要?jiǎng)e人的關(guān)注扩氢,可能會(huì)更容易感知?jiǎng)e人對(duì)自己的看法,會(huì)因?yàn)閯e人的不關(guān)注而不開心爷辱,更會(huì)為了獲取別人的關(guān)注產(chǎn)生某些如肚子疼等小毛病录豺。因此我們可以養(yǎng)成記日記的習(xí)慣朦肘,通過(guò)分析我們的日記,我們可以發(fā)現(xiàn)大量行為双饥、情緒和思想都指向一個(gè)目標(biāo)媒抠。知道了錯(cuò)誤的方向和方式,是認(rèn)識(shí)自我和改善自我的開始咏花。
如何實(shí)現(xiàn)超越
我們生活在一個(gè)有局限的環(huán)境之中趴生,認(rèn)識(shí)到我們不能改變什么,則可以更改我們對(duì)這些事情的看法昏翰,省去不應(yīng)話費(fèi)的精力和時(shí)間苍匆。書中提到了三件事:
我們必須在社會(huì)環(huán)境下生存,因此我們需要找到合適的生存方式和職業(yè)棚菊。通過(guò)自己的記錄和旁人的反饋浸踩,明確的興趣和長(zhǎng)處所在,選擇怎樣的職業(yè)统求、工作環(huán)境检碗,對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值有很大幫助,并且我們也需要在適合自己的工作環(huán)境中找到實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的正確方式码邻。
我們需要和周圍的人有所聯(lián)結(jié)折剃,因此,我們需要明確我們?cè)谏缛褐械亩ㄎ弧?/b>無(wú)論是工作冒滩、生活還是成長(zhǎng)微驶,我們都在群體中。在這個(gè)群體中开睡,我們?cè)谌后w里扮演怎樣的角色和擁有什么標(biāo)簽因苹,我們能夠貢獻(xiàn)什么,我們?nèi)绾伟l(fā)揮自己的價(jià)值等問(wèn)題都是進(jìn)入群體之后需要多多考慮的篇恒。
我們必須和異性相處扶檐,因此需要在愛(ài)情和婚姻中和對(duì)方達(dá)成和諧的合作,并彼此幫助胁艰。愛(ài)情和婚姻并不是索取關(guān)注和實(shí)現(xiàn)不勞而獲的平臺(tái)款筑,而是雙方對(duì)彼此的貢獻(xiàn)和合作。你能為對(duì)方做什么腾么,做到什么程度奈梳?能否在解決問(wèn)題時(shí)彼此協(xié)作?對(duì)這些問(wèn)題的思考和實(shí)踐才可能形成一個(gè)良性的愛(ài)情和婚姻關(guān)系解虱。