? ? ? 《大寶積經(jīng)》云：“設(shè)滿恒沙界稳诚，珍寶供養(yǎng)佛，不如一日中瀑踢，出家修寂靜扳还。彼則近菩提，摧破魔軍眾橱夭，出家不放逸氨距，白法恒增長，不壞眾善根棘劣，遠離諸煩惱俏让，舍于家業(yè)累，順道圣所贊茬暇。舍家離惱縛首昔，除惱離魔縛，心解行無染糙俗，不久證菩提沙廉。”一 釋迦佛光
? ? ? ?永遠不要去羨慕別人的生活臼节，即使那個人看起來快樂富足撬陵。永遠不要去評價別人是否幸福珊皿，即使那個人看起來孤獨無助。幸福如人飲水巨税，冷暖自知蟋定。你不是我，怎知我走過的路草添，心中的樂與苦驶兜。子非魚，焉知魚之樂远寸？一 釋迦佛光
? ? ? ?不要急著讓生活給予你所有的答案抄淑，在很多時候，你要拿出耐心等等驰后。即使你向空谷喊話肆资，你也要等一會兒，才會聽見綿長的回音灶芝。也就是說郑原，生活總會給你答案的，但不會馬上把一切都告訴你夜涕。一 釋迦佛光
? ? ? ? 世界演變沒有止境犯犁，不斷有新肯定，不斷有新否定女器，是有無限多酸役，非有無限多，是非問題有無限多驾胆。最好的對策是置身環(huán)中涣澡，讓彼此互相證偽∏喂埃互相證偽，只能得出一個結(jié)論：無是無非吼句。一 釋迦佛光
? ? ? ? 其實锅必，我們的心都是“很誠實”的，願意是願意惕艳，不願意是不願意搞隐，這快樂，這不快樂......远搪，我們都可以看到的劣纲。就是自身與共同的業(yè)力，我們妄想谁鳍，我們不甘癞季，我們擔心劫瞳，我們虛榮，我們......绷柒，我們每時每刻都去扭曲志于，我們每時每刻都用險詐手段來表現(xiàn)。一 釋迦佛光
? ? ? ? 身體生病了要看醫(yī)生废睦，但心理生病了怎么辦呢伺绽？有人求神問卜，有人看心理醫(yī)生嗜湃，不過最究竟的奈应，還是自己做自己的醫(yī)生，因為自己內(nèi)心的病购披，只有自己最了解杖挣。而佛法，就是要治眾生的八萬四千種煩惱病今瀑，所謂＂勤修戒定慧程梦，息滅貪瞋癡＂，如果用戒來治貪橘荠、用定來治瞋屿附、用慧來治癡，身心必定會解脫清涼哥童。一 釋迦佛光
