韓愈在《師說(shuō)》里面嗦董，曾經(jīng)這樣描述老師：
古之學(xué)者必有師母谎。師者，所以傳道受業(yè)解惑也京革。人非生而知之者奇唤，
孰能無(wú)惑幸斥？惑而不從師，其為惑也咬扇，終不解矣甲葬。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾懈贺，吾從而師之经窖；生乎吾后，
其聞道也亦先乎吾梭灿，吾從而師之画侣。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎堡妒？
是故無(wú)貴無(wú)賤配乱，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存皮迟，師之所存也宪卿。
能傳道授業(yè)解惑，就是老師万栅。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看佑钾，我們身邊應(yīng)該不乏這樣的師者。三人行必有我?guī)煼沉＃１唤栌玫健叭齻€(gè)人一起散步”的情景當(dāng)中休溶。三個(gè)人所學(xué)專業(yè)或者所處行業(yè)不同，各有優(yōu)長(zhǎng)扰她，都能為對(duì)方提供自己專長(zhǎng)的知識(shí)兽掰，為其傳道授業(yè)解惑，固然可以稱得上是老師了徒役。
但我想這只是老師的重要職責(zé)孽尽，而并非”好的導(dǎo)師“。我心目中的好老師應(yīng)該具備以下這些特點(diǎn)忧勿，至少是其中部分特點(diǎn)吧：
1.想起他來(lái)杉女，會(huì)有種心頭一熱，甚至激動(dòng)的感覺(jué)鸳吸。
2.他上課了熏挎，你即使請(qǐng)了假也要去聽(tīng)。
3.他跟你談心晌砾，讓你如沐春風(fēng)坎拐。
4.在你最迷惑或最失落的時(shí)候，他輕輕告訴你他的想法，你就豁然開(kāi)朗哼勇。
5.N年之后都伪，你沒(méi)有見(jiàn)他，想起他或者淚流滿面积担，或者依舊激動(dòng)萬(wàn)分陨晶。
正 因 如 此，我 們 那 么 渴 望 一 生 當(dāng) 中 能 夠 遇 見(jiàn) 一 位 好 的 導(dǎo) 師磅轻。
于是珍逸，
孩子上學(xué)的時(shí)候，父母希望選一個(gè)好的班級(jí)聋溜，說(shuō)明白點(diǎn)谆膳，就是希望選一個(gè)好老師。
讀研究生的時(shí)候撮躁，我們希望選一個(gè)好點(diǎn)的導(dǎo)師漱病，一半是為了能更好引領(lǐng)自己研究專業(yè)內(nèi)容，一半是為了跨出校門有個(gè)更好的發(fā)展把曼。
創(chuàng)業(yè)路上杨帽，我們希望自己能遇到牛人、大腕兒嗤军，為我們指點(diǎn)迷津注盈，盡早走上成功的道路，實(shí)現(xiàn)財(cái)富和事業(yè)的雙豐收叙赚。
人生很多重要的階段老客，我們都希望遇見(jiàn)那位光明的導(dǎo)師，為我們帶來(lái)福音震叮，為我們指明方向胧砰。
回望中國(guó)歷史，孔子算得上好的導(dǎo)師苇瓣，他的門下“弟子三千尉间，賢者七十二”。用我們今天統(tǒng)計(jì)的眼光來(lái)看击罪，孔子學(xué)生的優(yōu)秀率在2.4%哲嘲。當(dāng)然，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不同外邓，結(jié)果也會(huì)不一樣撤蚊。我們姑且認(rèn)為這是一個(gè)合理的結(jié)論吧。
我們不得不思考损话，既然孔子是這么好的導(dǎo)師，為什么教導(dǎo)出來(lái)的學(xué)生也僅有2.4%的優(yōu)秀率呢？
剩下的那97.6%的學(xué)生丧枪，看起來(lái)是不需要孔子這么好的導(dǎo)師么光涂？
答案是否定的。
因?yàn)槟?7.6%的學(xué)生沒(méi)有成為賢者拧烦，也不至于成為車匪路霸忘闻、社會(huì)人渣吧。
要遇見(jiàn)一生難得的好導(dǎo)師恋博，我們首先要自己足夠優(yōu)秀齐佳？！
這正如世間有不少奇觀異景债沮，有些人總是到不了的炼吴。這些奇觀異景，之所以稀少疫衩，是因?yàn)椴粫?huì)出現(xiàn)在隨便可以見(jiàn)到的地方硅蹦，否者它就成了令人熟視無(wú)睹的平常景物了。見(jiàn)不了奇觀的人闷煤，或者因?yàn)橛職獠粔蛲郏蛘咭驗(yàn)榱獠粔颍蛘咭驗(yàn)橹練獠粔蚶鹉茫傊偻剩€不夠格。
如果我們期待花開(kāi)近顷，
就應(yīng)該勤于播種生音，樂(lè)于耕耘。
如果我們企望勝景幕庐，
就應(yīng)該錘煉意志久锥，強(qiáng)身健體。
如果我們仰慕良師异剥，
就應(yīng)該時(shí)常充電瑟由，常活常新。
因?yàn)?/p>
佛渡有緣人桥嗤。
你若盛開(kāi)博秫，清風(fēng)自來(lái)。
