今天我讀完了由胡大平老師寫的《尋找自己》的第一章——《生命》。
這一章共分為以下幾個章節(jié):生命之忙亂裸删、忙容易積累風險八拱、浮躁與寧靜、人生圖形、守望靈魂肌稻、歸零清蚀，是最大的提升、人生三自灯萍、人生三境界轧铁、真實比真理重要每聪、真理的化身旦棉、老天天天在檢查、創(chuàng)造生命的奇跡药薯、成功者的秘訣——價值觀绑洛。
1.生命之忙亂
生命是什么？這是一個很深很富有哲理的問題童本，正因為深奧真屯，很多人不解其意，常常處于忙亂之中穷娱。忙來忙去绑蔫，究竟在為誰打工，為誰辛苦泵额。因為不了解自己的生命就談不上價值配深，這是非常重要的人生問題，這個問題不解決嫁盲，生命永遠都處在不能自由的狀態(tài)篓叶，忙亂與思想不清晰有直接的關系。其實要想過好一生羞秤，就從過好每個星期開始缸托，要想美過好每一個星期，就從每一天開始瘾蛋。人要把握好自己的節(jié)奏俐镐，節(jié)奏慢了，就會滋生懶惰與彷徨哺哼；如果節(jié)奏快了京革，自身浮躁與忙亂。
忙容易忽略團隊幸斥，忙容易失去戰(zhàn)略匹摇，忙容易影響家庭，忙容易損壞身體甲葬，容易迷失自己廊勃，無休止的忙碌說明人被人和事控制。也許有人會說我確實有許多事情要做，無法分身坡垫，但即使如此梭灿，也應該好好想一想，到底應該追求些什么冰悠。別忘了很多時候堡妒，別人眼里的幸福或者我們以為的幸福溉卓，其實都是在飲鴆止渴皮迟。盲目的忙碌是積極的麻木，動態(tài)的死亡桑寨。
2.浮躁與寧靜
“非淡泊無以明志伏尼，非寧靜無以致遠，”在我們心靈深處總有一種力量使我們茫然不安尉尾，讓我們無法寧靜爆阶，這種力量叫浮躁。
浮躁常常表現(xiàn)為心浮氣躁沙咏、朝三暮四辨图、淺嘗輒止、自尋煩惱肢藐、喜怒無常故河、焦慮不安、患得患失窖壕、東一榔頭西一棒槌忧勿、既要魚也要熊掌、這山望著那山高瞻讽、靜不下心來鸳吸、耐不住寂寞、稍不如意就輕易放棄速勇，從來不肯為一件事傾盡全力晌砾。
比如看書，書在眼前烦磁，像夢境一樣凌亂難懂养匈，即使強迫自己看下去，一時也只是在字面上一掠而過都伪，什么也沒記住呕乎，心思根本不在書上。也就是說只是具備了看書的姿態(tài)和形式陨晶，實際效果等于0猬仁。
3.人生的不同圖形
人可以有很多種圖形，有的人是三角形，有的人是四方形湿刽，有的人是圓形的烁，不同圖形代表不同的處事方式，不同的處事方式诈闺，有著不同的人生結果渴庆。
三角形的人滿是棱角，尖酸刻薄雅镊，指頭永遠指向別人襟雷，從來不在自己上找問題。這種人的人生感性而敏感漓穿，生活中時常勞累奔波嗤军，毫不客氣的說注盈，三角形的人活著就是活受罪晃危。
方型的人條條框框比較多，喜歡講大道理老客，自我優(yōu)越僚饭，有完美主義情結。在事務處理上熱衷于用理論胧砰、公式標準和教條來指導鳍鸵。這種人表現(xiàn)的自信滿滿，實際上是通過自己的專長來掩蓋自己的不足尉间，有自卑的成分偿乖。這種人有時候彬彬有禮，有時候霸氣外漏哲嘲、固步自封贪薪、不愿意改變現(xiàn)狀，求穩(wěn)不求快眠副、求小不求大画切、求眼前不求長遠、求內部不求外部囱怕。
圓形的人比較圓潤霍弹，處事大方，不斤斤計較娃弓，慈悲智慧典格、先舍后得、人脈寬廣台丛，是領導力中心耍缴。這種人表面看起來常常吃虧，被忽悠、被譽為愚蠢私恬，實際上大智若愚债沮，思維與角度比常人思想格局高。這種人的使命感強本鸣，多半是吃得苦中苦疫衩，最后成為人上人。
人生圖形象的說明人的某種狀態(tài)荣德，它的意義在于做人要方圓并用闷煤，外圓內方才是境界。方是做人的原則涮瞻，圓是處世的智慧鲤拿。如果做人是一個八面玲瓏，滾來滾去的圓署咽，未免過于圓滑世故近顷。如果做人只方不圓，四處棱角宁否，靜止不動的四方形那就會寸步難行窒升。只有方圓并用外圓內方，人生才會如魚得水慕匠。
4.守望靈魂
靈魂是身體的本源饱须，守望靈魂就是守望有價值的生命。
靈魂是人在成長過程中所接受的文化台谊、習慣蓉媳、信仰、信心而凝聚成的個人品質锅铅。然而在欲望的驅使下酪呻，靈魂常常不服從管理，飛出身體肆意妄為狠角，這是一個人自我意識号杠，道德品質的迷失。
一只小蟲子在一個不能回頭的玻璃管里前進丰歌，他能做的事情就是向前走姨蟋，當它處在一個平面上時，它也習慣的只能向前走了立帖。一只倒扣的玻璃杯下眼溶，扣了一只跳蚤，時間長了晓勇，它便只能在里面爬來爬去堂飞，再也不會跳了灌旧，等他到了大自然中，同樣只會爬了绰筛。習慣了一維世界的單向運動枢泰，不會再有多維的選擇。而習慣了平面生活铝噩，也不再有立體空間的思考衡蚂。當人類在時間面前無可奈何時，我們是不是也許已經(jīng)習慣了他的一成不變骏庸，或許將時間定格的方法就在我們身邊毛甲，而我們卻不知道。這在心理學上稱為“習得性無助”具被。
5.歸零是最大的提升
框框是我們人生悟道過程中的關鍵詞玻募，框框限制了我們的思維與行動，破除框框是必修課一姿。
歸零才是最好的破除框框七咧，才是最大的提升，取得成功時要有歸零心態(tài)啸蜜。歸零心態(tài)能夠幫助我們找準人生的坐標坑雅，規(guī)定心態(tài)辈挂，能夠幫助我們工作取得更大的成績衬横。當工作取得成績時，決不能沾沾自喜终蒂，居功自傲蜂林，要充分認識到你還是你，今后還得踏踏實實的干好一切拇泣。學會拋卻經(jīng)驗噪叙，立足本職工作，在更高的起點上做一名優(yōu)秀的員工霉翔。
受挫折時歸零心態(tài)更為重要睁蕾，心態(tài)歸零可以讓一件曾經(jīng)因為心態(tài)失衡導致失敗的事情從頭再來。
韜光養(yǎng)晦债朵，時刻讓自己的心態(tài)歸零子眶，就可以看到另一番景象，就不會被自己過去的成績沖昏頭腦序芦，也不會被過去的失敗煩惱臭杰，心情自然就會舒暢。把心態(tài)歸零就有自主感谚中，就能領略到常樂的真諦渴杆。
越學越無知寥枝，越學越謙虛。無知是因為心中有“萬物為我?guī)煛钡那髮W態(tài)度磁奖，將自我放空歸零囊拜，將總量擴大至無限大。謙虛是因為有福氣比搭，有胸懷艾疟、有智慧、人生需要歸零敢辩，疲憊的時候就停下腳步蔽莱，遙想追逐的遠方，恢復力量再上路戚长；困惑的時候就停下腳步盗冷，梳理凌亂的思緒，驅走迷茫再上路同廉；痛苦的時候就停下腳步仪糖，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路迫肖；放棄的時候就停下腳步锅劝，振奮精神再上路。
6.人生三自
人生追求三自:自由蟆湖、自然故爵、自在。人生追求自由隅津，一是財務自由诬垂，二是時間自由椅挣。人生追求自然體現(xiàn)的是道家思想和佛家思想卖氨，道家追求自然即是道的融合进胯，達到天人合一的境界颤殴，佛家追求的自然是“空性”类浪。人生追求自在強調的是一種解脫君躺。所謂人生如霧亦如夢纬乍，緣生緣滅還自在跋选。人生過于虛幻谓苟，有些事情抓不到摸不著官脓，比如愛情快樂，有些事情不不要強求娜谊，比如感情順其自然确买，拿得起就要放得下才能更自在。歷史上有很多有智慧的人纱皆，既拿得起又放得下湾趾，既能入世也能出世芭商，進入輝煌也能善后，很多大官功成名就得以保全性命搀缠，多少富商捐款助人铛楣，行慈悲之道反而更加富有。其實放下是智慧艺普、是闊達簸州、是天地、是留白歧譬、是虛懷岸浑，是騰出空間、以退為進瑰步，只有該放下時放下矢洲，你才能夠騰出手來抓住真正屬于你的快樂和幸福。是一種大度缩焦、一種徹悟读虏、一種靈性、一種生活的智慧袁滥。既要拿得起又放得下盖桥，才能自在，這應該是人生的追求题翻。
7.人生三境界
第一是見山是山揩徊，見水是水，山是山藐握，水是水是看外相靴拱。第二是見山不是山，見水不是水猾普，入山入水看內向。第三是見山還是山本谜，見水還是水初家，出山出水，山水一體看真相乌助。
人生之初溜在，純潔無瑕，初識世界他托，一切都是新鮮的掖肋，眼睛看見什么就是什么。人家告訴他這是山他就認識了山赏参，告訴他這是誰志笼，他就認識了誰沿盅，這時候山是山，水是水纫溃，是看外相腰涧。
隨著年齡漸長，經(jīng)歷的世事漸多紊浩，就發(fā)現(xiàn)這個世界的問題了窖铡，問題越來越復雜，事與非越來越混淆坊谁。這個階段人是悲憤的费彼、不平的、憂慮的口芍、疑問的敌买，警惕的，這個時候看山也感慨阶界，看水也嘆息虹钮，山水不再是單純的山水。人若停留在此階段膘融，那就苦了芙粱，這山望著那山高，不停的攀比氧映，爭強好勝春畔。與人比較永不滿足，人外還有人岛都，天外還有天律姨，循環(huán)往復，人的生命是有限的臼疫，哪里能夠有永恒和無限計較呢择份？
第三重人生境界是專心做自己，有自己的中心烫堤，享受當下荣赶，在山水和自己之間自由行走。人與山遂成為一體鸽斟，天人合一拔创，回歸自然物之象。真正的山是自己富蓄，要成為昆山剩燥，可以動的山。
8.真理的化身
人容易把自己當成“真理的化身”立倍，抱怨和指責就是典型的體現(xiàn)灭红。抱怨和指責就是不承擔責任侣滩，每個人要對自己負責，這是成長和幸福的基礎和源頭比伏，問題是許多人只看到他人的股市胜卤，沒有發(fā)現(xiàn)自己的問題。他們一邊抱怨和指責赁项，一邊在痛苦里面享受抱怨和自責葛躏，他們沒有意識到自己在抱怨和自責，他們認為在堅持真理悠菜。
卡耐基說:“我們應該明白舰攒，當我們和他人相處時，面對的不僅僅是真理悔醋，要更多考慮他人的情感摩窃。而批評就是情感的導火索，是一種能導致自尊火藥庫爆炸的導火索芬骄，只有愚昧的人才會去批評猾愿、指責和抱怨他人。我們在與人打交道的時候账阻，往往會認為所謂的真理是堅持自己的看法蒂秘，卻忽略了對方的感受，而讓他人為自己的指責和批評備受傷害淘太，其結果是事與愿違姻僧，適得其反∑涯粒”
9.老天天天在檢查
老天天天在檢查撇贺，就是人在做天在看，實際上是在講主觀行為與客觀評價的問題冰抢。一方面是在警告壞人松嘶，你不要橫行無忌，作惡多端晒屎、多行不義必自斃喘蟆。另一方面是在鼓勵好人，你做你的好事鼓鲁，大家都看在眼里，佩服在心里港谊，遲早會得到承認骇吭。
一個人可以糊弄自己，但是無法糊弄老天歧寺，老天是公平的燥狰，老天給的作業(yè)越難機會越大棘脐，不要抱怨老天，給你的大禮物包裝都差龙致。
10.創(chuàng)造生命的奇跡
有的人羨慕安逸平凡的生活蛀缝，有的人熱衷于追求冒險刺激的人生，還有的人愛隨大流目代，到頭來成為邯鄲學步屈梁，東施效顰，失去了自我榛了。
多姿在讶、真實、平凡霜大、安逸也好构哺，轟轟烈烈也罷，重要的是盡情演繹至極战坤。要學會欣賞自己曙强、愛自己，生命掌握在我們自己手中途茫，我們絕對有能力決定自己的人生碟嘴。
生命中最重要的是開悟就是活在當下，就是活在永恒慈省，沒有了時空的限制臀防，綻放生命的力量。開悟就是活的坦然边败，活的沒有恐懼和擔心袱衷，活的開心。
心字有三個點就是天地人笑窜，就是儒釋道致燥，這是我們做人的基礎。愛是一切的基礎排截，在沒有好好愛自己之前不要去愛別人嫌蚤，自己的腳還不穩(wěn)時，不要讓別人隨便走断傲，不然就會容易橋塌人亡脱吱。很多人生病了是因為愛自己不夠。愛有智慧认罩，很多人不認識自己的時候還以為認識了自己箱蝠，還以為自己很了不起，我們的錯誤往往是因為沉湎于過去造成的。
你是誰不重要宦搬，你給這個世界帶來了什么更重要牙瓢，因為你帶來的就是思想就是你的影響力。
不光接受自己的優(yōu)點间校，也要接受自己的缺點矾克，照顧自己的身體，照顧自己的情緒憔足，照顧自己的思想胁附，讓自己與宇宙連接。
11.成功者的秘訣價值觀
愛因斯坦說:“價值觀是指南針四瘫『核裕”一個人的價值應當看他貢獻了什么，而不是應看他取得什么找蜜。沒有價值觀就無法判斷為什么有些人能夠抓住機會饼暑，另外一些人卻總是與機會擦肩而過。有價值觀的人知道什么是自己的機會洗做，什么是別人的機會弓叛，然后只去抓住自己的機會。屬于自己的機會是有限的诚纸，只有進入到自己的價值觀領域才會有更多的機會撰筷。機會偏愛有定力、有實力的人畦徘，世界上最偉大的資源就是自己的價值觀毕籽。堅持自己的價值觀并不斷的努力實現(xiàn)它，別人否定嘲弄甚至羞辱井辆，也不改變自己的言行关筒，機會就會如期而至。主宰自己的價值觀才能把握住屬于自己的機會杯缺，沒有價值觀的人認為所有的機會都與自己有關蒸播，成了機會主義者。俄國作家列夫托爾斯泰說:“價值觀與信念信仰是人生的力量萍肆∨塾埽”一些基本的價值觀不應拋棄，例如正直塘揣、誠信包雀、博愛、勤勞亲铡、謙和馏艾，因為它可以排除世界上的種種誘惑劳曹，是根治人性弱點的良藥奴愉。
許成功和名利只是價值觀的副產(chǎn)品琅摩，為了成功而成功，將破壞價值觀锭硼，風險很大房资。許多人不成功恰恰與他們的放縱自己有關，規(guī)范產(chǎn)生自由檀头。
生命轰异，脆弱而堅強，短暫而永恒暑始。放棄貪嗔癡搭独，聚焦內心深處的東西，在自己的一方小天地里綻放廊镜，方是對自己生命的負責牙肝。
