拿到這個題的第一想法是寫篇游記夭苗，考慮到語文卷那些惡心的游記以及實在匱乏的旅游經(jīng)歷，還是寫點(diǎn)不需要干貨的觀景心態(tài)好了。
你站在橋上看風(fēng)景克锣，看風(fēng)景的人在樓上看你
卞之琳這首詩有許多解法羞迷，諸如哲學(xué)的主體客體之類掉奄。我智商不高路鹰，領(lǐng)會不得那些高深的意旨/手法狰晚，不過看風(fēng)景的人入了風(fēng)景這點(diǎn)總不會錯固翰。人如何入得風(fēng)景狼纬？是容貌姣好罷。忖著卻又不是骂际，各路帥哥美女難免看過一些疗琉，未曾感覺誰人入得風(fēng)景，倒是某幅畫中方援，彎腰勞作的農(nóng)夫很合田園景色没炒。
如此說來，風(fēng)景似乎要表現(xiàn)某種觀感為好犯戏，椰樹沙灘的自然要配風(fēng)平浪靜送火，黑云壓頂?shù)膭t必須配洪水猛獸。倘若風(fēng)和日麗的田埂上潑婦對罵先匪，或者大雪紛飛的山頭仕女繡花种吸，怎么也成不了風(fēng)景的。
那么風(fēng)景的主旨何在呀非？全憑人一個念想罷了坚俗。凡符合這一念想的，便是好的岸裙、美的猖败、足堪欣賞的。所以我們說“風(fēng)景如畫”降允，心中先有這一幅畫在恩闻，再看風(fēng)景，如了便是好風(fēng)景剧董。好在每個人心中所畫大抵相同幢尚，如美女便要胸大腿長破停，太陽便要和煦溫暖，月亮便要皎潔清冷尉剩，星光便要璀璨繁多真慢。如此便好造景，廊多曲迴理茎，石多孔松梅多虬結(jié)黑界。凡不符常人心中所畫的，按圖索驥比較世界風(fēng)情功蜓，有所相近便可稱異域風(fēng)情园爷，再用一些諸如“巴洛克”、“路易十四”的詞作為風(fēng)格式撼。實在無法可依的統(tǒng)稱為“現(xiàn)代派”童社。
然而布景只能是布景，天地并不會因人的喜好而改變著隆。就如同莫扎特的曲子老少通吃甚至能讓奶牛增產(chǎn)番茄變甜扰楼，自然的風(fēng)景也會在每個人心中激起共鳴，不論他是隨波逐流的大眾還是標(biāo)新立異的現(xiàn)代派先鋒美浦。而且弦赖，那些神跡似的能使人淚流滿面的風(fēng)景從來不存在任何人的想象中，一代又一代的人試圖用畫筆描摹浦辨、用相機(jī)記錄它蹬竖，卻總是差著那么一點(diǎn)。即便是BBC的紀(jì)錄片流酬，也不能讓人身臨其境感受自然的壯美币厕。
如同我們說“腹有詩書氣自華”，那些領(lǐng)略到自然之美并把這種美裝進(jìn)心里的人芽腾，看來自有一股氣旦装，多半便入得景，因而裝飾別人的夢去了摊滔。
