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? ? ? ? 說(shuō)話是有藝術(shù)的。同樣的一句話，從不同人嘴里說(shuō)出來(lái)給人感覺(jué)就是不一樣馁蒂。“所謂情商高就是會(huì)說(shuō)話”相信大家都不陌生蜘腌，但在我看來(lái)這句話有些片面沫屡，EQ(情商）包涵著方方面面，說(shuō)話只是其中的一部分撮珠，你的察言觀色的能力以及為人處世的各種行為都是情商表現(xiàn)的“效應(yīng)器”沮脖。當(dāng)然你要說(shuō)這句話只是想將面化成點(diǎn)來(lái)突出會(huì)說(shuō)話的重要性的話就當(dāng)我什么也沒(méi)說(shuō)。在我看來(lái)說(shuō)話沒(méi)有一套固定的模式芯急，像市面上那種教你說(shuō)話的書(shū)籍以及打著“情商焦慮”的旗號(hào)販賣的語(yǔ)言課程在我看來(lái)雖有一定的參考價(jià)值勺届，但你要是真按照上面做了反而會(huì)顯得你更不會(huì)說(shuō)話，因?yàn)椤扒樯痰偷摹眊et不到你的點(diǎn)娶耍，而“情商高的”會(huì)覺(jué)得你很刻意與虛偽免姿。況且，你說(shuō)的話給人的感覺(jué)很大程度上會(huì)受身份榕酒、性別胚膊、顏值的一系列外界因素影響故俐。就好比一個(gè)很漂亮女孩自嘲自己容顏會(huì)讓人覺(jué)得凡爾賽，而不那么漂亮的女孩自嘲自己容顏就會(huì)讓人覺(jué)得好笑紊婉。人购披，是一種社會(huì)群居型的生物，我們不僅有個(gè)體的差異還有一些社會(huì)關(guān)系肩榕、倫理關(guān)系的差異刚陡，對(duì)不同的人講不同的話靈活變通才是會(huì)說(shuō)話。語(yǔ)言株汉，作為人類超越其他動(dòng)物的一種特有能力筐乳，本就是表達(dá)情感與觀點(diǎn)的工具。會(huì)說(shuō)話自然就是指能靈活的是用這種工具來(lái)讓他人感到舒適并解決人與人之間的問(wèn)題乔妈。而靈活注定是死板的反義詞蝙云，某些看似用起來(lái)有定性效果的固定引語(yǔ)反而會(huì)顯得你更不會(huì)說(shuō)話。
? ? ? ? 從學(xué)寫(xiě)英語(yǔ)作文開(kāi)始路召，英語(yǔ)老師常就教導(dǎo)我們用“to be honest”勃刨、“frankly speaking”之類的短語(yǔ)來(lái)作為表達(dá)觀點(diǎn)的引語(yǔ)。而在日常對(duì)話中“說(shuō)實(shí)在的”股淡、“說(shuō)句老實(shí)話”也同樣是某些人的口頭禪身隐，這給人的感覺(jué)就好像是用了這句話就會(huì)讓你的觀點(diǎn)變得客觀一樣。但事實(shí)真實(shí)如此嗎唯灵？依我看贾铝，未必。而且當(dāng)你的觀點(diǎn)不被人認(rèn)可時(shí)還會(huì)顯得你更虛偽埠帕。也就是說(shuō)垢揩，“說(shuō)實(shí)在的”其實(shí)是最不實(shí)在的引語(yǔ)。
? ? ? “說(shuō)實(shí)在的”這個(gè)引語(yǔ)本身是沒(méi)有什么問(wèn)題的敛瓷，但一句話的觀點(diǎn)是否客觀從來(lái)都是內(nèi)容導(dǎo)向以及接收者導(dǎo)向叁巨。也就是說(shuō)只要你的內(nèi)容是客觀的亦或是接收者覺(jué)得你的話很客觀，你所說(shuō)的話那就是相對(duì)客觀的呐籽。加一個(gè)定性客觀的前綴锋勺，要是內(nèi)容本身沒(méi)問(wèn)題的話那還好說(shuō)，要是內(nèi)容只是你以為的客觀绝淡，那就會(huì)顯得你是個(gè)小丑宙刘。最近看這街四時(shí)的彈幕就給我一種這樣的感受，街舞屬于藝術(shù)牢酵，判別標(biāo)準(zhǔn)本身就不是固定的。一支舞蹈好與壞衙猪，內(nèi)行人的判斷可能依據(jù)些門(mén)道馍乙，但外行人的判斷很大程度上是會(huì)受自身的喜好的影響布近。很多彈幕為了讓自己顯得更加客觀都會(huì)加個(gè)前綴，例如“說(shuō)實(shí)在的丝格，XXX跳的真不咋地”撑瞧、“從客觀來(lái)講，XXX是真的強(qiáng)”等等显蝌。但給人感覺(jué)卻截然相反即供，畢竟和節(jié)目上那些專業(yè)人士相比就算學(xué)過(guò)街舞的都不能說(shuō)是內(nèi)行更別說(shuō)還有一大堆評(píng)頭論足的人可能學(xué)都沒(méi)學(xué)過(guò)抄邀。當(dāng)然我不是說(shuō)不是專業(yè)的就不能發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)，我想說(shuō)的是在發(fā)表個(gè)人意見(jiàn)時(shí)其實(shí)我們沒(méi)必要刻意將我們的觀點(diǎn)定個(gè)性，亦或是裝作行家裝模作樣的評(píng)論逆瑞。在我看來(lái)，發(fā)表觀點(diǎn)最自然的引語(yǔ)就是“我認(rèn)為”醉箕、“我覺(jué)得”之類將觀點(diǎn)的立足點(diǎn)與出發(fā)點(diǎn)放在“我”這個(gè)對(duì)象上反而比將其放在“上帝視角”和“客觀視角”更顯得實(shí)在羽德。
? ? ? ? 其實(shí)，語(yǔ)言這種交流工具神郊，最好的使用方法就是真誠(chéng)肴裙。不為了烘托自己觀點(diǎn)的客觀與權(quán)威將立足點(diǎn)放高，也不因擔(dān)心自己觀點(diǎn)被人否定將立足點(diǎn)放低甚至放在別人身上涌乳，這樣就是我認(rèn)為的最讓人舒服的表達(dá)方式蜻懦。? ? ? ?
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