什么樣的公司才能稱的上是“大型公司”呢？收入按“十億元”統(tǒng)計(jì)蔗衡，員工按“萬人”計(jì)算纤虽，廠址按城市規(guī)劃。
當(dāng)一個(gè)公司自認(rèn)為邁入“大公司”的行列的時(shí)候绞惦，它內(nèi)部開始產(chǎn)生層級(jí)逼纸，從最高層的管理者到最低層的生產(chǎn)者、銷售者济蝉，跨度如同一個(gè)金字塔杰刽。這是典型的，也是最普遍的管理模式王滤。
可以拿它和我們幾千年的封建專制社會(huì)的管理結(jié)構(gòu)相類比贺嫂，極端相似。不能把它們和現(xiàn)在的社會(huì)制度相比淑仆，因?yàn)楫吘菇^大多數(shù)國家都戴上了“民選”的帽子涝婉。企業(yè)鮮有做這個(gè)嘗試的。
在這種體制中蔗怠，最頂層的人負(fù)責(zé)做決策墩弯，最底層的人負(fù)責(zé)執(zhí)行吩跋，中間的人貢獻(xiàn)自己的智慧，管理渔工，分析锌钮，提供建議。現(xiàn)代的企業(yè)制度催生了“經(jīng)理人制度”引矩，類似于一個(gè)擁有實(shí)質(zhì)的“相權(quán)”階層梁丘。
一旦想通這一點(diǎn)笤虫，那么就可以用我們對(duì)自己幾千年歷史的了解毙沾，去想想這個(gè)框架之下可能出現(xiàn)哪些問題钙态，哪些看似“重要”的因素導(dǎo)致了這一個(gè)個(gè)王朝的崛起更迭兽掰，輝煌湮滅。當(dāng)然师脂，這是一個(gè)十分龐大的類比乡数，不在今天我所想的問題之內(nèi)晚唇。這里所談的织盼，僅僅是這種大型機(jī)構(gòu)中的“管理結(jié)構(gòu)”“人”與“制度”杨何。
首先，這些在這個(gè)結(jié)構(gòu)中生存的人是不平等的沥邻，同時(shí)所有人又默認(rèn)了這種不平等危虱。這是一種“制度化”的不平等，至于考量的標(biāo)準(zhǔn)是否合理唐全，則是很難界定埃跷。你的貢獻(xiàn)與你的所得是否是等價(jià)的，但凡希望不死的企業(yè)邮利，都在試圖給出一種判斷的方法捌蚊。大家用各種指標(biāo)去框定“結(jié)果”，一旦有“成功”的企業(yè)近弟，它的那一套東西，便可能被視為金科玉律挺智，紛紛效仿祷愉。
從邏輯上看，這種“人與人之間的不平等”赦颇，是由于“成績的差別”導(dǎo)致的二鳄，這種方式從邏輯上似乎也能得出“能夠促進(jìn)企業(yè)發(fā)展”的結(jié)論。
但是媒怯，從現(xiàn)實(shí)來看订讼，這種種的制度與指標(biāo)，在大量的情形下扇苞，是向著“劃分等級(jí)”這個(gè)目標(biāo)去的欺殿，這就嚴(yán)重偏離了它“提高企業(yè)活力”的初衷寄纵。從外表看起來越“完善”越“成熟”的企業(yè)，這個(gè)現(xiàn)象脖苏，往往越加的明顯程拭。如同冷靜的人很少一樣，能夠保持“冷靜”的公司也很少棍潘。
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活變化慢的時(shí)候恃鞋，制定比較系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，是可以使企業(yè)長期立足的重要能力亦歉。但恤浪，當(dāng)變化快的時(shí)候，尤其是顛覆性的革命在行業(yè)中經(jīng)常出現(xiàn)的時(shí)候肴楷，越系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)制度越可能成為企業(yè)發(fā)展的阻礙水由。
這也是為什么“大型企業(yè)”只能眼睜睜的看著自己沒落的原因之一。目標(biāo)由制度的方向決定而不是由事物發(fā)展的方向決定阶祭。
當(dāng)然绷杜，那么企業(yè)就不需要“制度”了嗎？當(dāng)然不濒募。
不是不需要制度鞭盟，而是一定要把企業(yè)制定“制度”的時(shí)候，最重要的“原則”確立下來瑰剃。這個(gè)道理就跟法律里一定要把《憲法》的崇高性通過有效的方式確立下來齿诉，才可能發(fā)展出真正有靈魂的法律體系一樣。
制定制度的出發(fā)點(diǎn)不要僅僅考慮當(dāng)下的需要晌姚，更要考慮長期有沒有可能“破壞原則”粤剧。把這種損害堅(jiān)決的排除掉，在當(dāng)下不能判斷的時(shí)候?yàn)槲磥砹粝赂牡目臻g挥唠，或者積極鼓勵(lì)對(duì)制度進(jìn)行攻擊抵恋、變革甚至顛覆的行為，等等宝磨。
當(dāng)然弧关，為什么說大型企業(yè)是最難變革的呢？很關(guān)鍵的一點(diǎn)就是它的“規(guī)范化”阻礙了企業(yè)方向的轉(zhuǎn)變唤锉，使企業(yè)對(duì)外界的感覺變得遲鈍而麻木世囊。在這些企業(yè)中，人的機(jī)動(dòng)性被最大化的降低窿祥。當(dāng)它有一個(gè)敏銳的關(guān)鍵決策者的時(shí)候是可以暢行無阻的株憾。但假如沒有這種領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候，那就難說了晒衩。
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