為何你愿作一個(gè)路人髓需，卻不愿停下腳步讓別人成為你的路人？
不由得想起一首小詩房蝉，其中有一句是這么寫的僚匆，“你裝飾了別人的窗子微渠，別人裝飾了你的夢(mèng)”。曾幾何時(shí)我只是別人的風(fēng)景咧擂，僅此而已逞盆。
讓我回想到之前的我，亦或是我們松申，自一出生便被冠以種種之名云芦，迫使我們?cè)谶@樣一個(gè)又一個(gè)枷鎖中前行，而我們卻無法改變也不愿去改變周圍的一切贸桶，甚至包括自己焕数。于是，當(dāng)我們實(shí)在走不下去的時(shí)候我們便開始自暴自棄刨啸，以酒消愁堡赔，渾渾噩噩般行走于世間。如果一直不醒的話只能以此了卻殘生设联。
其實(shí)善已，我們最缺乏的只是停下來的勇氣。
兒時(shí)的我們有敢叫日月?lián)Q新天的勇氣离例，長(zhǎng)大后生活的壓迫换团，工作的無奈，使我們少了些許鋒芒宫蛆。但心中的那片情艘包，那份熱愛依然，如果你愿意停下腳步耀盗，欣賞一下路邊的風(fēng)景想虎，或許你就愿意選擇有另外一條路，盡管那是一條需要從新出發(fā)的路叛拷。
1舌厨、懷古論今
我個(gè)人是有一點(diǎn)懷古的，也就是所說的多情忿薇。對(duì)于逝去的總不愿意丟掉裙椭，所以有太多的不舍。記得上中學(xué)的時(shí)候地理老師常常說一句話署浩，“要耐得住寂寞揉燃，經(jīng)得起誘惑”，或許這樣的就是人生筋栋。
長(zhǎng)大后炊汤，時(shí)常想起這句話。有些時(shí)候感覺孤獨(dú)，有些時(shí)候有會(huì)遇到誘惑婿崭。于是感慨，人生也就是這樣肴颊。不由想起老師氓栈，當(dāng)時(shí)老師那期待的眼神中透露著對(duì)我們的是一種特別的東西，后來我才明白或許這就是傳道受業(yè)解惑的師生情婿着。
今天我也經(jīng)歷了許多授瘦，不由明白這句話。人生就是不停的承受孤獨(dú)竟宋，經(jīng)受誘惑提完。好的，壞的丘侠，對(duì)于內(nèi)心的磨練即你的一生徒欣。
2、心靈固守
我們被一貫的灌輸了唯物的思想蜗字，但是總有些東西是無法解釋的打肝，當(dāng)然，人心本就是難以琢磨的東西挪捕。太過唯物內(nèi)心必然會(huì)物質(zhì)化粗梭，這就會(huì)與一些思想所偏離。我個(gè)人也不唯心级零，可是如果你深入了解一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些思想上的哲理必然是主張唯心的大能提出來的断医。然而，我們要做的就是取精去粕奏纪，不能盲目吸收鉴嗤，也不可完全否決，或許這就是這個(gè)世界最奇妙的地方序调。
那么躬窜，我們?nèi)绾慰创松窟@個(gè)是一個(gè)大問題炕置，也是一些哲人們一生追求的東西荣挨。我們平常一直活在自己的世界里，而我卻認(rèn)為道家朴摊、佛家的打坐是一個(gè)很神奇的東西默垄。當(dāng)我們一天忙于處理生活瑣事，抽空打坐甚纲，冥想口锭，有利于對(duì)當(dāng)下局勢(shì)的判斷。
3、中心論
人們以為自己是宇宙的核心鹃操，然真的如此嗎韭寸？你會(huì)不會(huì)感覺自己才是宇宙的中心？
人類本就是奇妙的東西荆隘，生命的延續(xù)恩伺，每一個(gè)個(gè)體都有著自主意識(shí)。我們的出發(fā)點(diǎn)都是從自身出發(fā)去感知周圍的一切椰拒。為何造物主這么神奇晶渠？我覺的這就是要告訴是人，要活出自己燃观。
你走過的路褒脯，所經(jīng)歷的事，都是你自己缆毁。你看到的人番川，聽到的事也都是你的經(jīng)歷。你無法知道別人的想法脊框，同樣別人也不能知道你的想法爽彤。生命的軌跡也就由此而生。
可是缚陷，當(dāng)你在自己的路上急行的時(shí)候難免忽略了你的風(fēng)景适篙，這樣的你也就只能是你，僅此而已箫爷。
所以嚷节，嘗試停下腳步看看周圍吧，這些也是你虎锚。
