為何你愿作一個(gè)路人，卻不愿停下腳步讓別人成為你的路人袱耽？
不由得想起一首小詩(shī)杀餐，其中有一句是這么寫(xiě)的，“你裝飾了別人的窗子扛邑，別人裝飾了你的夢(mèng)”怜浅。曾幾何時(shí)我只是別人的風(fēng)景，僅此而已蔬崩。
讓我回想到之前的我恶座，亦或是我們，自一出生便被冠以種種之名沥阳，迫使我們?cè)谶@樣一個(gè)又一個(gè)枷鎖中前行跨琳，而我們卻無(wú)法改變也不愿去改變周?chē)囊磺校踔涟ㄗ约和┖薄Ｓ谑锹鋈茫?dāng)我們實(shí)在走不下去的時(shí)候我們便開(kāi)始自暴自棄，以酒消愁功炮，渾渾噩噩般行走于世間溅潜。如果一直不醒的話只能以此了卻殘生。
其實(shí)薪伏，我們最缺乏的只是停下來(lái)的勇氣滚澜。
兒時(shí)的我們有敢叫日月?lián)Q新天的勇氣，長(zhǎng)大后生活的壓迫嫁怀，工作的無(wú)奈设捐，使我們少了些許鋒芒。但心中的那片情塘淑，那份熱愛(ài)依然萝招，如果你愿意停下腳步，欣賞一下路邊的風(fēng)景存捺，或許你就愿意選擇有另外一條路槐沼，盡管那是一條需要從新出發(fā)的路。
1、懷古論今
我個(gè)人是有一點(diǎn)懷古的母赵，也就是所說(shuō)的多情逸爵。對(duì)于逝去的總不愿意丟掉具滴，所以有太多的不舍凹嘲。記得上中學(xué)的時(shí)候地理老師常常說(shuō)一句話，“要耐得住寂寞构韵，經(jīng)得起誘惑”周蹭，或許這樣的就是人生。
長(zhǎng)大后疲恢，時(shí)常想起這句話凶朗。有些時(shí)候感覺(jué)孤獨(dú)，有些時(shí)候有會(huì)遇到誘惑显拳。于是感慨棚愤，人生也就是這樣。不由想起老師杂数，當(dāng)時(shí)老師那期待的眼神中透露著對(duì)我們的是一種特別的東西宛畦，后來(lái)我才明白或許這就是傳道受業(yè)解惑的師生情。
今天我也經(jīng)歷了許多揍移，不由明白這句話次和。人生就是不停的承受孤獨(dú)，經(jīng)受誘惑那伐。好的踏施，壞的，對(duì)于內(nèi)心的磨練即你的一生罕邀。
2畅形、心靈固守
我們被一貫的灌輸了唯物的思想，但是總有些東西是無(wú)法解釋的诉探，當(dāng)然日熬，人心本就是難以琢磨的東西。太過(guò)唯物內(nèi)心必然會(huì)物質(zhì)化阵具，這就會(huì)與一些思想所偏離碍遍。我個(gè)人也不唯心，可是如果你深入了解一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些思想上的哲理必然是主張唯心的大能提出來(lái)的阳液。然而怕敬，我們要做的就是取精去粕，不能盲目吸收帘皿，也不可完全否決东跪，或許這就是這個(gè)世界最奇妙的地方。
那么，我們?nèi)绾慰创松涮睿窟@個(gè)是一個(gè)大問(wèn)題丁恭，也是一些哲人們一生追求的東西。我們平常一直活在自己的世界里斋日，而我卻認(rèn)為道家牲览、佛家的打坐是一個(gè)很神奇的東西。當(dāng)我們一天忙于處理生活瑣事恶守，抽空打坐第献，冥想，有利于對(duì)當(dāng)下局勢(shì)的判斷兔港。
3庸毫、中心論
人們以為自己是宇宙的核心，然真的如此嗎衫樊？你會(huì)不會(huì)感覺(jué)自己才是宇宙的中心飒赃？
人類(lèi)本就是奇妙的東西，生命的延續(xù)科侈，每一個(gè)個(gè)體都有著自主意識(shí)载佳。我們的出發(fā)點(diǎn)都是從自身出發(fā)去感知周?chē)囊磺小楹卧煳镏鬟@么神奇兑徘？我覺(jué)的這就是要告訴是人刚盈，要活出自己。
你走過(guò)的路挂脑，所經(jīng)歷的事藕漱，都是你自己。你看到的人崭闲，聽(tīng)到的事也都是你的經(jīng)歷肋联。你無(wú)法知道別人的想法，同樣別人也不能知道你的想法刁俭。生命的軌跡也就由此而生橄仍。
可是，當(dāng)你在自己的路上急行的時(shí)候難免忽略了你的風(fēng)景牍戚，這樣的你也就只能是你侮繁，僅此而已。
所以如孝，嘗試停下腳步看看周?chē)上芰ǎ@些也是你。
