伯林將自由分為兩個維度杰捂，
“消極自由”與“積極自由”庆猫，
1消極自由是什么呢该溯？簡說：
我不想要什么.就可以不要什么岛抄，
英文是free from。
2. 積極自由就是狈茉，
我想做什么.就可以去做夫椭，
英文是free to。
一個是擺脫障礙的自由氯庆，想.
一個是實現(xiàn)目標(biāo)的自由蹭秋。做.
擺脫障礙的自由是個體活動
免于干涉.阻礙.強制和侵犯。
要的是：同等的自由堤撵，無特權(quán)仁讨。
愛爾維修所說：
自由人就是沒戴上鐐銬、
沒被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄实昨、未像奴隸一樣
處于懲罰恐懼之中的人洞豁。
自由背后最值得銘記的價值：
“不受強制”。與“實現(xiàn)自我”
的自由（積極自由）相比荒给，
不受他者約束的自由
更加迫切丈挟，也更加基本。
不要锐墙，無知而充滿激情礁哄、
無恥而無所畏懼的積極。
用破壞的方式進(jìn)行恐嚇溪北，
想用暴力手段強制服從。
這就是把自己置于“教主”的地位夺脾。
不容置疑之拨，不容否定，不能討論咧叭，
誰要是不服從蚀乔，就是異端
坦率地說，僅憑這一點菲茬，
就證明了他們的錯誤和邪惡本性吉挣。
人的典型特征是，可以運用理性婉弹，
相互承認(rèn)財產(chǎn)權(quán)睬魂，堅持、
互不侵犯的“同等自由”原則镀赌，
由此建立起和平合作的秩序氯哮。
野獸和畜生的典型特征，
就是商佛、毫無財產(chǎn)權(quán)觀念喉钢，
它為了實現(xiàn)自己的目標(biāo)
不惜使用暴力侵犯的手段姆打，
而且毫無羞恥之心。
動物之間無倫理可講肠虽，
也無所謂羞恥與否幔戏。
相互傷害和殺戮，
就是它們的生存方式税课。
人總是適應(yīng)環(huán)境以達(dá)成自己的目的闲延，
米塞斯說：生活的真諦
｜在于、閱世如是.和以己適世伯复，
而不是無視現(xiàn)實不接受這一切慨代，
扭曲對地球乃至宇宙規(guī)律的認(rèn)知、
來安撫自己啸如。
思想開放侍匙，平等自由，才是真叮雳。
自由的思想想暗，獨立的精神。
——大宛
