文 ｜觀心居士

高血壓的成因六荒，如果上升到嚴謹理論層面护姆，可能古今的中醫(yī)、西醫(yī)都沒有一個有說服力的解釋掏击。

但在實踐中卵皂，我發(fā)現(xiàn)無論是陰虛、陽虛以及人身六經(jīng)當(dāng)中陰氣陽氣的錯亂失衡铐料，都是高血壓的成因渐裂。就是說，高血壓的成因钠惩，是多種多樣的柒凉、證型不一的。

若要具體來說篓跛，有可能會分為許多種不同的情況膝捞。它的具體機理，即便全人類的古今醫(yī)學(xué)認知愧沟，都還不能達到很清晰的地步蔬咬。只能說，有感受力的醫(yī)家藥家沐寺，在用藥實踐中林艘，會明顯認識到陰陽的種種失調(diào)，都是對人的血壓造成不良影響的原因混坞。

陰陽在人身內(nèi)狐援，具體詳細的運行機理，這不僅超越了當(dāng)今醫(yī)學(xué)的范疇究孕，即使古代的醫(yī)學(xué)經(jīng)典啥酱，亦未有所揭示。

比如：三陰厨诸、三陽六經(jīng)各自在人身內(nèi)的虛實镶殷，都各自是怎么樣的？實際上微酬，它們能衍生出萬千種不同的陰陽證型绘趋、陰陽藥法颤陶。

故陰陽最難解。中醫(yī)醫(yī)士埋心，學(xué)了三兩年指郁，往往就自認為理解陰陽。豈知陰陽復(fù)雜艱深拷呆，遠超世人認知闲坎。

我以前打過比方，龍樹菩薩在世間閱藏茬斧，認為佛法不過如此腰懂。及至大龍菩薩引入海龍宮閱藏，走馬觀花三月项秉，連龍宮藏經(jīng)閣的佛經(jīng)目錄亦未看完绣溜，方知佛法無盡。

一般人印象中娄蔼，古傳醫(yī)典便是醫(yī)學(xué)之全部怖喻。實際上醫(yī)理醫(yī)法，也是無有窮盡岁诉。古傳醫(yī)典即使再龐大锚沸，于浩渺醫(yī)海中也只能算是滄海一粟。

凡習(xí)醫(yī)者涕癣，皆應(yīng)先建立無限之醫(yī)學(xué)觀哗蜈，方其醫(yī)術(shù)能大。此決非可有可無之問題坠韩。以前人之所授距潘，便乃醫(yī)學(xué)全部，輒失創(chuàng)見之心只搁，此坐井醫(yī)觀者音比，非醫(yī)中法器。

醫(yī)理與藥法稍高者就會發(fā)現(xiàn)：所有的病氢惋，陰陽兩方面硅确，任何一面但有所偏弊，都有可能致病明肮。

我們以眠病為例，來作說明：

①陽盛而刑陰缭付，致人失眠柿估。

從人身陰陽全局著眼，首看人的通身大陽陷猫、通身大陰秫舌。但能認知大陰大陽的妖，已是世間醫(yī)學(xué)所能達到的天花板。

醫(yī)學(xué)文明高低與否足陨，乃與其世界人民福力所相適應(yīng)嫂粟。此即佛教所云：依報隨著正報轉(zhuǎn)。醫(yī)學(xué)也是依報之一墨缘。

更高文明世界的醫(yī)學(xué)星虹，或許能夠更細致去區(qū)分六經(jīng)的陰陽分別。

眠病陽盛而刑陰者镊讼，又于六經(jīng)三陽當(dāng)中分為：太陽過盛不眠宽涌。陽明過盛不眠。少陽過盛不眠蝶棋。

作為實踐醫(yī)學(xué)之一員卸亮，我自身固然能感受到藥物在三陰與三陽經(jīng)脈當(dāng)中所起的作用。

但即使用于己身玩裙，憑我超乎常人之感知力兼贸，當(dāng)藥法施于自身時，很多時候其實也不能準確判斷六經(jīng)的陰陽情況吃溅。何況準確施用于他人溶诞。

可以說，六經(jīng)陰陽準確診斷罕偎，且藥法藥力如分施于人身很澄。猶如道士冶煉外丹之難，若非宿福深厚颜及，必不可能實現(xiàn)甩苛。

人們總是對于醫(yī)學(xué)總是有著不切實際的期待，過高期待了人類醫(yī)學(xué)俏站。醫(yī)家也徒有追求無限醫(yī)術(shù)讯蒲，而不知眾生依正相匹、福力為本者肄扎，所求終為徒勞墨林。

中醫(yī)學(xué)若到這一步 —— 將人身六經(jīng)當(dāng)中的陰陽氣，能夠細致地分辨開來犯祠，則已經(jīng)超出我們這個世間的醫(yī)學(xué)旭等。

②陽虛而不眠。

我們起碼的經(jīng)驗衡载，有的人神經(jīng)衰弱搔耕，陽氣很虛。二三十年以前痰娱，我還是學(xué)生時代弃榨，人們生活沒有這么好菩收，感覺這類患者比較常見。神經(jīng)衰弱首先陽氣很虛鲸睛。同時一大部分比例患者娜饵，其大陰亦虛。

這種陽虛者官辈，太陽箱舞、陽明、少陽之虛钧萍，也會有所偏弊褐缠，患者的情況有所差別。所以人的體質(zhì)陰陽狀況风瘦，細的來說队魏，真是千差萬別。

③ 陰盛陰實而格陽万搔，致人失眠胡桨。三陰之盛，也是差別各異瞬雹。

陰盛患者中昧谊，又有陰邪盛者、寒邪盛者酗捌。陰過則成邪呢诬。陽過亦為邪。但此邪非彼邪胖缤，正陽正陰過盛之邪尚镰，與藥物天然本邪之品，全非一事哪廓。

陰邪與寒邪狗唉，更是不同概念。俗醫(yī)向多以寒代陰者涡真，實乃醫(yī)界之大流弊分俯。

陰陽與寒熱，雖有相關(guān)轉(zhuǎn)化之性哆料，但陰陽缸剪、寒熱，其意義實大有區(qū)別东亦。寒熱之辨杏节，乃傷寒家本義，若不能與陰陽本義相區(qū)別、厘清拢锹，則人之陰陽，永難正養(yǎng)正調(diào)萄喳。

醫(yī)家若能于陰陽本義了其概況卒稳，方得大醫(yī)氣象。

人身寒邪盛者他巨，依其在經(jīng)不同充坑、寒輕寒重不同，又分為若干種情況染突，能發(fā)不同等證捻爷，應(yīng)施以不同藥法。

人身陰盛者份企，亦依其在經(jīng)不同也榄、陰輕陰重不同，分為若干種情況司志，能發(fā)不同等證甜紫，應(yīng)施以不同藥法。

④陰虛而不眠骂远∏舭裕患者的三陰之虛，也各有不同激才。

我們需要知道兩個概念：

一乃盛實之證拓型，一乃虛僻之證。所謂陽盛與陽虛瘸恼，陰盛與陰虛劣挫，實有很大差別。實際上很多人對這樣的概念認知并不清晰钞脂。今且不展開說揣云。

⑤ 陰虛、陽虛兼有類型的不眠冰啃。

以上大類皆為粗說邓夕。學(xué)者當(dāng)知：陰陽不同在經(jīng)、二氣不同輕重阎毅，皆可致人不同身性焚刚，皆可成病。此實有無數(shù)種變化扇调。

醫(yī)者但以此世醫(yī)學(xué)高階矿咕，審慎患者乃陰陽病、寒熱病、大陰如何碳柱、大陽如何捡絮，則已稱真醫(yī)。若能稍解三陰藥法莲镣、三陽藥法福稳，則無疑乃醫(yī)中之醫(yī)。

須知一切世界眾生瑞侮，皆以福力為本的圆。醫(yī)學(xué)終乃小道，不能拔人根本業(yè)障半火。福若不足越妈，業(yè)當(dāng)發(fā)生，定業(yè)現(xiàn)行者钮糖，縱醫(yī)者神乎其技梅掠，亦必不生效驗。

回顧原問：高血壓能否用65比2之既濟湯藐鹤，顯然應(yīng)分不同情況瓤檐，不能一概而論。

當(dāng)高血壓患者娱节，陰重而陽虛→太陰實而太陽虛時挠蛉，顯然65比2，是非常適合的肄满。

當(dāng)高血壓患者谴古，陽明虛時，即使單用65附子稠歉，也是非常適合的掰担。

當(dāng)高血壓患者，陰陽相逆時怒炸，則又應(yīng)據(jù)其相逆程度輕重带饱，而定既濟之比例。

而當(dāng)高血壓患者陰虛之重時阅羹，乃至于用太陰逆運法勺疼，亦為適當(dāng)。

如此種種捏鱼，不一而足执庐。