一、辛苦攢錢(qián)購(gòu)新房，不孝子女?dāng)f出門(mén)
電視劇《安家》里賣包子的老嚴(yán)夫婦是外地人讥耗，在上海拼搏一輩子有勾，一個(gè)包子一個(gè)包子的賣，好不容易攢下來(lái)320萬(wàn)葛账，全款在上海買(mǎi)了房魏滚。
結(jié)果交易當(dāng)天闪檬，兒子的女朋友說(shuō)自己已經(jīng)懷孕弃秆，要求房本上寫(xiě)上她的名字艺晴。老嚴(yán)夫婦心想栗精，都是自己家人了嫂丙，寫(xiě)就寫(xiě)吧蒋川，于是就把未來(lái)兒媳的名字填了進(jìn)去饵撑。
很快势誊，兒子兒媳就住進(jìn)了新家呜达。
幾個(gè)月后，老嚴(yán)夫婦租房到期粟耻，尋思搬回自己的房子查近，和兒子兒媳婦一起住。結(jié)果拿著行李歡喜到了家門(mén)挤忙，開(kāi)門(mén)卻看到親家已經(jīng)搬過(guò)去住了霜威，兒媳見(jiàn)到這對(duì)給自己買(mǎi)房的公婆卻是冷眼，一個(gè)招呼都沒(méi)打册烈，直接轉(zhuǎn)身回屋了戈泼。
老嚴(yán)兒子性格軟弱，不敢在媳婦和丈母娘面前說(shuō)話赏僧，連屋都沒(méi)讓老嚴(yán)夫婦進(jìn)大猛，就給二老請(qǐng)走了。
老嚴(yán)夫婦無(wú)家可歸淀零，只得搬到遠(yuǎn)處房租低的地方住挽绩。
二、善良夫婦何錯(cuò)有驾中，善而無(wú)道平添愁
老嚴(yán)夫婦的善良唉堪，并沒(méi)有使他更幸福，反而淪落到無(wú)家可歸的下場(chǎng)哀卫。
老嚴(yán)夫婦憨厚樸實(shí)巨坊，個(gè)性軟弱，兒子也是沒(méi)有主見(jiàn)此改，什么事情都聽(tīng)媳婦的趾撵。他們生活窮困，含辛茹苦把兒子培養(yǎng)大，正因?yàn)樽约喝鄙傥镔|(zhì)條件占调，所以他們愛(ài)孩子的方式就是物質(zhì)上的給予暂题，以為這樣就能給孩子幸福。
正是這樣淳樸的想法讓他們忽略了德育的重要性究珊。中國(guó)傳統(tǒng)文化最講究的是孝順薪者，不孝不足以為人。一個(gè)人如果連自己父母都不愛(ài)剿涮，不尊敬言津，那么他也不會(huì)懂得去攆走父母，不聞不問(wèn)取试，這樣大不敬的事情呢悬槽？
老嚴(yán)夫婦那么善良，為什么好人沒(méi)有好報(bào)呢瞬浓？
不是好人沒(méi)好報(bào)初婆，不是不報(bào)，時(shí)候未到猿棉。傳統(tǒng)文化因果報(bào)應(yīng)屢試不爽磅叛。
家庭文化會(huì)通過(guò)親緣關(guān)系代代相傳，任何品行上面的不足萨赁，都會(huì)一代影響一代弊琴。所以，作為家族的一員位迂，每個(gè)人自身的修養(yǎng)都關(guān)系著整個(gè)家族的命運(yùn)访雪。
如果對(duì)子女物質(zhì)上的幫助遠(yuǎn)超過(guò)品德上的教育，那么孩子在成年之后出現(xiàn)問(wèn)題也是必然結(jié)果掂林。子女均已成人臣缀，應(yīng)當(dāng)獨(dú)立自主并且承擔(dān)其家庭責(zé)任，而不是啃掉老人畢生辛苦的積蓄泻帮【茫啃老族的弊病是孝心“沉睡”了，因?yàn)闆](méi)了孝心锣杂，自然把個(gè)人幸福凌駕于家庭幸福之上脂倦。人的孝心一旦打開(kāi)，個(gè)人的欲望就會(huì)被家族的責(zé)任意識(shí)降服元莫，便不會(huì)做出違背道德的事情來(lái)赖阻。
教會(huì)子女感恩，才是給他們最大的利益踱蠢，才是家庭興旺的道火欧。
三棋电、選妻當(dāng)以德為基，美貌巧語(yǔ)莫要迷
之所以小嚴(yán)能把霸道女娶回家門(mén)苇侵，是只看姑娘的外表赶盔，看姑娘條件，不懂得去觀姑娘的言行品格榆浓。女人的德行關(guān)系著一家人的幸福以及后代的命運(yùn)于未。女人沒(méi)有智慧，沒(méi)有德行陡鹃，想要后代幸福烘浦，事業(yè)有成，是萬(wàn)萬(wàn)不可能的萍鲸。
一個(gè)家族的興旺谎倔，需要靠女人把持。女人需要好的修養(yǎng)猿推，需要運(yùn)用智慧來(lái)管理家庭財(cái)產(chǎn)，管理子女的教育捌肴。所以古代大家族娶妻一定要門(mén)當(dāng)戶對(duì)蹬叭，這就是要看女方的家庭教育，以及德行是否合格状知。
如果小嚴(yán)娶了賢良淑德的女人秽五，嚴(yán)父嚴(yán)母又怎會(huì)如此下場(chǎng)呢？
四饥悴、老人辛苦不容易坦喘，莫要操心愛(ài)自己
善良的老人，滿心里都是子女的幸福西设，往往是忘記了愛(ài)護(hù)自己瓣铣。父母之心如此偉大，以至于為了子女委屈自己贷揽。忘記了自己的心愿和志向棠笑，一心撲在子女身上，甘做子女的墊腳石禽绪。
無(wú)論多么愛(ài)自己的子女蓖救，愛(ài)他人的前提是好好愛(ài)護(hù)自己。這不是自私印屁，只有當(dāng)一個(gè)人懂得如何愛(ài)自己循捺，他自身的力量才能變得更強(qiáng)大，才能更好的愛(ài)他人雄人。不然給予的愛(ài)从橘，助長(zhǎng)了子女的自私，反而害了子女
希望像老嚴(yán)夫婦這樣淳樸善良的父母都能多愛(ài)自己一些，希望像小嚴(yán)這樣的孩子都能自立洋满，孝順父母晶乔。父母是子女的根，中華傳統(tǒng)家庭是要連根養(yǎng)根牺勾，一個(gè)家庭子女不孝正罢，就是把根斷了。就像一顆大樹(shù)驻民，即使枝繁葉茂翻具，一旦根斷了，樹(shù)還能茁壯成長(zhǎng)嗎回还？
