我們都知道“花木蘭”是一位女扮男裝鹏秋、代父從軍尊蚁、屢獲戰(zhàn)功的“女漢子”。
但你知道嗎侣夷？除了花木蘭横朋，從古至今還有4位罕為人知的“女漢子”巾幗不讓須眉。
那何謂“女漢子”百拓？就如《易經(jīng)》中所說：“內(nèi)陰而外陽琴锭，內(nèi)柔而外剛⊙么”即內(nèi)心柔弱决帖，外表剛強、剛?cè)峤Y(jié)合蓖捶。所以地回，我們今天要講的“女漢子”就是指個性豪爽、不拘小節(jié)俊鱼、不怕吃苦落君、剛?cè)峤Y(jié)合的女性。
一起來看看古代這4位罕為人知的“女漢子”亭引，其中一位可不輸花木蘭绎速。
1、祝融夫人——三國唯一為夫君上戰(zhàn)場的巾幗女英雄
相傳“祝融夫人”是祝融氏后人焙蚓，南蠻王孟獲的妻子纹冤，世居南蠻。這里的南蠻购公，是指黃河中下游地區(qū)周邊以南的各部落區(qū)域萌京，大概就是現(xiàn)在的云南地區(qū)，而且“祝融夫人”住的地方不是燈紅酒軟的客棧宏浩，而是洞穴知残。
祝融夫人能榮登三國著名“女漢子”寶座，絕不僅是因為其生活飲毛茹血比庄，更讓人稱著的是其使得一手百發(fā)百中的飛刀求妹，并且神乎其技乏盐。如此推斷，祝融夫人之形象無疑與“結(jié)實的手臂”和“發(fā)達的肱二頭肌”掛鉤制恍。
除了擁有高超的武藝父能，英勇驍戰(zhàn)外，祝融夫人在排兵列陣上亦是天賦異稟净神。興許何吝，正是因為祝融夫人外能殺敵，內(nèi)可服眾鹃唯，才能把一身胸毛爱榕、滿臉橫肉、兇名在外的南蠻王孟獲才被其整得服服帖帖坡慌。不過黔酥，祝融夫人的能耐，不僅僅如此八匠，她還能騎馬擒猛將。
關(guān)于祝融夫人對陣殺敵的場面趴酣，《三國演義》的描述可是相當(dāng)精彩的：時值南蠻叛亂梨树，蜀相孔明出兵降服，兩軍陣前對峙岖寞，蜀將張嶷橫刀立馬抡四，只等敵方派將應(yīng)戰(zhàn)≌套唬“蠻兵見之指巡，卻早兩路擺開。祝融夫人背插五口飛刀隶垮，手挺丈八長標(biāo)藻雪，坐下卷毛赤兔馬±晖蹋”
驟群馬交鋒間勉耀，祝融夫人引敵追擊，乘勢使出了看家本領(lǐng)：飛刀蹋偏。飛刀迎面而去便斥，張嶷回避不及，急用左臂回?fù)跬迹又鴳K叫墮馬枢纠。
面對倒地的張嶷，祝融夫人乘勝追擊黎棠，招呼手下上前晋渺，五花大綁地將張嶷拖入洞中镰绎。
本以為張嶷逃不過被燒烤的命運，但經(jīng)過孔明一番機智斡旋些举，雙方達成和解跟狱，簽下了停戰(zhàn)協(xié)議，張嶷因此躲過一劫户魏。
不知是否當(dāng)時洞中濕氣過重驶臊，且落馬驚嚇，經(jīng)此一役叼丑，張嶷竟落下了頑疾关翎，晚年需扶杖才可起身。此事《益部耆舊傳》中有提：“嶷風(fēng)濕固疾鸠信，至都浸篤纵寝，扶杖然后能起”。
祝融夫人剛毅果斷星立，練得一身好功夫爽茴、耍的一手好飛刀，乃當(dāng)之無愧的三國“女漢子”绰垂。
2室奏、漢末三國時期王異——輔佐夫君為大義犧牲的堅毅貞女子
王異是天水人趙昂的妻子，以節(jié)義與多謀見稱劲装，乃女中代表胧沫。時趙昂領(lǐng)兵駐守冀州，王異與丈夫分居兩地占业。
此時绒怨，同郡有個叫梁雙的官員，因不受朝廷重用谦疾，一時憤起南蹂，竟率兵謀反，王異的兩個兒子不幸倒在刀戮之下念恍。愛子被殺碎紊，王異萬念俱灰，又怕自己落入梁雙之手樊诺，難保清白仗考，便起了自殺之心。于是词爬，轉(zhuǎn)到廚房拿了菜刀秃嗜，準(zhǔn)備自刎，可就在舉刀之時，忽覺衣角一緊锅锨，王異低頭一看叽赊，卻見蹣跚的小女兒正淚眼婆娑眼淚汪汪地望著自己。
見此情景必搞，王異舍不得自己的女兒必指，最后，她決心留下來帶女兒見到丈夫恕洲。
她為了避免梁雙看上自己塔橡，每天用臭溝水洗臉，穿披一件經(jīng)牛糞霜第、馬尿特別浸制的麻衣葛家，三餐僅食少量流質(zhì)的湯物，將自己營造出一副蓬垢瘦弱的模樣泌类。這樣形如枯木癞谒、渾身散發(fā)著惡臭的女子，梁雙自然是不會流連刃榨，以此逃離了被梁雙玷污的命運弹砚。
如此過了一年，梁雙與州郡官員終于達成和解枢希。王異因此脫離俘虜身份桌吃，終于能與丈夫趙昂相見。王異成功將女兒帶到丈夫面前后晴玖，覺得自己曾是戰(zhàn)俘身份读存，不愿失節(jié)而活为流，因此服毒自殺呕屎，最終被趙昂及時救下。
不過敬察，趙昂秀睛、王異夫妻的溫存日子沒過多久，西涼馬超終究提兵來犯了莲祸。馬超是誰蹂安？是令曹操都極其頭疼的人物，趙昂又如何對付得了锐帜。
王異看了一眼一籌莫展的夫君田盈，轉(zhuǎn)身喊來副將，要了鎧甲缴阎，全副武裝之后允瞧，提把七尺長劍，徑直上了城墻。見一介女流述暂，竟悍然化身肌肉女親臨戰(zhàn)場痹升，守城兵士自然備受鼓舞。
在這同仇敵愾的氣氛渲染下畦韭，竟給生生地?fù)跸铝笋R超兇悍的進攻疼蛾，最后王異不愿看到民傷勞頓勞民傷財，打開了城門艺配，同馬超議和察郁。
“為求生存能忍穿糞衣，為保名節(jié)可服下毒藥妒挎，為求大義可犧牲小義”绳锅，這正是“女漢子”王異能名垂青史的原因。
3酝掩、明朝末期秦良玉——我國史上唯一一位載入史冊的女武將
秦良玉鳞芙，我國古代歷史上唯一一位載入史冊的女武將。其父秦蔡是科舉貢生期虾，良玉自小深受儒家教育影響原朝，對“忠臣烈士之義，感身報國之情”追崇至極镶苞。
時八旗兵對中原虎視眈眈喳坠，屢屢扣關(guān)進犯。明朝廷在全國急征精兵支援遼東茂蚓。
秦良玉聽此況立即率兵先北上壕鹉，從四川趕至關(guān)外與清兵交戰(zhàn)。在沈陽之役中聋涨，秦家軍一戰(zhàn)成名晾浴。
秦良玉哥哥、弟弟不敵金兵牍白，節(jié)節(jié)敗退脊凰。但秦良玉并沒有因此退怯，她又親自率領(lǐng)三千精兵出戰(zhàn)山海關(guān)茂腥，成功遏制了后金軍的囂張氣焰狸涌。
秦良玉的忠勇為明朝廷重視，先后賜爵封賞最岗。秦良玉彼時官拜二品帕胆。不久秦良玉率軍回蜀，剿滅土司奢崇明等叛賊般渡，解成都之圍懒豹，并乘勝收復(fù)重慶右蹦。因功升為都督，位當(dāng)總兵歼捐。
明崇禎三年何陆，后金軍10萬余人攻陷遵化，直逼北京城豹储，明王朝的心臟面臨著淪陷的危機贷盲。
秦良玉得信，連夜趕赴北京護駕剥扣。此時趕赴北京的各路官軍有20余萬巩剖，但畏于后金軍的強大戰(zhàn)斗力，個個都推三阻四钠怯，互相觀望佳魔，竟沒有一人愿出戰(zhàn)迎敵。
秦良玉見此狀況晦炊，率先帶領(lǐng)數(shù)千秦家軍從宣武門與清軍對戰(zhàn)鞠鲜。秦良玉由于平時治軍有方，其兵士訓(xùn)練極其嚴(yán)格断国，秦家軍勢如破竹贤姆。
當(dāng)時已年過55歲的秦良玉更是身先士卒，手持白蠟一馬當(dāng)先稳衬，沖入敵營霞捡。秦家士兵士氣高漲，個個英勇作戰(zhàn)薄疚。后金軍因此亂了陣腳碧信，一潰千里，最終放棄街夭。明王朝暫時渡過了危機砰碴。立下不少奇功的秦良玉受到了崇禎帝的接見，受封良多莱坎。
而后衣式，隨著明朝廷的敗落寸士，守軍節(jié)節(jié)敗退檐什，秦良玉在一戰(zhàn)中損失主力三萬，從此敗走重慶弱卡，一蹶不振乃正。
崇禎十七年，崇禎皇帝在煤山自殺婶博，明朝破瓮具。年近七十的秦良玉為了保全蜀地的一方平安，又重新披掛上陣，抵御張獻忠的進攻名党√纠可惜四川巡撫無能，節(jié)節(jié)敗退传睹。不久張獻忠攻占成都耳幢，做起皇帝了。
秦良玉為了明朝廷奮戰(zhàn)抗敵終身的“女漢子”事跡欧啤，實在是不輸花木蘭睛藻。
4、明末清初柳如是——歷史鮮有的風(fēng)塵剛骨的奇女子
世人只知秦淮八艷邢隧，不知其中柳如是之才情店印。妙齡時因世故墮入章臺，自此便在風(fēng)塵間如是而活倒慧。
柳如是按摘，嘉興人，原名楊爰纫谅，后改名柳隱院峡，因讀到辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”遂自號“如是”系宜。雖看其名很詩情且淡薄照激，但其人卻是一個剛烈愛國的反清人。
柳如是在音律盹牧、繪畫俩垃、書法、詩詞上有較好功底汰寓，被認(rèn)作秦淮八艷之一口柳。她為人正直，富有愛國心有滑。她早年人生坎坷跃闹，輾轉(zhuǎn)于風(fēng)塵間。直到遇見錢謙益毛好。
初次見錢謙益時望艺，柳如是以男裝示人，她出色的談吐見識迅速折服了錢謙益肌访≌夷婚后，柳如是仍然“常衣儒服吼驶，飄巾大袖惩激，間出與四方賓客談?wù)?/b>”店煞。她喜著男裝，風(fēng)采卻不輸當(dāng)時的男子风钻。
之所以把她稱作“女漢子”顷蟀，最主要是因她傲骨錚錚的民族氣節(jié)。
明朝初亡骡技，清兵逼近南京衩椒。柳如是勸丈夫錢謙益一起投水自盡，為國盡忠哮兰。但錢謙益顫顫抖抖入水幾步毛萌，急忙手腳，口稱“水太涼”喝滞，放棄自殺阁将，第二天就開門迎敵，歸順了清朝右遭。
對比柳如是的愛國情結(jié)做盅，號稱文人領(lǐng)袖的錢謙益，他的書可算是白讀了窘哈。
柳如是并沒有死心吹榴，她不甘心就此做大清的順民。于是滚婉，錢謙益在北京做官图筹，柳如是則繼續(xù)留在南京，聯(lián)絡(luò)抗清志士让腹，組織抵抗远剩。
錢謙益官沒做多久，就告老還鄉(xiāng)骇窍，在柳如是影響下瓜晤，他也開始暗中從事反清復(fù)明的行動。
在順治四年和順治五年腹纳，錢謙益兩次被牽連下獄痢掠，柳如是不離不棄，全力斡旋嘲恍，解救丈夫出獄足画。錢謙益非常感動，更加支持反清復(fù)明的事業(yè)蛔钙。
這段時間锌云，黃宗羲荠医、歸莊等義士同他們來往密切吁脱，一起圖謀大事桑涎。不久，鄭成功揮師西進兼贡，柳如是更是成為了鄭成功的秘密交通員攻冷，多次冒生命危險，親赴蘇州傳遞密信遍希。
明末清初之際等曼，多少文人武將先是降順，后是降清凿蒜，毫無氣節(jié)可言禁谦。
柳如是一個出身風(fēng)塵的弱女子，卻能如此洞識大體并身體力行废封，巾幗英雄“女漢子”之稱實至名歸州泊，無怪乎歷代名人都對她評價極高。
結(jié)語：
“女漢子”并不只是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物漂洋，不管哪個朝代遥皂，都有巾幗不讓須眉的“女漢子”。在推崇“男尊女卑”的古代中刽漂，她們亦是有著獨立演训、自主、強悍的特點贝咙，并不輸于男子样悟。
社會上歷來對“女漢子”的評價不一。其實庭猩，最主要是看“女漢子”由何而來乌奇，對社會、家庭能否發(fā)揮正能量眯娱，這才是最切實的標(biāo)準(zhǔn)礁苗。正如《易經(jīng)》所講，“內(nèi)陰而外陽徙缴，內(nèi)柔而外剛”试伙，“女漢子”不該是形容女子粗鄙的外貌舉止，更多的應(yīng)該是贊揚其中女子于世生存的堅毅與智慧于样，用辯證的思維去評價“女漢子”們疏叨。
