樊登:我記得很清楚,因為我那個朋友告訴我說,芭學園有很多理念特別有意思袍冷。比如你們從來不給孩子買現(xiàn)成的玩具季眷。
李躍兒:對。
樊登:都是給他面粉腺晾,泥巴燕锥,木棍呀什么的。這是一個什么理念悯蝉?
李躍兒:我們給孩子的這些不叫玩具归形,叫工作材料。因為我們成人一般以為鼻由,孩子在那個地方做事情暇榴,那叫玩。后來我們發(fā)現(xiàn)孩子所有的玩都不是真正為了娛樂在玩嗡靡,而是他們的發(fā)展行為跺撼。那么你會看到一個孩子在那個地方玩的時候,從開始玩到玩的結(jié)束讨彼,他其實已經(jīng)發(fā)展了歉井,已經(jīng)不是玩之前的那個孩子了。
所以說哈误,我們?nèi)绻o他買玩具哩至,讓創(chuàng)造玩具的人把這個創(chuàng)造空間全部給開拓完了。比方說一個汽車蜜自,你造完了以后菩貌,孩子就不能拿它再干什么了,除非把它拆了再裝起來重荠。那么小孩子六歲之前又沒這個能力箭阶,而且大人又心疼那個車,又不讓拆,那這個汽車和飛機對這個孩子就沒有任何用處仇参。
樊登:所以我們會發(fā)現(xiàn)很多家里邊給孩子買了很多玩具以后嘹叫,孩子兩三天就沒興趣了,又要弄新的诈乒。
李躍兒:對罩扇。因為我們給他介紹物質(zhì)的時候,介紹的是一個不能供他去創(chuàng)造和發(fā)展的玩具怕磨。這個物質(zhì)對他沒有用的話喂饥,他就會拼命地要。就像孩子肚子餓了肠鲫,你給他一塊泡泡糖员帮,他吃了以后還餓,就會再要更多的泡泡糖滩届。
樊登:不頂餓集侯。還有一個特別有意思的現(xiàn)象,就是你們讓孩子不要把老師叫老師帜消,都叫名字棠枉。這是為什么?
李躍兒:因為對孩子來說泡挺,你只是老師的這個職業(yè)和你的崗位辈讶,還有你的年齡跟孩子是不一樣的。從人格來說娄猫,你跟孩子是平等的贱除。所以在芭學園,名字就是每個人的代號媳溺,你跟孩子是平等的月幌。
當孩子叫你老師的時候,勢必孩子從這么小就要低你一等悬蔽。所以說在芭學園扯躺,我們就比較喜歡叫名字。但是你讓孩子叫老師蝎困,他也不叫录语,他都叫名字。像我現(xiàn)在60歲了禾乘,從13年前澎埠,孩子就管我叫大李,現(xiàn)在家長和孩子還是管我叫大李始藕。
而且在芭學園蒲稳,人格是平等的氮趋,一個三歲的小孩可以在幼兒園門口質(zhì)問我,這個幼兒園是你辦的嗎弟塞?他背著小書包凭峡,就那么一點點,像個布娃娃一樣决记。我說,對呀倍踪,是我辦的系宫。我在想,他到底為什么問我這個問題呢建车?他說扩借,你為什么收那么高的學費?
然后我好吃驚啊缤至,我趕緊蹲下來潮罪,為了讓他能看到我臉上的神情,因為孩子是用感受去交流的领斥,不是語言嫉到。所以我說,你覺得芭學園的學費高嗎月洛?他說何恶,都收了三塊錢,還不高嗎嚼黔?
樊登:都收了三塊錢细层。其實你們的學費還可以,我從大人的角度判斷唬涧,覺得也不算貴疫赎。
李躍兒:中低檔的。
樊登:這些現(xiàn)象我是在一部紀錄片里面看到的碎节。是我們北師大的一個博導(dǎo)張同道先生拍的《小人國》捧搞,那個片子成片有十幾個小時,特別長钓株。而且據(jù)說現(xiàn)在還跟蹤了這些孩子長大以后的狀況实牡,到了初中高中以后。那么芭學園培養(yǎng)的孩子到了初高中以后轴合,和其他幼兒園長大的孩子會有什么不一樣创坞?
李躍兒:是這樣子的,《小人國》這個片子主要拍了當初進入我們幼兒園的七個需要幫助的孩子受葛,比方說不會交友呀题涨,控制別人偎谁,還有他們兩個人老在一起,不跟別人在一起纲堵,就是類似這種巡雨,實際上就是在人格建構(gòu)中需要我們幫助的孩子。
當然席函,我們不說這些孩子铐望。芭學園到現(xiàn)在畢業(yè)了上千孩子了,芭學園畢業(yè)的孩子有一個共同特質(zhì)就是茂附,芭學園為他們建構(gòu)起來的適于人類生活和人類生存的良好人格狀態(tài)都在正蛙。
在前幾年,有德國的兒童心理學家到芭學園來考察营曼,他們說芭學園教育是成功的乒验,只給了一個元素,就是芭學園孩子有自我保護能力蒂阱。這個自我保護能力體現(xiàn)在哪呢锻全?體現(xiàn)在他們不容易受傷。
比方說芭學園第一批畢業(yè)的一個孩子录煤,她是四歲來的鳄厌,到六歲去上學,才兩年的時間辐赞。她不容易受傷是什么概念呢部翘?
這個孩子上學的第一天就遲到了,她就當當當敲這個教室的門响委。因為芭學園講究你進任何人的門新思,你必須敲門,這是首先的禮貌赘风。那開門的時候你要看門后頭有沒有人夹囚,不要碰著人,這都是應(yīng)該講究的邀窃。
結(jié)果這個孩子當當當敲門荸哟,老師就讓她進來了。一進來老師就訓她說瞬捕,你怎么搞的鞍历?第一天上學你就遲到了。你知道不知道上學不能遲到肪虎?
然后她就平靜地看著老師劣砍,等老師說完話。這是我們給建構(gòu)的扇救,你要傾聽別人刑枝,別人有話說香嗓,你要等著別人說完。她很平靜地等老師說完話装畅,然后說靠娱,請你不要這樣跟我說話了。老師就嚇傻了掠兄,哪有一個第一天上學的六歲孩子跟老師這么說話的像云?
然后說,我明天可以不遲到蚂夕,我可以到你的辦公室來解決這個問題苫费。因為在芭學園,她出現(xiàn)了問題是要到園長辦公室去解決的双抽。那這個孩子就說,你覺得這有問題闲礼,我可以到你的辦公室牍汹,跟你去解決這個問題,請你不要這樣跟我說話柬泽。她就是這個概念慎菲,這老師沒見過這樣的孩子。
樊登:那老師沒上過芭學園锨并。
李躍兒:對露该,老師沒上過芭學園。然后老師就說第煮,坐下吧解幼,這孩子就坐下了。結(jié)果這個孩子就特別活躍包警,上課的時候舉手說撵摆,老師,你這個地方講錯了害晦,不是這樣的特铝。然后這個老師就覺得她擾亂了課堂紀律。有一天就讓她站在講臺上壹瘟,并且到放學之前鲫剿,給她媽媽打了個電話,說今天把你孩子叫到講臺上了稻轨。
在我們成人看來灵莲,被叫到講臺上,而且是一個女孩澄者,那是多么丟臉的一件事情笆呆。媽媽都焦慮得不行了请琳。媽媽首先擔心站在講臺上對這個孩子心理的傷害。因為在芭學園都非常講究心理的保護赠幕,人格完善的建構(gòu)俄精,再一個是藝術(shù)的熏染,這三個部分是芭學園的三大板塊榕堰。
結(jié)果放學了竖慧,就問她說,你今天發(fā)生什么事情了逆屡?沒有圾旨,挺高興的,也完全沒有受傷的樣子魏蔗。媽媽說砍的,老師是不是對你有什么特殊的一些對待?哇莺治,老師可好了廓鞠,老師讓我站在最前面,能看到全班的同學谣旁。你看床佳,她就不受傷。
最后站在前頭榄审,她老惹得全班都笑砌们。然后老師沒辦法,發(fā)現(xiàn)罰到講臺上更糟糕搁进,就讓她坐在下面去浪感。
樊登:這就是我們經(jīng)常在很多書里面提到的“獨立完整的自尊體系”。真的搭建起來這么一個東西以后拷获,這個人是很難受傷的篮撑,確實是這樣。
李躍兒:現(xiàn)在最大的孩子上高一了匆瓜,他們還是這樣的特質(zhì)赢笨。不過他們更加智慧,在社會環(huán)境中驮吱,更加知道如何去保護自己茧妒,如何去尊重別人,如何能夠去利于大家左冬。
樊登:大李老師寫了很多書桐筏,非常勤奮,據(jù)說現(xiàn)在已經(jīng)出版了七本書了拇砰。今天我們來講的是這本《關(guān)鍵期關(guān)鍵幫助》梅忌。首先來界定一下狰腌,什么是關(guān)鍵期?
李躍兒:這是我們很多家長都必須了解的牧氮。
因為你種一棵菜琼腔,你還有次第,對不對踱葛?先下種子丹莲,出來小芽的時候怎么對待,快要開花的時候怎么對待尸诽,結(jié)了果以后怎么對待甥材。任何世界萬物都會有它發(fā)展的一個階段,一個規(guī)律性性含。這個規(guī)律里頭包括它的特質(zhì)洲赵,它需要的幫助和它的階段性。萬物都有成長的階段性商蕴。
那人也有他的成長階段的板鬓。人類從出生到六歲是精神的胚胎時期。人是有兩個胚胎的動物究恤,第一個胚胎是精子和卵子相碰的那一瞬間,形成了一個物質(zhì)身體后德。當一個嬰兒離開母親的身體的時候部宿,其實他還沒有成為一個人,他只是一個人的胚芽瓢湃。
但是我們光看到生出來一個小寶寶理张,小肉胳膊、小肉腿那么可愛绵患,其實這個物質(zhì)身體里頭蘊藏著一個供精神發(fā)展的進化過程雾叭,就跟一個受精卵是一樣的。那么兒童的小物質(zhì)身體其實是一個精神的胚胎體落蝙,因為人類的精神必須帶有他的民族织狐、家族和文化特質(zhì)、家族的生活習慣筏勒,這就是人類的精神內(nèi)涵移迫。如果沒有這個環(huán)境,沒有這些營養(yǎng)管行,他這個精神就是不能成立的厨埋。
所以人類的精神胚胎是在母親的體外去完成的形成期。咱們一定要知道捐顷,形成期就是從沒有到有的這個過程荡陷。人類的精神的這個人要經(jīng)歷六年才能夠誕生雨效,到六歲的時候,精神的那個人就誕生了废赞。
誕生了以后徽龟,精神的那個人是什么呢?就是我們的立場蛹头、我們的觀點顿肺、我們的感受、我們的思維模式渣蜗、我們的行動模式屠尊,我們作為一個人的所有方面的功能。而這些功能都在六歲是分階段去發(fā)展的耕拷。
那每一個不同的階段發(fā)展某一個特殊的功能讼昆,我們管這個發(fā)展某一個特殊功能的時期叫作某一個關(guān)鍵期。
樊登:第一個關(guān)鍵期是從零歲到一歲骚烧。
李躍兒:應(yīng)該是剛一出生就是第一個關(guān)鍵期浸赫,我們叫安全關(guān)鍵期,也叫秩序關(guān)鍵期赃绊。因為兒童以前是在一個水的世界里頭搖搖晃晃既峡,從來也不平靜的、噪音很大的世界碧查,突然經(jīng)歷了一個苦難运敢,來到人的世界。生活環(huán)境完全不一樣忠售,那么兒童勢必會恐懼传惠。
就像有直升飛機把我們吊著突然扔到烏干達,你聽說烏干達有食人族稻扬,如果把你扔下去卦方,一群黑人圍著你跳舞,那你不知道他要把你切了泰佳,大家吃了還是怎么樣排龄。
樊登:也說不定是貴賓曹宴。
李躍兒:當然都不知道,但是你聽說的這個經(jīng)驗會支持你害怕。這個時候你發(fā)現(xiàn)李躍兒站在遠處侧到,呲著牙在那笑存皂,那你會什么呀灵奖?馬上心就放在肚子里卷玉,知道他們是歡迎你的,不會把你吃了。那么遠處站的這個李躍兒就是安全參照點跌宛。
所以說酗宋,嬰兒從媽媽肚子里來到這個世界的第一個關(guān)鍵期其實是關(guān)于安全的,我們叫作秩序的敏感期疆拘。那這個時期蜕猫,嬰兒就是要有以前在媽媽肚子里的經(jīng)驗,要有這個參照點的支持哎迄,我們叫體外孕期回右,6到8周,要跟媽媽生活在一起漱挚。跟媽媽的身體在一起翔烁,聞到媽媽的味道,聽到媽媽的心跳旨涝、聲音蹬屹,感到媽媽的氣息,這樣會讓他覺得是安全的白华。
第二個慨默,當他能看到周圍的環(huán)境以后,他就把周圍的環(huán)境完整地記憶下來弧腥,銘刻在大腦皮層中厦取,作為他可安全的參照點。那么這個環(huán)境就是他的窩了管搪。就像所有的小動物都首先要信任自己的窩蒜胖,因為媽媽一定會把窩建在非常安全的地方,像小貓抛蚤、小狗都是這樣子。
當這個窩里邊寻狂,比方說岁经,他出生的時候這幾個燈就在這兒,如果他到了一個月兩個月的時候蛇券,你把這個燈給撤了缀壤,他就會哭,就會焦慮纠亚,因為他不認識這個窩了塘慕。他會刻板地記憶環(huán)境中所有元素的位置和排列,以及這個完整的形象蒂胞。
樊登:這個時候大概能持續(xù)多長時間图呢?
李躍兒:大約是兩個月吧。
樊登:兩個月的時間,要讓他足夠安全蛤织,哭了要抱他赴叹。
李躍兒:對。但是這個秩序敏感有的延續(xù)到一歲多以后指蚜,有的到兩歲還有乞巧。如果養(yǎng)好了,很快就過去了摊鸡,養(yǎng)不好绽媒,他就會持續(xù)得很長。像自閉癥免猾,他就會持續(xù)得更長是辕。
樊登:我聽說過,有的孩子在小時候跟母親的鏈接沒有建立好掸刊,他可能這一輩子跟別人的鏈接都會有問題免糕。
李躍兒:如果跟母親沒鏈接好,他分為幾個方面忧侧。一個是安全石窑,安全感沒有建立好,他會用他一生發(fā)展的力量和生活的力量以及為社會創(chuàng)造價值的智慧去尋求安全感蚓炬,他做的所有事情都為了安全感松逊。
這是很可怕的。他不能確定他是建設(shè)性的肯夏,可能很多都是破壞性的经宏。像貪官,貪這點錢就夠花了驯击,但是還是拼命地要那么多烁兰,最后把命送了。是為什么呢徊都?因為他沒有安全感沪斟,他一直要拿。
所以我們會發(fā)現(xiàn)暇矫,如果兒童早期的安全感沒有建立好的話主之,這六年用來去建構(gòu)人類精神其他方面的時間和心理都拿來尋求安全感。所以你會發(fā)現(xiàn)李根,這樣的孩子他非常黏媽媽槽奕。本來跟媽媽在一起,還在哭房轿,媽媽你別走粤攒,媽媽你別走所森,這就是安全感沒有建立好的孩子。
樊登:還有就是媽媽爸爸晚上回來晚的時候琼讽,孩子就不停地打電話必峰,在電話那邊哭,怎么還不回來钻蹬。我見過很多這樣的吼蚁。
李躍兒:對。當然问欠,這個也是屬于兩種情況肝匆,還不能是安全感沒建構(gòu)好。
兒童的第一依戀人一定是父母顺献,如果父母在的話旗国,他就不會要任何人。那么如果說父母跟他的互相依戀關(guān)系建構(gòu)得比較牢固注整,那么媽媽不在的時候能曾,他會很難受。如果媽媽沒有按點回來肿轨,破壞了他這個秩序寿冕,我們剛才說的這個安全的需求的話,他就會焦慮椒袍。這是正常的驼唱,反而這種安全依戀是一個非常好的安全依戀,我們叫作安全依戀驹暑。
如果是回避型依戀玫恳,媽媽回來了,他也不管优俘,也不理京办,媽媽把他送到幼兒園,他都沒哭帆焕,直接沖進去就拿著玩具去玩惭婿。這樣的孩子我們就害怕了,就比較擔心了视搏。
樊登:就是有一定的分離焦慮是好的現(xiàn)象。
李躍兒:有一定的分離焦慮是正常的县袱。
樊登:但是為什么有的時候分離焦慮會鬧到特別嚴重了浑娜,就是父母都覺得沒辦法?
李躍兒:一般就是養(yǎng)育環(huán)境過于單一式散。只有家里這幾個人筋遭,家里這個環(huán)境比較單一。領(lǐng)到院子玩也是自己玩,很少有跟其他孩子沖撞漓滔、搶玩具编饺、耳鬢廝磨這樣的機會。
那這個孩子只要離開家族的人和家族環(huán)境就會焦慮响驴。如果這樣的孩子送到幼兒園透且,你想想,完全是跟其他人在一起豁鲤,沒有家人作為背景支持秽誊,他焦慮的時間就會很長。如果孩子焦慮的時候家長也焦慮琳骡,那就會互相影響锅论。
樊登:這個情緒會傳導(dǎo),反復(fù)震蕩楣号。
李躍兒:一般孩子的情緒都是由成人傳導(dǎo)的最易。因為兒童的靈魂似乎沒在物質(zhì)身體以內(nèi),他是在物質(zhì)身體以外的炫狱。你就在一個兒童的背后很生氣藻懒,他都能馬上就會有反應(yīng)。所以我們說兒童的靈魂是在身體以外的毕荐。
樊登:所以第一個時期是安全建構(gòu)期束析。那第二個時期呢?
李躍兒:第二個時期就是口的敏感期憎亚,因為人類的神經(jīng)是從頭往腳员寇。
樊登:就是孩子逮什么都吃的那個時候。
李躍兒:對第美。那個時候明顯能看到吃手是從兩個月最早開始蝶锋,然后到六個月達到高潮。四個月就開始能夠抓到東西給嘴巴去啃了什往,到六個月就達到高潮扳缕,到七個月就開始逐漸朝手過渡了,到九個月就過渡到手的敏感期别威。
樊登:那這個時候要需要讓他去做這樣的體驗嗎躯舔?
李躍兒:那是人類最寶貴的東西,人類蒼天送給我們的禮物省古,再也沒有比人類的發(fā)展行為更加珍貴的了粥庄。
樊登:但很多家長會不讓孩子吃手,不讓他拿出來豺妓。
李躍兒:他不知道惜互,兒童是通過外顯行為來積淀內(nèi)在的精神內(nèi)涵的布讹。人類的神經(jīng)元在肚子里頭都是一個一個的,沒有連接训堆。當他生出來以后描验,受到環(huán)境刺激以后,這些神經(jīng)元就開始連接坑鱼。不同的信息膘流,比方說他的嘴巴啃到東西了,他這個神經(jīng)元來自嘴的這個刺激姑躲,神經(jīng)元就快速地連接睡扬,連接起來以后就搭成了一個最粗的心智模式。
之后到手的敏感期黍析,見了危險的東西卖怜,見了不能動的東西和可能動的東西,如何去決定阐枣,動哪些马靠,不動哪些,喜歡哪些蔼两,不喜歡哪些甩鳄,是口的敏感期所建立起來的心智模式。一個人將來成為什么樣的人额划,是由這個心智模式所決定的妙啃。不是說,我這個孩子特別積極熱情俊戳,我這孩子特別被動揖赴,那都是由這個神經(jīng)元連接起來的心智結(jié)構(gòu)所決定的。
所以說這樣你就會知道《關(guān)鍵期關(guān)鍵幫助》有多重要抑胎,不是說六歲以后我想把這個孩子變成一個熱情的人燥滑。
樊登:很難。
李躍兒:早就晚了阿逃。所以說一歲以前的這幾個關(guān)鍵期特別重要铭拧。
樊登:所以七個月以前,他喜歡拿嘴啃東西恃锉,就讓他去啃吧搀菩,你一定要讓他體會一下。那所謂手的敏感期破托,就是喜歡抓東西肪跋,喜歡摸。
李躍兒:你會看到口的敏感期炼团,有人說澎嚣,出牙了,難受瘟芝,給他磨牙棒易桃。那就是等于說,在口的敏感期锌俱,我的孩子啃到不同的東西晤郑,他大腦的神經(jīng)元有不同的體驗,就開始不同的連接贸宏,就刺激他神經(jīng)元更多地連接造寝。那你給他一個磨牙棒,他只有一種感覺吭练。
樊登:他覺得全世界都是磨牙棒诫龙。
李躍兒:對呀,你的孩子的大腦鲫咽,你就浪費了口的敏感期的發(fā)展階段签赃。還有給一個安慰奶嘴,往嘴里一扔分尸,我看著可惜死了锦聊,心疼死了。因為那個安慰奶嘴就一種感覺箩绍,只滿足了吸吮的需求孔庭,但是大腦沒有發(fā)展。
就是我剛才說的材蛛,餓了給他一個泡泡糖圆到,就嚼嚼。你看著他在吞咽仰税,但是吞咽著自己的口水构资,沒有實質(zhì)性的東西吞咽進去≡纱兀《關(guān)鍵期關(guān)鍵幫助》其實說的是什么呢吐绵?就是如何給孩子提供精神成長的營養(yǎng)食糧。
樊登:這些動作其實帶來的是精神的成長河绽。
李躍兒:精神的營養(yǎng)己单。所以說你看我們孩子出生了,我們要給他喂母乳耙饰,母乳的營養(yǎng)成分多少多少都要具足纹笼,我們只知道喂養(yǎng)他的物質(zhì)身體,不知道喂養(yǎng)他的精神的那個人苟跪。這太可怕了廷痘,這就等于說子宮沒有營養(yǎng)了蔓涧,那胎兒能活嗎?
樊登:那手的關(guān)鍵期有多長時間笋额?
李躍兒:大約都是幾個月就過去了元暴。口的敏感期從三個月開始出現(xiàn)前期的跡象兄猩,到六個月開始高潮茉盏,這就是三個月,到九個月就基本上過渡到手了枢冤。但是它是重疊的鸠姨,到手的敏感期的時候,手的敏感期跟口的敏感期會重合淹真。
樊登:二者會配合讶迁。
李躍兒:還不光是配合。兒童的一個行為模式建立起來以后核蘸,一個經(jīng)驗建立起來以后添瓷,再碰到新的東西,他不知道這個新的東西如何處理的時候值纱,他會用舊有的模式去處理鳞贷。
樊登:試一下。
李躍兒:放在口里試一下虐唠,然后再決定如何用手去用它搀愧。人類的經(jīng)驗就是這樣新舊交替的。
樊登:那個畫面我都能想象得出來疆偿,很可愛咱筛,抓住什么先拿,然后過來試杆故。
李躍兒:你看他要是從來沒見過沙子迅箩,他見了沙子他就給嘴巴去吃,吃到了以后再決定怎么用手去玩它处铛。
樊登:再往后饲趋,下一步呢?
李躍兒:再往后就是腿的敏感期了撤蟆,就是口奕塑、手、腿家肯,這是很明顯的龄砰。那個時候神經(jīng)就成熟到腳底了,以前他也會用腳走路,你看他也會踏步换棚,也會有反射式镐。但是到腳的敏感期,他的腳突出地對地面固蚤、對他所踩到的環(huán)境非常地癡迷碟案。
到這個年齡,你會看到孩子是不走平的地方颇蜡,哪不平往哪走。像一個小孩在爬臺階辆亏,他會爬上去风秤,再下來,爬上去扮叨,就不斷地這樣來回爬缤弦,你不知道他為啥這樣爬。
樊登:我兒子到現(xiàn)在還喜歡走高的地方彻磁,就是走到外頭碍沐,有一個臺階他就蹦上去,而且見到很多小孩都喜歡這樣衷蜓。
李躍兒:皮亞杰的發(fā)展心理學就主張累提,人類所有發(fā)展行為的本質(zhì)都是愉悅,就是會為自己提供愉悅磁浇。為了尋求愉悅斋陪,就會出現(xiàn)循環(huán)動作,這個循環(huán)動作就會使你的大腦開始發(fā)展置吓。
那像腿的敏感期无虚,你會發(fā)現(xiàn)到這個敏感期的孩子特別奇怪,他會走到地面的機理特別豐富的地方衍锚。比方說有水泥路友题,有下水道的井蓋子,有草戴质,有地面鋪的風景的磚度宦,上面有個洞洞怠缸,再長點草蔚鸥,他腳走到那個地方的時候,更加能帶來腳的感覺叠洗。
你會發(fā)現(xiàn)凫海,到腿的敏感期呛凶,他會不停地走。你要把他抱起來行贪,他就哭漾稀,踢模闲。等腿的敏感期過去,會走路了崭捍,他就不走了尸折,就要你抱。而腿的敏感期的意義殷蛇,就是讓孩子學會走路实夹。
樊登:很多爺爺奶奶最生氣的就是這一點,那時候滿地跑粒梦,追不上亮航,有一段時間是追不上的。到后來真的會走了匀们,指望他能夠自己管自己的時候缴淋,老讓你抱,他會覺得你是故意的泄朴。
李躍兒:因為在腿的敏感期重抖,他癡迷于來自腳底的感覺,他要不斷地去體驗來自腿的感覺祖灰。大腦實際上神經(jīng)元在處理這個信息了钟沛。你想,這個信息從腳到大腦的右腦局扶,右腦把這個信息用神經(jīng)元再傳遞給左腦讹剔,左腦的神經(jīng)元把這個信息接過來以后,對這個信息進行加工详民,然后形成了大腦工作能力延欠。
那你要想讓孩子將來學習好,都是要通過這些來準備的沈跨。要不然孩子到六歲由捎,你是把他抱到六歲了,那就基本白癡了饿凛。
更加糟糕的是狞玛,我們中國孩子一到走路的時候,就給他穿上帶笛的鞋涧窒,吱吱響心肪,走一步就響一聲。每次聽到纠吴,我們心里焦慮得就不行硬鞍,因為等于說你在干擾他去體驗、去感受來自腳的感覺,非要把來自腳底的信息在大腦里給他弄亂固该。
樊登:那不應(yīng)該穿鞋嗎锅减?不穿鞋小孩腳受不了。
李躍兒:不是伐坏,不應(yīng)該穿帶響的鞋怔匣。
樊登:不能響,響了以后那個信息就混淆了桦沉。
李躍兒:會刺激他每瞒,會干擾他大腦信息的處理。因為那個響聲跟來自腳底的感覺是不同的纯露,沒關(guān)系的剿骨。而且完全是同一種響聲,孩子每踩一步苔埋,它就響一聲。孩子會注意自己走了一步蜒犯,而不是注意來自腳的感覺组橄。
樊登:這些細節(jié)真是錯的太多了。
李躍兒:這兩個之間差別太大了罚随,太嚇人了玉工。所以我們見了,一定要讓那個帶響笛的淘菩,說能不能把這個響笛摳掉遵班,因為我們知道它扼殺掉的是什么,砍掉的是孩子大腦的發(fā)展潮改。
樊登:這就差不多到一歲多了狭郑。
李躍兒:一歲了。再往后汇在,孩子就會進入一個空間建構(gòu)敏感期翰萨。當他會走路以后,能夠在空間移動了糕殉,兒童就走向了獨立亩鬼。
你想,手的敏感期以后阿蝶,他意識到了手雳锋。在手的敏感期之前他就用手,但是他沒意識到手羡洁,他只意識到嘴巴玷过。到手的敏感期的時候意識到手,手就有了巨大的意義。它不光是能幫助你把東西拿來冶匹,填到嘴里這樣的功能性习劫,它還代表著象征。像我們?nèi)祟愐院笪帐纸腊业挠檬峙隽四闶裁吹胤椒汤铮碇环N精神的內(nèi)涵。所以說飞蛹,到了腿的時候谤狡,人就發(fā)現(xiàn)了獨立,兒童發(fā)現(xiàn)了自己是可獨立的卧檐。
如果是一個安全感建構(gòu)好的一個孩子墓懂,他就是盡可能地看,離你這個安全依戀對象有多遠的這個距離去探索霉囚,然后慢慢地會離你越來越遠捕仔,就去探索更遠處的事物。那么這就會讓孩子發(fā)現(xiàn)空間盈罐。
當發(fā)現(xiàn)空間了以后榜跌,他們就開始空間探索。比方說你這個書擺得很整齊盅粪,他會看到這有這么多的物質(zhì)钓葫,會通過他的外顯行為,把你這個東西給改變了模式票顾。你看础浮,這是通過我的手,我的力量奠骄,把你這個東西改變了一種模式豆同,而這種模式是通過我的力量所產(chǎn)生的。
那么兒童就會產(chǎn)生一種東西含鳞,叫作自我效能認知诱告。這是自信的基礎(chǔ)。如果一個人童年沒有建構(gòu)起自我效能認知民晒,你再讓他對著鏡子喊我很棒精居,都沒用。
樊登:這個行為在很多家長看來是搗亂潜必,就整天扯衛(wèi)生紙靴姿,扯了好多。這就是一個自我效能的體驗磁滚。
李躍兒:對佛吓,這是第一個宵晚。第二個是發(fā)現(xiàn)空間。這個東西在空間位置上就改變了维雇,我“哐”扔過去淤刃,那這個時候我們會給孩子很多這樣的機會,你把東西扔過來吱型,最好的是我再把它扔回去逸贾,讓他發(fā)現(xiàn)事物在空間中是可以移動的。
那這個時候孩子會特別地讓家長受不了津滞,家里的抽屜呀铝侵,弄整齊的東西一定給你弄亂。然后你搭積木触徐,你說咪鲜,寶寶,你想把他吸引來搭積木撞鹉,家長他對自己挺滿意的疟丙,我是個好家長,你看他弄亂了鸟雏,我沒發(fā)火享郊。然后我們來搭積木,你搭好了崔慧,他給你踢倒拂蝎。就是這樣的穴墅,因為只有你弄整齊的那種建好的東西惶室,只有弄亂,他才能夠感覺到他的能力玄货。
他還沒有發(fā)展出能夠把他弄亂的東西再弄好的這樣一個能力皇钞,這個能力技巧是需要我們?nèi)ヂ龓コ砷L的。所以這個時期松捉,我們把孩子探索空間的時候弄壞弄亂的東西夹界,再帶著他放整齊,這就是一個學習如何整理的過程隘世,所以給我們提供了很多教育的機會可柿。
那從這個時期一直到兩歲,他會出現(xiàn)好幾個關(guān)鍵期丙者。像空間复斥,如果空間建立不好,他就會很糊涂械媒。比方說目锭,我想摸你一下评汰,但是我“哐”地打了那么重,對方就懷疑了痢虹,兩個人就打起來了被去。我們見過這樣的孩子,就是空間時期沒有發(fā)展好奖唯。這個車本來推著到那兒我應(yīng)該轉(zhuǎn)彎惨缆,但是我就轉(zhuǎn)不了,就撞在沙發(fā)上了臭埋。一般人就會說踪央,唉呀,是感統(tǒng)失調(diào)瓢阴。
還有一個因果關(guān)系畅蹂,就是說這兩個事物之間是什么關(guān)系。比方說荣恐,兩個木頭在往前走液斜,那這個孩子會看,是前頭拉著后邊走叠穆,還是后面在推著前邊的走少漆?這就是人早期的邏輯思維的建構(gòu)過程。
那大腦發(fā)展這個部分的時候硼被,跟一歲之前所發(fā)展出來的內(nèi)容完全不一樣示损。一歲之前,他是用感覺器官嚷硫,就是我們的眼睛检访、鼻子收集信息,收集來的信息被兒童加工成一個一個的關(guān)于事物的概念仔掸。
比方說脆贵,什么是書?那你想想起暮,一個孩子到一歲多卖氨,你一說書,什么樣的负懦,黑書筒捺、白書、木頭書纸厉、鐵書系吭,他都會把它納入到書的概念之下,這多不容易残腌。所以說這個就是大腦工作的過程了村斟,大腦的高度總結(jié)歸納的能力就起來了贫导。
那到了因果關(guān)系建構(gòu)的時候,他就開始把一歲之前收集到的蟆盹、信息加工已經(jīng)建立起來的概念拿來孩灯,形成了一個心理的鏈條,就是思維列車逾滥。比方說一歲之前我玩過杯子峰档,由于杯子,我又發(fā)現(xiàn)了給杯子倒水的壺寨昙,由于壺讥巡,我又發(fā)現(xiàn)了水,由于水舔哪,我又發(fā)現(xiàn)了燒水的爐子欢顷,這是一個系統(tǒng)吧?
當?shù)搅丝靸蓺q的時候捉蚤,說給媽媽倒水抬驴,那這個壺、杯子都不在現(xiàn)場缆巧,我在大腦里完成了這個倒水的過程布持,我們叫作早期的心理活動。這個活動是形象的陕悬。
但是當這個形象在大腦里建立起來了以后题暖,兒童發(fā)現(xiàn)這個東西是有因果關(guān)系的,然后他就會去探索因果關(guān)系捉超。比方說大瓶子蓋大蓋胧卤,小瓶子蓋小蓋,中瓶子蓋中蓋狂秦,就是這樣一個邏輯關(guān)系灌侣,人的生活中的邏輯推捐。而這個邏輯為人類以后的思維奠定了基礎(chǔ)裂问。人要是沒有邏輯,連說話都說不對了牛柒。
所以因果關(guān)系沒建立好的人堪簿,就會出現(xiàn)一個問題。比方說皮壁,我們有個同事椭更,有一天他們在二樓做一個活動,就說蛾魄,今天沒有男人虑瀑,音響誰能拿上來湿滓?她就說,我去拿舌狗。因為她是一個很柔弱的淑女叽奥,因為是了解她嘛,我們都搞幼兒教育痛侍,一看就知道這個人童年的時候因果關(guān)系概念沒建立好朝氓。就是說,她肯定以為音響就是那兩個麥克風主届。
然后就說赵哲,你真的去拿呀?就故意這么說君丁,觀察她枫夺。因為我們都知道,老愛玩這個游戲绘闷,就說筷屡,真的?你自己去拿簸喂?沒問題毙死,我自己去拿,那太簡單了喻鳄。然后就說扼倘,你看她肯定拿兩個麥克風上來。果然除呵,你拿來了再菊?拿來了,給颜曾!音響拿來了纠拔。
她就說,你認為音響就這兩個麥克風嗎泛豪?那聲音從哪出來的稠诲?是不是從這個麥克風的屁股出來的?她說诡曙,那還有什么呀臀叙?她就給她說,你看价卤,跟這個麥克風相配的是什么劝萤,怎樣把聲音收到里頭,怎樣放出來慎璧,怎樣擴大那個設(shè)備床嫌,這才叫音響跨释。她就不能夠進行這樣的思考。
樊登:這難道不是常識嗎厌处?這是童年沒有建立這樣的因果關(guān)系煤傍?
李躍兒:她也經(jīng)歷了這樣的生活,但是她大腦不能處理這個信息嘱蛋,不能把它連接在一起成為一個系統(tǒng)蚯姆。就像我們從一年級到高中學的知識,都是一塊一塊塞到大腦里的洒敏,但是你要問他哪個知識龄恋,他能答得很好,你問他這個知識和這個知識的關(guān)系是什么凶伙,他就不會了郭毕。
樊登:也沒有人跟我們解釋過,一定是這個連著那個功放函荣,連著那個喇叭显押。
李躍兒:但是我們就知道了。
樊登:但是我們自己腦子里會想傻挂,大概是這樣的因果關(guān)系乘碑。
李躍兒:對,就是因果關(guān)系金拒。大多數(shù)人生活中的常識兽肤,根本不用別人教你。你看绪抛,我們什么都到課堂上去學资铡,老師教你,然后再問答幢码,再考試笤休,你才能知道。
樊登:實際上這個聯(lián)想的能力是在兩歲左右的時候開始建構(gòu)的症副?
李躍兒:兩歲之前就開始建構(gòu)了店雅。
樊登:怪不得我們上學的時候,會覺得很多孩子這么簡單的題就是不會瓦糕,因為他小時候沒有去建立這個能力底洗。
李躍兒:有的人他就很有意思腋么。比方說他要躺在床上咕娄,往床上躺,你怎么知道屁股往這兒一坐珊擂,頭躺下圣勒,就剛好躺在枕頭上费变?那他就不行,他躺不好圣贸,后腦勺就碰到墻上去了挚歧,這個距離老計算不好。然后要讓他去樓梯底下云头,這個樓梯是個斜的谜疤,讓他去拿一個東西仅父,他就“哐”地碰得坐到那兒呆了半天,別人去給他搞半天矮慕,他才緩過勁來,就差點碰暈了啄骇。
大家看的表面叫作感統(tǒng)失調(diào)痴鳄,實際上是大腦反射性地對空間和因果關(guān)系的判斷有問題。
樊登:那這還能彌補嗎缸夹?
李躍兒:可以專門訓練痪寻。但是孩子如果六歲沒建構(gòu)起來,你到六歲的時候給他訓練虽惭,他會極其痛苦橡类,因為他不知道,你為啥把我折磨成這樣了芽唇?那你想想猫态,他到了腿的敏感期和因果關(guān)系敏感期,他是一天不停地24小時披摄,只要醒著亲雪,他就去干這個事。但是你訓練的時候疚膊,你能訓練多長時間义辕?像感統(tǒng)訓練,你訓練一小時寓盗,那個孩子已經(jīng)苦得不得了灌砖。
樊登:所以我們很多父母在孩子去破壞這些東西、去體驗空間的時候會說傀蚌,你住手基显,你別動,你乖一點善炫。
李躍兒:所以說撩幽,在口的敏感期,我們不要給孩子提供太多刺激,滿屋子到處都是東西窜醉。那孩子心就亂掉了宪萄,他不知道選哪個,因為他沒有選擇能力榨惰,不知道啃哪個好拜英。我們說,你至多提供三個琅催。兩周以后居凶,換掉三分之二,留三分之一藤抡,這是跟舊有的經(jīng)驗相連接排监。其實這些東西都得學的,你不學你怎么知道杰捂?
樊登:那接下來舆床,這是到了空間和因果關(guān)系了,再后邊是什么事情嫁佳?
李躍兒:還有永久課題挨队。這個東西在你面前沒有了,其實它還在蒿往。
樊登:這個大概是幾歲的時候建立盛垦?
李躍兒:兩歲之內(nèi)建構(gòu)的。從九個月瓤漏,其實它都是互相穿插的腾夯。
樊登:我看您書里面寫的關(guān)鍵期很多。
李躍兒:寫到六歲蔬充。六歲就上學了蝶俱,因為七歲八歲不是討人嫌了嗎?關(guān)鍵期就結(jié)束了饥漫。因為關(guān)鍵期是蒼天付給你的榨呆,孩子按照蒼天給的節(jié)律一步一步走。但是到了蒼天這個力量消失了以后庸队,孩子就不知道該拿自己怎么辦了积蜻。他自己已經(jīng)建立起來的那個心智結(jié)構(gòu)在起作用的時候,因為沒用過彻消,所以用起來就亂竿拆,他就會惹到雞狗不惜見了,就到了那個時期宾尚。
樊登:所以兩到三歲的時候丙笋,是建立人和事物的關(guān)系的時期?
李躍兒:對。零到一歲是通過事物建立自己內(nèi)在最基礎(chǔ)的心智模式不见,我們叫作通過物質(zhì)玩自己的身體澳化。那么兩到三歲建構(gòu)跟物質(zhì)的關(guān)系的時期崔步,就是物質(zhì)與物質(zhì)的關(guān)系稳吮,和自己與物質(zhì)的關(guān)系。
樊登:有人說在這個時候井濒,有的孩子會特別地固執(zhí)灶似,甚至說是一個小的叛逆期。他那個固執(zhí)是怎么來的瑞你?
李躍兒:有的早一點的從兩歲就開始了酪惭。到了三歲以后,會集中出現(xiàn)幾個時期者甲。一個是執(zhí)拗期春感,一個是完美期,一個是交友期虏缸。他特別奇怪鲫懒,每個年齡段大致發(fā)展三個部分。
那到了固執(zhí)期刽辙,他就是已經(jīng)開始建構(gòu)對這個世界的概念了窥岩。但是他不知道這個東西是豐富的,是可以變量的宰缤,只要本質(zhì)不變颂翼,表面是有很多改變的。
比方說慨灭,媽媽燙了一個頭發(fā)還是媽媽朦乏。那他這個媽媽燙一個頭發(fā),他就不干了氧骤,就覺得媽媽不再是自己媽媽集歇,就哭得死去活來。這個時期叫作執(zhí)拗敏感期语淘,是執(zhí)拗的關(guān)鍵時期诲宇。那在執(zhí)拗的這個時期,他固守已經(jīng)建構(gòu)起來的初級概念惶翻,不允許改變姑蓝。
比方說,他出門去摁電梯吕粗,他夠不著纺荧,就非要摁。他說,爸爸抱著你摁宙暇。不行输枯,我就要站在地上摁。那你站在地上夠不著占贫,你長大了就夠得著了桃熄。必須要摁,他才不管你這些道理呢型奥,現(xiàn)在就要長大瞳收。那你現(xiàn)在不能長大呀。那我給你拿個凳子讓你站在上面厢汹。他說螟深,不要凳子。因為他看到成人都是沒站凳子烫葬,為什么讓我站凳子呢界弧?他就會要自己摁。
他就哭得死去活來搭综,鬧得天翻地覆垢箕,最后挨一頓打。那下次再摁這個的時候设凹,就別探索了舰讹。因為只有經(jīng)過這種試誤,我們叫實驗錯誤闪朱,兒童只有在實驗錯誤中才能夠真正建立起內(nèi)在有關(guān)這個事物的認知月匣。
樊登:那怎么辦呢?他又摁不著奋姿,又不讓你抱锄开,又不給凳子,那怎么辦呢称诗?
李躍兒:所以說我們經(jīng)常碰到這種情況萍悴,我們就很無奈,麻煩來了寓免,那就往過熬唄癣诱。那就是必須要讓孩子發(fā)現(xiàn)這個世界的真實情況就是這樣,你可以哭袜香,可以難受撕予,你痛苦。
樊登:但是就是不行蜈首。
李躍兒:我同情你实抡,但這件事情不行欠母。
樊登:就是能夠反映情感就好了。
李躍兒:就是讓他知道吆寨,他的感受我們是了解的赏淌,他就能擁有發(fā)展了。
樊登:那三到四歲的階段是孩子開始要進幼兒園了啄清。
李躍兒:對六水,一般到三歲。大家都比較主張三歲送幼兒園盒延。
因為兩歲的時候缩擂,關(guān)于永久客體的概念還沒有建立起來鼠冕。媽媽離開了以后添寺,他的大腦已經(jīng)留存了媽媽的形象,但媽媽不在身邊懈费,他就不能理解计露,他就哭得很厲害,傷心得很厲害憎乙。
然后到了三歲票罐,他這個概念就建構(gòu)起來了,知道媽媽離開了但媽媽還在泞边。馬上經(jīng)過幾天该押,他就總結(jié)出來,媽媽早晨把我送來阵谚,晚上會來接我蚕礼。但是兩歲他還不行,所以他就比較痛苦梢什。所以說奠蹬,一般都是三歲入幼兒園。
那到了三歲入幼兒園的時候嗡午,孩子已經(jīng)經(jīng)歷了永久客體空間概念和因果關(guān)系概念囤躁,在人類的基礎(chǔ)環(huán)境中,自然環(huán)境中荔睹,就已經(jīng)能夠自己對付自然環(huán)境了狸演。這些概念建構(gòu)起來,就不會老碰到柜子上僻他,不會老把環(huán)境弄亂宵距。
那這些概念都建構(gòu)好了以后,孩子就基本對人的語言理解也建構(gòu)好了中姜,也能夠理解了消玄,那么三歲就入幼兒園跟伏。如果家庭養(yǎng)育環(huán)境很糟糕的話,還是要早點入的翩瓜。
樊登:您剛剛提到家里邊環(huán)境比較好或者環(huán)境不好受扳,那么在您這么多年的觀察下來,環(huán)境比較不好的一般會犯哪些錯誤兔跌?
李躍兒:我們指的環(huán)境不好不是物質(zhì)環(huán)境勘高,就是成人不懂得兒童。比方說這個孩子一吃手坟桅,就把他的手拿掉华望,甚至打,還在一起研究說仅乓,我打了他兩次赖舟,他就不吃了。
樊登:抹辣椒等等夸楣,各種方法宾抓。
李躍兒:還有在這個孩子手的敏感期,你給他洗澡豫喧,水沖到手上石洗,會有這種特殊的感覺。他平常都是干的呀紧显,這個水是特殊的感覺讲衫,一下就引起他的注意。而兒童注意什么他才能研究什么孵班,研究什么他什么才能發(fā)展涉兽,你硬塞給他的不起作用。
孩子碰到肥皂都會這樣子重父,手不停地這樣動花椭。你會看到,他對肥皂能干什么完全不感興趣房午,只對肥皂的感覺這個特質(zhì)感興趣矿辽。
那你要買一堆的肥皂,每天讓你孩子在那個水龍頭那去玩郭厌,一直到玩夠為止袋倔,這就是對了,這就是環(huán)境好折柠。如果你不讓你孩子去玩宾娜,甚至連哭帶喊地把他抱走,那這就是干涉了孩子的發(fā)展扇售,這叫環(huán)境不好前塔。
樊登:還有很多家長在孩子很小的時候就開始使用暴力了嚣艇。
李躍兒:太可怕了。
樊登:暴力的語言华弓,暴力的情緒食零,還揍,有這樣的寂屏。
李躍兒:我今天早晨我還看到一個老人抱著一個孩子贰谣,那孩子就乖乖地在老人懷里,沒有任何特殊的行為迁霎,老人就說吱抚,打死你,不要你了考廉,行不行秘豹?你看,你媽媽都走了芝此,你要是再怎么怎么憋肖,姥姥不要你了因痛。
我?guī)е」妨锘槠唬」穭傔^來在地上,她抱著孩子那么高鸵膏,離小狗那么遠膊升,她就會指著小狗說,看谭企,小狗咬你廓译,小狗會咬你。你看债查,完全就是嘴閑非区,想說點話。我看她眼神是愛孩子的盹廷,眼神放出來的是愛的光征绸,但是嘴里和表情全是這個。
樊登:這個現(xiàn)象特別普遍俄占。
李躍兒:太可怕了管怠。
樊登:就是把孩子交給老人帶,有一個最大的問題缸榄,就是老人對孩子的感情是兩極的渤弛,好起來就特別好,壞起來也特別壞甚带。
我最經(jīng)常跟我們家的這些大人們說的話就是她肯,你們不要管他佳头。我兒子在家里面,因為就一個孩子晴氨,我兒子就說畜晰,唉,那個什么瑞筐,然后就三個人撲過去說凄鼻,我給你找。就是孩子只需要用眼神聚假,就能夠調(diào)動所有的大人块蚌,大人就覺得都是為了他在生活。
后來我就一再跟他們講膘格,讓他自己去做峭范,他有辦法,他有能力瘪贱。甚至孩子自己也會講纱控,說這事我會做,你們不用這樣菜秦。但是大人受不了甜害。
李躍兒:就是太閑了。你生五個球昨,他就不會這樣尔店,生上七個。
樊登:就管不了了反倒好主慰。
李躍兒:因為他們都不懂嚣州。如果懂了,他就不會這樣做了共螺。沖上去该肴,一人拿一把大鐮刀,把孩子可發(fā)展的苗全部砍得一根不剩藐不,太可惜了匀哄。我覺得中國人最大的浪費是這個,這方面的浪費佳吞。
樊登:對人的天性的浪費拱雏。
李躍兒:人類的發(fā)展機會的浪費。
樊登:那我相信您在招學生入園的時候底扳,也很難說铸抑,我只招培育好的孩子,就都會招衷模。那么如果前期的關(guān)鍵期發(fā)展有了問題鹊汛,并不是很好蒲赂,這時候還有沒有調(diào)整的空間和可能性?
李躍兒:有刁憋。那我們會發(fā)現(xiàn)孩子調(diào)整越早越好滥嘴。過了六歲了以后還有機會,因為人到18歲至耻,他的物質(zhì)身體成熟若皱,21歲精神才完全成熟。那么這個時候還有機會去彌補尘颓,只要你方法是好走触。如果你用完全是訓練式的,集中營訓練的方式疤苹,和讓人感受到痛苦的這種方式互广,那就肯定會失敗。只要你是讓孩子愉悅的卧土,就能夠修復(fù)惫皱。
樊登:回答幾個問題吧,就是我們有很多書友肯定是在這幾個方面集中了大量的問題尤莺。比如孩子的分離焦慮期旅敷,送幼兒園,哭得特別難過的時候缝裁,父母到底應(yīng)該怎么做扫皱?
李躍兒:第一,父母必須要了解捷绑,一個不應(yīng)該離開家的時期的小動物,所有這個世界上的哺乳動物離開媽媽都會哇哇叫氢妈,都會哭粹污,貓,狗首量,蟲蟲什么的壮吩,都會難受。所以加缘,如果你的孩子是正常的鸭叙,在送幼兒園的時候,你把他養(yǎng)育得再好拣宏,他都會哭沈贝。
如果這個孩子不哭,我們就會擔心他要不就是阿斯伯格,要不就是自閉癥诵冒。哇秋泄,這孩子不哭蜓氨,我們就太害怕了桥言。除非你在別處已經(jīng)有過訓練淋样,也會不哭嘹悼。不哭的很少排苍。所以如果你的孩子送幼兒園枝笨,哭得很厲害袁铐,首先第一顆心應(yīng)該放在肚子里了。你的孩子是正常的横浑,而且他的依戀模式也是最好的依戀模式昭躺,叫作安全依戀。
然后第二個就是說伪嫁,當你了解到在選幼兒園的時候领炫,確實選了一個好幼兒園,那這個幼兒園的老師懂得孩子张咳,這是第一帝洪。
第二,他的這個幼兒園的辦園宗旨是建立在幫助孩子上的脚猾,而不是幫助老板的葱峡,不是讓老板多掙錢的。
第三個龙助,他這個幼兒園里頭砰奕,他的所有的發(fā)展目標都是對孩子有利的,他的所有人員的提升都是要實現(xiàn)他這個目標的提鸟,并且這個幼兒園有這樣的一個對教育極其感興趣军援、極其有人類學情懷的人,他要帶著這個團隊去實現(xiàn)他的教育理念称勋。
那這樣的一個幼兒園胸哥,你完全可以放心了,不用安攝像頭了赡鲜,因為安攝像頭是看不住的空厌。所以說,這樣银酬,你第二顆心就放在肚子了嘲更,你給孩子選了一個好幼兒園。
為了選這樣的一個幼兒園揩瞪,你真的是砸鍋賣鐵都值得赋朦。因為孩子一輩子的活人的感受,活人的機會,做一個什么樣的人的能力北发,可能都在這六年里邊纹因。所以說這個是很重要的一點,就是選一個好幼兒園琳拨。
第三點就是說瞭恰,在孩子焦慮的時候,沒有家長不難受的狱庇【罚看到孩子交到別人手里頭那一刻,你如果不難受密任,你就不是一個好家長了颜启,肯定會難受。這個時候回過頭來療傷浪讳,看自己的難受到底是什么缰盏,是對對方不信任,還是作為一個母親對自己孩子的不舍淹遵?這些都是正常的情感口猜。
那我如何去解決這個情感?第一透揣,這個幼兒園以前有這么多的成功案例济炎,有這么多的人,他們是十年了辐真,一代一代地還把孩子放到這個地方须尚,說明這個幼兒園是好的,他騙人騙不了十幾年侍咱。心放在肚子里了耐床。
第二,孩子是正常的放坏,放在幼兒園咙咽。這是我自己的難受。我是一個母親淤年,我會難受,我過幾天會好蜡豹,那就難受吧麸粮。想辦法讓自己不難受,去散散步呀镜廉,喝喝咖啡弄诲,找本書看看。
樊登:買個包。
李躍兒:對齐遵,就是這樣子的寂玲,看看電影,把這個時間打發(fā)過去梗摇。大約一周之后拓哟,媽媽會好一點。如果這孩子焦慮的時候伶授,媽媽跟孩子一樣焦慮断序,這孩子焦慮的時間會更長。等于你幫孩子在修煉焦慮糜烹,那孩子的人格就很容易被銘刻上焦慮违诗,焦慮的時間就會很長〈模可能你家長早都不焦慮了诸迟,孩子還在繼續(xù)焦慮,也許這個焦慮就會帶了一生愕乎。
樊登:所以家長要盡量地淡定一點阵苇,看著孩子哭,也可以微笑著跟他揮手妆毕。
李躍兒:這是我們要求家長的慎玖。第一,不要跟老師形成一個對搶的局面笛粘。比方說趁怔,孩子抓住你的頭發(fā)了,你拼命地掙扎薪前,老師撕润努,你在拉。這個戰(zhàn)斗所產(chǎn)生的沖擊力就會使孩子感覺到他是被搶了示括,被陌生人搶走了铺浇。這是第一個。如果孩子撕住這個頭發(fā)垛膝,你就不放了鳍侣,他明天還撕,后天還撕吼拥。
所以說我們一般都會教給家長一個方法倚聚,大拇指從孩子的手心里沖出去,把大拇指掰開凿可。不管他抓東西抓得多緊惑折,你只要把大拇指掰開了,他手就沒有力量了,就會把頭發(fā)扯出來惨驶。然后抓住孩子的手白热,送給老師。老師早就預(yù)備好了粗卜,要管好孩子屋确。
然后家長就笑著跟孩子再見。你出去怎么哭都行休建,但是你在孩子面前一定是笑著再見走乍恐。堅決不能偷著走,孩子就一掉臉测砂,媽不見了茵烈,這是不可以的。這樣可能會堅持一段時間砌些。如果媽媽眼睛在走的那一刻露出來非常同情的呜投、非常可憐孩子的光存璃,孩子明天會哭得更兇仑荐。
樊登:這就是技術(shù)。
李躍兒:所以我們說纵东,你在看孩子的時候粘招,你要蹲下來面對著你的孩子哭。一般的孩子說偎球,媽媽洒扎,我不去,我們要求媽媽蹲下來衰絮,平靜地看著孩子袍冷,等著孩子最艱苦的這陣過去。媽媽就蹲下來看著孩子猫牡,就這么平靜胡诗,你是痛苦的,我知道淌友。讓他透過媽媽的臉和眼神知道是沒事的煌恢,安全的。
這個時候媽媽說震庭,我忍不住症虑,我看到孩子那么可憐,我眼淚就要出來归薛。我們告訴她,不要看他的眼睛,看他的鼻子和脖子主籍。就是你的臉是朝向孩子的习贫,但你看他的鼻子尖和他的脖子,不要看他的眼睛千元。
樊登:眼淚就不出來了苫昌。
李躍兒:眼淚就不會出來了。如果是媽媽兩行清淚掉下來幸海,完了祟身。
樊登:那還可以交給爸爸去送。
李躍兒:爸爸也哭物独,現(xiàn)在爸爸也哭了袜硫。
樊登:嘟嘟那時候送幼兒園也哭過幾天,基本上后來就是我送挡篓,我跟他說婉陷,然后聊天。
李躍兒:那你還挺厲害的官研,我們好多爸爸也是把孩子一放秽澳,眼淚就出來了。
樊登:我倒沒有戏羽。然后跟他承諾說担神,一定按時來接他,到時候就真的是按時去接他始花,他就很好了妄讯。
李躍兒:所以說一般爸爸媽媽都是這樣。在入園集中那幾天衙荐,園長和教導(dǎo)主任會站在門口捞挥,看到哪個流眼淚了,趕快跟出去就給他講這個過程忧吟。
要不然他就會在這個情緒中產(chǎn)生一些聯(lián)想砌函。比方說我的孩子放到這兒,會不會我一離開溜族,老師就把他按在沙發(fā)上讹俊,不再理他啦之類的。我的孩子這一天多可憐煌抒,他就會想象仍劈。然后這一天就焦慮得嘴上幾個大泡起來了。
你就會看到他們的眼睛這兩天露出來的那個光寡壮,好可憐贩疙,然后渾身露出來可憐的信息讹弯。這就會影響到孩子,讓孩子發(fā)現(xiàn)他受苦了这溅。
樊登:孩子的靈魂是在外部的组民,孩子能感受到。
李躍兒:對悲靴,讓孩子會發(fā)現(xiàn)他在受苦受難臭胜。
樊登:還有個最典型的問題就是,幼兒園里邊癞尚,比如孩子被別人揍了耸三,那到底應(yīng)該怎么處理?是要教他揍回去呢浇揩,還是就忍了仪壮?
李躍兒:我們曾經(jīng)有幾個教的失敗案例。一個孩子每天回去說临燃,爸爸睛驳,今天誰誰誰沒打我。他要說膜廊,今天誰誰打我了乏沸,還好,打了一天爪瓜。他說蹬跃,今天誰誰誰沒打我。爸爸一聽這個概念铆铆,就是每天都有人打他的孩子蝶缀。
然后呢,這天晚上就教他的孩子說薄货,明天他打你翁都,你就打他。這是咱們爸爸比較容易說的話谅猾,你能打人柄慰,你不打,這是道德品質(zhì)高尚税娜。給一個三歲的孩子說的坐搔。本來應(yīng)該打,你不敢打敬矩,這叫窩囊概行。他是個兒子嘛,所以這樣說弧岳。
第二天凳忙,我們不知道爸爸做了什么事业踏,我們就看到這個孩子一進教室先“哼”,叉著腰消略,還把腳尖繃成直的堡称。我們說,怎么這樣子呀艺演?當然,我們覺得芭學園是比較注重每個孩子的自我特質(zhì)的桐臊,因為是什么神仙都有胎撤,大家也見怪不怪了,橫就橫吧断凶,趕快來吃飯伤提。
結(jié)果這一天到晚上,他爸爸就給我打電話了认烁,幾乎拍了桌子罵娘了肿男。我說,到底怎么了却嗡?他說舶沛,我的孩子今天回來,就給眼睛哭得窗价,臟的那個東西如庭,他們一哭就擦眼睛,就會有那個淚印兒撼港,是一圈套一圈的坪它。
我心想,這是怎么回事帝牡?結(jié)果我就問老師往毡,我說,今天為什么他哭得這么厲害靶溜?他爸爸說开瞭,眼睛是一圈一圈的。他說墨技,那都洗過兩次了惩阶。我說,那到底是怎么回事扣汪?
他說断楷,今天不知道為什么,這孩子就去打各種各樣的人崭别,然后各種各樣的人就會把他推倒冬筒,或者是告老師恐锣,或者什么的。他平常只跟一個孩子打舞痰,因為他們兩個人是老愛在一起土榴,老愛跟那個孩子發(fā)生爭執(zhí),被捅一下响牛。結(jié)果今天被五個孩子打玷禽。
我說,為什么五個孩子都欺負他呀打,都打他矢赁?他說,不是的贬丛。他今天去惹各種各樣的人撩银。人家正在彎腰工作,他去在人家的脊背上打一拳豺憔,然后就擺出這樣的姿勢额获,然后人家上來“哐哐哐”打他。
因為他還沒有練習打人的技術(shù)恭应,所以說他總是打人家一下抄邀,就等著別人打他。人家有的孩子是練了打人的技術(shù)暮屡,咣咣咣就一頓拳撤摸。然后他覺得吃虧了,再打人家一下褒纲,他又等著准夷,人家又打他。
然后我就知道是這樣的情況莺掠,肯定有原因了衫嵌。我就問他爸爸,你在家做了什么了彻秆?他說楔绞,孩子老被人欺負,然后我就今天早晨教他反擊唇兑,因為男孩子要反擊酒朵。
我說,好扎附,你孩子去反擊蔫耽,你知道他反擊誰嗎?他說留夜,當然反擊那個打他的了匙铡。我說图甜,孩子完全沒有概念,他光記住了要打鳖眼。結(jié)果他去了黑毅,你知道他打誰嗎?打那些沒惹他的人钦讳。因為惹他那個人他根本不敢打矿瘦,平常打他的那個。
樊登:打也打不過蜂厅。
李躍兒:他不敢打匪凡。他這是人類天生的智慧,他就專門打那個從來沒打過人的人掘猿。那他打了人家,他哪知道人家厲害不厲害唇跨,有的“哐”給他推個屁墩稠通,哭一場,然后拽他一下买猖,哭一場改橘,他還愛哭。這是一個失敗的案例玉控。
還有一個失敗的案例飞主。家長聽說芭學園是個混齡班,因為我們混齡班是想讓孩子的社會環(huán)境更復(fù)雜高诺,他的社會性能力建構(gòu)得就更好碌识,你不會從小到大都在同齡生活中,將來怎么在混齡的環(huán)境中生活呀虱而?
結(jié)果呢一聽是混齡的筏餐,爸爸想像的是,在幼兒園牡拇,大孩子一定會欺負小孩子魁瞪。然后孩子快要入幼兒園的時候,就教這個孩子打人惠呼。打誰呢导俘?家里只有爸爸呀,又不能打媽媽剔蹋。就說旅薄,來,打爸爸滩租。讓孩子拿著玩具什么的扔過去打他呀赋秀,他要裝出來被打到了呀利朵,讓孩子有成就感。
結(jié)果到快入園的時候猎莲,把他頭給打爛了绍弟。有一天拿了個盤子扔過去,然后這個頭就打爛了著洼。這怎么辦樟遣?他就會想象,如果芭學園那么多的玩具身笤,如果扔出去了以后势似,把別人孩子打傷了,這可是大事情骄恶。然后就問我說琉苇,怎么辦?
我就說娇钱,你的孩子是一直是這樣嗎伤柄?他說,以前不打人文搂,誰搶他東西都不打适刀,可窩囊了,我是把他訓練成這樣的煤蹭。我說笔喉,你為什么要這樣訓練?他就說硝皂,芭學園是混齡班常挚,他媽媽必須要讓他上芭學園,我也拗不過她吧彪,我就只好默默訓練我兒子待侵,我就只好給他講了關(guān)于在芭學園打架的概念。
孩子在六歲之前姨裸,如果能夠小小打一架秧倾,其實是有好處的。這是國際兒童發(fā)展心理學機構(gòu)給人們的建議傀缩,有30條建議那先,其中有一條就是小小地打一架。因為兒童在童年的時候打架赡艰,他頂多一個小拳頭售淡,打得稍微疼一點,也不會傷到生命什么的。但是通過打架揖闸,孩子就比較了解跟別人互動還有哪些模式揍堕,還有一個打架模式,打了架汤纸,不過如此衩茸。
如果這個孩子在童年沒打架,到13歲贮泞,如果有人只要橫一點從他身邊過楞慈,他就很害怕,就會招到這個人本來不想打他啃擦,都會打他一下囊蓝。他如果處理得不好,有可能命就沒了令蛉,因為十三四歲的孩子最是可怕的時候聚霜。
所以說,要使得一個兒童內(nèi)心能夠抗得住沖突的話珠叔,抗得住這種人類沖突的事件的話俯萎,我們比較希望孩子在六歲之前能夠經(jīng)常有一個吵架、打架的機會运杭。
當然,像在我們芭學園函卒,一般孩子都是互相吵起來了辆憔,我們老師會密切注意,打起來了报嵌,先動兩下虱咧。但是現(xiàn)在家長都很弱,不敢讓你打了锚国。我們第一批的孩子腕巡,我們要等他們打到差不多的程度才上去拉,一開始是不拉的血筑。后來家長受不了绘沉,有家長把孩子就直接拉退園了。
打架對人類成長是非常有好處的豺总。就像孩子走路的時候车伞,摔跤對他有好處。如果他不摔跤喻喳,他會這樣另玖,摔倒了以后兩只手,我們見過這個孩子,兩只手放在旁邊谦去,都沒有反射性的支撐行為慷丽,一個棒子直接從鼻子捅進去。因為他沒有這個扶的動作鳄哭,自然的自我保護機制就沒了要糊。
現(xiàn)在,第一是由于經(jīng)典文化窃诉,打架是不好的杨耙,不讓打。第二是家長內(nèi)心承受不了飘痛,就不打珊膜。那在我們芭學園吵架還會有,那少少動一下宣脉,老師趕緊上去把兩個人抓著去解決問題车柠,一般仗打不起來了。但是我還是比較懷念孩子能打仗的時候塑猖,現(xiàn)在芭學園又開始回歸了竹祷。
樊登:那比如孩子跟你說了在學校跟人打架,或者是被人打了羊苟,父母的正確回應(yīng)方式是什么塑陵?
李躍兒:正確的回應(yīng)是,第一蜡励,在家長的心里令花,不要認為孩子是受害者。我剛才講的這個故事是凉倚,孩子如果有打架的行為兼都,你應(yīng)該高興,說明你孩子跟其他人還有互動稽寒。最可怕的是孩子在群體中被忽略了扮碧。
樊登:沒人跟他玩。
李躍兒:沒人理你了杏糙,這是最可怕的慎王。那你孩子的社會性能就建構(gòu)不起來。因為人類是不管你具有什么能力搔啊,都通過為他人服務(wù)獲得生存機會柬祠。所以說,如果你不能感受他人负芋,不能體貼他人漫蛔,不能了解他人的需求嗜愈,你將來無法生存。
所以說有打架莽龟,第一個是要高興蠕嫁,還有人跟你孩子打架,說明你孩子跟別人有互動毯盈。第二就是說剃毒,不要把打架當成欺負。小學現(xiàn)在就有搂赋,就是那些孩子是扭曲了赘阀,心理有問題了,有校園欺負脑奠。
你要找到一個好的學校基公,是不會有校園欺負的。把一個好的學校的孩子之間的打架當成是欺負的話宋欺,首先你自己就有被害者心理轰豆,這個被害者心理會躲在你無始劫的硬殼里頭,受害者的這個殼里頭齿诞,會把這個世界無限地用想象去放大酸休,然后你就開始憤怒。
憤怒起來了以后祷杈,你就開始有攻擊斑司。那么這個攻擊就把孩子的社會環(huán)境破壞了,那誰敢再跟你孩子一起玩但汞?你孩子只好被孤立了陡厘。一旦孤立這個孩子,一輩子的社會性能力建構(gòu)就很麻煩特占。
為什么六歲之前必須要建構(gòu)社會性能力?因為他沒有評估判斷云茸。如果六歲之前建構(gòu)起來了是目,他要追一個女孩,這個孩子追了一年标捺,那個女孩都沒有要他懊纳,他都不難過,他繼續(xù)追亡容,追不到就去追別人嗤疯。我們都生氣了,都難過了闺兢。每次拿東西給人家茂缚,人家一把拿走,就再不理他了,跟別人玩脚囊,他就好可憐哦龟糕。
我就勸那個女孩,你看悔耘,他對你那么好讲岁,你跟他玩一會吧。我跟誰誰誰衬以,誰誰誰是我的好朋友缓艳,他這樣追了一年。他都沒有說看峻,你看阶淘,我可能是長得太丑了,我個子不夠高备籽,他太壞了舶治,他沒有這樣的評估。
但是到了六歲以后车猬,他會有這樣的評估霉猛。因為他成熟了,他會覺得珠闰,我可能不夠好惜浅,人家都不喜歡我,算了伏嗜,別去找別人了坛悉,他就誰都不找了〕谐瘢或者說裸影,唉呀,他們太壞了军熏,他們都是壞人轩猩,我不要跟他們來往。那就完蛋了荡澎。
所以六歲之前均践,你會發(fā)現(xiàn),他們在跟人交往的時候完全不進行這樣的評估摩幔,那他會一門心思地按照蒼天給他的這個任務(wù)去完成社會交往彤委。這是第二個,就是家長不能有受害者心理或衡。
樊登:不要有太多想象焦影。
李躍兒:不要把這個定義為欺負车遂。那第三,就是家長在孩子回來傾訴的時候說偷办,唉呀艰额,那是委屈得不得了,因為見了媽媽了椒涯,就哭訴柄沮。你唯一的辦法就是平靜地去傾聽,不要加任何評論废岂,因為你不知道發(fā)生了什么事情祖搓,不要加任何評論。
然后等孩子傾訴完了湖苞,就講故事拯欧。有可能孩子可能出現(xiàn)了幾個問題,比方說财骨,在我小的時候镐作,就有一個男孩他特別喜歡我。對媽媽說隆箩,我坐在那個地方该贾,他就老揪我的辮子,我就特別生氣捌臊。我是如何如何解決的杨蛋?就講自己的故事,或者講一個小熊的繪本上的有關(guān)的故事理澎,孩子會從這個故事里獲得經(jīng)驗逞力,就會去慢慢練習這個能力。
最不好的幼兒園是完全沒有打架糠爬,孩子全部坐在那個地方上課寇荧,在戶外活動。因為孩子特別害怕老師执隧,根本不會有打架的行為砚亭。
樊登:最不好的幼兒園是只有一種打架,是老師打孩子殴玛。
李躍兒:對對對。
樊登:扔到垃圾桶里邊添祸。
李躍兒:這個我倒沒想到滚粟。一般好的幼兒園是孩子自然組織出來的群體,它會有打架刃泌、吵架凡壤,各種社會上發(fā)生的成人之間的問題在幼兒園里都會有署尤,所以我們叫作兒童江湖,孩子就會成長得很好亚侠。
樊登:還有很多父母覺得曹体,小孩子在上了小學以后,幼小銜接硝烂,需要學很多東西等等箕别,在這方面您的看法是什么呢?
李躍兒:國家號召不讓再去做一個小銜接滞谢,它這是面對把小學的課程下沉到了幼兒園那樣的學校串稀。因為幼兒園有它的發(fā)展任務(wù),就是剛才我們說的關(guān)鍵時期關(guān)鍵幫助要發(fā)展出來的東西狮杨。
比方到四歲了母截,探索他人心智。那探索他人心智橄教,他就是撒謊清寇、編故事、偷東西這樣的行為护蝶。我們要給他兩個月华烟,讓他去發(fā)現(xiàn),我自己知道的東西別人是不知道的滓走。如果孩子沒有建構(gòu)起這個能力垦江,以為我知道的東西別人都知道,我怎么活搅方?
那到了六歲比吭,他就會進入群體。到三歲姨涡,他建立友誼時候衩藤,我只要跟一個人在一起。到了六歲涛漂,我想進入這四個人的群體赏表,里頭沒有一個我的朋友,我也會進去匈仗。
那我就會通過三種方式瓢剿。一個是說服他們接受我的意圖,我的玩耍意圖悠轩。一個是我放棄我的意圖间狂,去適合于他們。一個是拿物質(zhì)把他們都收買了火架。那這都是需要練習的鉴象。這些東西如果都沒有建立好的話忙菠,那么六歲之后,七歲的時候進小學就會很成問題纺弊。
那我們那兒是混齡的牛欢,比方說六歲之前全是文化課學習,都是排著隊淆游,孩子就沒機會去建立這些傍睹。那你幼小銜接,必須要給孩子建立這個東西稽犁,因為小學老師不是時刻跟你在一起焰望,這是第一。
第二呢已亥,學習能力熊赖。學習能力就是學習模式,在五歲之前是通過身體學習的虑椎,兒童是通過行動去思考的震鹉。五歲之后,你要上學了捆姜,他通過坐在那兒传趾,身體不動,用大腦去思考泥技。你要不轉(zhuǎn)換的話浆兰,他上課了還用身體學習,那老師怎么上課呀珊豹?
樊登:對簸呈,經(jīng)常跑出去。
李躍兒:所以學習模式要轉(zhuǎn)化店茶。第三就是說蜕便,要去練習表達的時候,以前是用行動去表達贩幻,比方說我是一條蛇轿腺,那你到了六歲以后,你是需要寫蛇這個字丛楚,或者說蛇的這個話的族壳,所以要轉(zhuǎn)換這個模式。這都需要幼小銜接去預(yù)備的趣些。所以不是說幼小銜接不需要仿荆,是需要的。
樊登:不是需要去教那些知識,而更多的是模式的轉(zhuǎn)變赖歌。
李躍兒:按理說,如果不是人格建構(gòu)功茴,就不叫幼教庐冯。而人格建構(gòu)是沒辦法通過授課的方式,講述坎穿、問答展父、抄寫,傳統(tǒng)的教學模式是沒辦法用的玲昧。所以你的幼兒園如果用的是講述栖茉、抄寫、問答這樣的模式孵延,說明這個幼兒園不是好的幼兒園吕漂。那如果是好的幼兒園,你就必須要有幼小銜接尘应。
樊登:您在這個書里邊最后羅列了愛的誤區(qū)惶凝,我覺得這特別有必要跟大家講一下。公式化的愛犬钢,求助型的愛苍鲜,焦慮型的愛,仆人型的愛玷犹,偏執(zhí)袒護型的愛混滔,還有過度保護型的愛。咱們不用一個一個講歹颓,您覺得您見過的最多的錯誤是哪一種坯屿?
李躍兒:在咱們中國,現(xiàn)在有兩大錯誤晴股。一個是把孩子當寵物了愿伴。他心情好的時候,孩子就可愛电湘,他就對孩子特別好隔节。他心情不好,今天跟老板吵了一場架寂呛,看著孩子哪兒都不對了怎诫,回來就是孩子怎么樣都會去傷害孩子,去攻擊孩子贷痪。這是一種愛幻妓。
還有一種愛就是把孩子當上帝,仆人式的愛劫拢。孩子要什么就給什么肉津,扇一個耳光子强胰,還說兒子扇得好。那他將來會把在家庭所獲得的這種愛的模式拿到泛化的社會中妹沙,孩子就會處處受傷害偶洋。這是一種。
還有一種就是忽視距糖。還有一種就是把孩子當一種白癡玄窝。這種愛,我愛你悍引,我要把你從現(xiàn)在一出生就培養(yǎng)成物理人才恩脂。這種太可怕了。
樊登:還有一個特別難處理的問題趣斤,就是隔代教養(yǎng)俩块。因為好多家里邊都是爺爺奶奶或者外公外婆在幫著帶孩子,這種情況下唬渗,因為咱們沒法說不要這樣做典阵,現(xiàn)實情況就是這樣,那么怎么能夠把這種關(guān)系協(xié)調(diào)好呢镊逝?
李躍兒:我覺得現(xiàn)在我們面對的這種問題很大壮啊,已經(jīng)十幾年了。首先就是說撑蒜,老人剛領(lǐng)大了一個孩子歹啼,可以安享晚年了,現(xiàn)在又來了個小的座菠,等于是說越來越多年輕人把孩子直接扔給老人了狸眼。他們這么老了,完全沒有心力了浴滴。又要重新養(yǎng)大一個人拓萌,對他們來說是很愁的。他們要受累升略,又要受苦微王,還要高興,還不能不高興品嚣。
所以說比較好的就是炕倘,年輕的父母要喚醒老人對教育的研究,把你的孩子作為一個良好教育的實驗品翰撑,那他就會有信心了罩旋,就有一個事業(yè)了。我們發(fā)現(xiàn)最成功的案例是這樣的。
我們芭學園有教育培訓涨醋,每年有家長的工作坊瓜饥,他們不讓老人來,他們自己來浴骂。他們覺得我平常沒有時間帶孩子压固,我要為我的孩子花心思,花心思就是去讀書,去接受培訓。結(jié)果接受完了以后回家指責老人叠洗。
這是一種很糟糕的模式禁舷。你比較好的做法是花上錢,讓你的爸爸媽媽去接受培訓谣光,學習回來他就有力量了檩淋,他就探索去了,他就會去實踐了萄金。
樊登:您說的這個特別對蟀悦。給老人一個成長的機會,讓老人把帶孩子當成一次學習氧敢,再成長日戈,我覺得這個真的特別好。
李躍兒:而且所有的老人孙乖,因為他們工作已經(jīng)沒有了浙炼,精神生活也沒建構(gòu)好。一輩子都是掙錢唯袄,養(yǎng)家糊口弯屈,養(yǎng)孩子。到老了就沒了恋拷,孩子一長大资厉,什么都沒有了。再來一個小孩蔬顾,有的時候確實心力不夠宴偿,就會吼,會叫阎抒,像您說的那樣酪我。
這個時候你把老人送去,又給他一片事業(yè)且叁,給了一個可耕耘的家園都哭,他在這里頭有享受,老兩口再去討論如何給孩子建構(gòu)原則,這孩子是到了手的敏感期欺矫,你看纱新,確實來了。他們會有那種興奮和享受穆趴。
樊登:跟栽了一院子的植物差不多脸爱。
李躍兒:對對對。
樊登:就能夠看到他的成長未妹,開花結(jié)果簿废。
李躍兒:最后你孩子身上的人格特質(zhì)都是你培養(yǎng)出來的,你眼看著這個孩子是這樣的络它,工作這樣努力族檬,這樣專注,你想想你那個內(nèi)心化戳。
樊登:我媽媽在這一點上就做得很好单料。我媽媽因為自己是小學老師,然后退休以后幫我們帶孩子的時候点楼,我就跟她一塊兒學習扫尖,把很多書都介紹給她。后來她就能夠?qū)ψ约哼^往當小學老師時候的行為進行反思掠廓,她覺得那時候那樣做不對换怖,其實這樣做更科學,人家就覺得嘟嘟成為了她的試驗田蟀瞧。
李躍兒:你們確實讀了好多好書狰域,像《正面管教》,像《不吼不叫》教育法呀黄橘,還有好多兆览,還有個人成長的。
樊登:《你就是孩子最好的玩具》塞关。
李躍兒:這些書都很好抬探。而且四十分鐘,書里邊的所有內(nèi)涵基本都有了帆赢,不用讀那本書了小压。
樊登:我們還是倡導(dǎo)大家去把那書拿來再仔細地研究一下。不過實際的情況椰于,像您這書也一樣怠益,我相信您這書講完了以后,會有很多家長說瘾婿,我聽明白了蜻牢,但是我還要買回來看烤咧。喜歡鉆研的人一定會這樣。
李躍兒:這個里面有細節(jié)性的操作抢呆。如果看了書還不會做煮嫌,就可以地面培訓。
樊登:最后一個問題抱虐,就是因為您是幼兒園方面的專家昌阿,這些家長們肯定都想把孩子送到芭學園,但是你們的承載能力是非常有限的恳邀。他們在挑選其他的幼兒園的時候懦冰,您從內(nèi)行人的角度說,看哪幾個細節(jié)或者哪幾個小的指標谣沸,就能夠判斷這個園的好壞儿奶?
李躍兒:第一個,選幼兒園肯定要去看環(huán)境鳄抒。你去看這個幼兒園的環(huán)境,不是為了讓大人覺得這個幼兒園很好椰弊,比方說材料很貴许溅,很高級。而是每一個細節(jié)邊邊角角都是為孩子去做的秉版,一個做媽的肯定能看到贤重。
比方說我從這個環(huán)境看過去就很美,像一張靜物一樣清焕。如果有兩個孩子蹲到這兒就更美并蝗,那么我是考慮兒童的審美,就像空氣一樣秸妥,讓他只要在這個環(huán)境里滚停,他就成為一個有藝術(shù)感、有素養(yǎng)的人粥惧。所以說键畴,這是一個細節(jié)。
一個是所有的老師都很放松突雪,臉亮亮的起惕,臉蛋紅紅的。所有老師跟孩子說話的時候咏删,他不是說見了家長才這樣惹想。因為他裝的時候一般都裝過分了,就是過分親熱督函,過分快樂嘀粱。那么真正的是這樣的激挪,他就像在自己家一樣,他跟孩子說話的微笑都是很自然的草穆,他不會像炸了一樣灌灾,寶貝,到底怎么啦悲柱?來锋喜,老師愛你。他不會是這樣豌鸡,他絕對不會說這樣的話嘿般。
樊登:24小時都這樣受不了。
李躍兒:他肯定不是這樣的涯冠。好的幼兒園老師炉奴,一定是園長和管理層對老師特別護持的。因為他知道蛇更,老師心里不舒服瞻赶,你讓他愛孩子是不可能的。所以說這樣的幼兒園老師都很放松派任,很滋養(yǎng)砸逊,你會看到他很放松,而且他走路也不會快快地那樣走掌逛。你會看到师逸,他打開門如果笑,他的笑容是從教室里頭帶出來的豆混,而不是打開門以后才笑的篓像。這些細節(jié)都很重要。
樊登:太好了皿伺,這是只有內(nèi)行人才能夠找到的細節(jié)员辩。
李躍兒:還有,不好的幼兒園老師鸵鸥,孩子不會直呼老師的名字屈暗。像我到幼兒園往院子一站,正跟園長在談話脂男,跑來一個男生就說养叛,大李,我要跟你結(jié)婚宰翅,你等著弃甥。他就有這種特征。
樊登:您現(xiàn)在做教育一共有多少年了汁讼?
李躍兒:我跟孩子打交道有37年了淆攻,從1980年到現(xiàn)在是37年阔墩,然后辦幼兒園有13年的時間。
樊登:那這么多年下來以后瓶珊,您總結(jié)一下啸箫,覺得做教育這件事情,最核心伞芹、最重要的事情是什么忘苛?
李躍兒:你知道,教育是人類生存的樞紐唱较。人類是一個可變性很大的動物扎唾,他可以變成狼孩、豬孩南缓、豬人胸遇,也可以變成君子、圣人汉形,是不是纸镊?那么人類肯定要保證這個特質(zhì)不改變,不要淪落成畜生和動物概疆,他的樞紐在哪兒逗威?就是教育。
所以搞教育的人届案,你要知道,你一旦要下決心搞教育罢艾,你這個教育就是關(guān)乎到人類還能不能成為人楣颠,還是成為動物。這樣的一個把手在你的手里攥著咐蚯,你要有這樣的使命感童漩,這是最重要的。
這是不可以突破的底線春锋。你可以學費提高矫膨,你可以降低,你可以去要名要利期奔,但是你不能夠突破這個底線侧馅。如果我們以為教育只是一個賺錢的工具,那這是人類最糟糕的一件事情呐萌,我認為他要下第19層地獄的馁痴,真的,你害了多少命肺孤?所以說最重要的是這一個罗晕。
還有一個就是懂得济欢。有的人一心要搞教育,發(fā)心搞教育小渊,但是不懂法褥。就跟一個外科大夫一樣說,我很愛你酬屉,但是我要給你切闌尾了半等。我不懂,但是我非常愛你梆惯,我現(xiàn)在要給你開刀酱鸭。
樊登:嚇都嚇死了。
李躍兒:是啊垛吗,不可以這樣凹髓。教育是人類最復(fù)雜的、最高級的職業(yè)怯屉,所以必須要很專業(yè)蔚舀。
樊登:這本書聽起來是講零到六歲孩子的,但是我其實希望所有的人都可以聽一聽锨络,你的孩子大了赌躺,或者你可以反思一下自己的童年,然后甚至你可以幫助你身邊的人羡儿。所以我們讀書會會盡力地讓這些節(jié)目得到更廣泛的傳播礼患,讓更多的人了解到芭學園的教育理念。
我相信您那兒將來會面臨更大的招生壓力掠归,會有天南海北的很多人搬家搬到北京來缅叠,要上您的芭學園。這個不能強求虏冻,就是有機會的話肤粱,反正多辦幾所好的學校,對這個社會就會有幫助和貢獻厨相。