弘毅樂學書院之學妹讀經(jīng)

一字一句讀《論語》第340天

原文閱讀：

14.40 子張曰：“書云：‘高宗諒陰存和，三年不言≈月茫’何謂也？”子曰：“何必高宗纵朋？古之人皆然柿顶。君薨，百官總己以聽于冢宰三年操软∴揖猓”

譯文講解：

? ? ? ? 子張說：“《尚書》上說，‘殷高宗守喪聂薪，三年不講話家乘。’這是什么意思藏澳？”孔子說：“不僅是高宗仁锯，古人都是這樣啊。老國君死了翔悠，新國君都是三年不說話业崖，朝廷百官各守自己的崗位，聽命于宰相三年蓄愁∷唬”

啟發(fā)思考：

? ? ? ? 《書》就是《尚書》，是儒家最重視的經(jīng)典文獻之一撮抓，記載的主要是上古帝王的政令妇斤、誥命以及事跡等〉ふ孔子對《尚書》的重視程度不亞于《詩》站超，他有關《書》的言論大多是對于歷史人物的評價，共涉及十幾位上古帝王和大臣咽笼。

? ? ? ? 在本章中顷编，子張直接引用《書》中原文向孔子請教，這種情況在《論語》中比較少見剑刑∠蔽常“高宗諒陰双肤，三年不言”的原文出自《尚書·無逸》，文字不長钮惠，內容卻很豐富：

? ? ? ? 其在高宗茅糜，時舊勞于外，爰（yuán）暨小人素挽。作其即位蔑赘，乃或亮陰，三年不言预明，其惟不言缩赛，言乃壅。不敢荒寧撰糠，嘉靖殷邦酥馍。至于小大，無時或怨阅酪。肆高宗之享國五十有九年旨袒。

? ? ? ? 高宗是商朝的高宗武丁，商代第二十三代王术辐，是一位傳奇君主砚尽。他在即位后，三年不言辉词，即所謂“諒陰”必孤。子張對此有疑問：武丁繼位后為什么守喪三年不理政？為什么武丁三年都不說話瑞躺？

? ? ? 孔子回答說隧魄，“古之人皆然”，國君薨逝隘蝎，新君繼位购啄，在居喪三年期內，新君不理政嘱么，宰相管事狮含。三年后，守喪期滿曼振，新君才親政几迄。可以看出冰评，孔子對此事持肯定態(tài)度映胁。但何謂“諒陰”以及為何“諒陰”等問題，夫子語焉不詳甲雅，因此后世學界也有不同的解釋解孙。朱熹注解說：“諒陰坑填，天子居喪之名，未詳其義弛姜∑旯澹”大概就是父親去世，守喪的意思廷臼。后人考證苍在，“諒陰”，又作諒闇（ān）荠商、亮陰寂恬，兇廬，就是搭個茅廬居喪住莱没，也是天子掠剑、諸侯居喪之謂。? ? ?

? ? ? ? 守喪三年可以還容易做到郊愧，三年不發(fā)一言，的確是太驚人了井佑、太傳奇了属铁。所以，有人認為不可信躬翁，錢穆也猜測說焦蘑，是三年不談政事，并不是一句話都不說盒发。也有人認為例嘱，這是確實可信的，“三年不言”宁舰，既是忠貞的孝道拼卵、堅韌的毅力，又是高超的政治權謀蛮艰。

? ? ? ? ? 武丁繼位后腋腮，為什么采取了絕對沉默的策略？一是守孝服喪壤蚜；二是靜思觀風即寡，兩種解釋都有道理。這樣做袜刷，他既觀察評估每一個貴族大臣的立場和能力聪富，觀察他們之間的派別關系以及各種政治活動，同時著蟹，又避免自己的任何想法和意圖墩蔓，被他們發(fā)覺或誤解梢莽。

? ? ? ? 他當太子時遵父之命長期與“小人”（農(nóng)人）共同生活和勞作，因此對民間的疾苦和稼穡的艱辛有所了解钢拧。諒陰三年結束后蟹漓，武丁親政，勵精圖治源内，任用傅說等賢人葡粒，對外開拓疆域，對內革新政治膜钓，使商王朝達到鼎盛嗽交。武丁在位長達五十九年，開創(chuàng)了史稱“武丁中興”的盛世颂斜。

? ? ? ? 孔子認可這種始于殷人的“三年不言”的喪禮制度夫壁。后來，孔子去世后沃疮，弟子們在他墳前搭茅屋守喪三年盒让，也遵循三年不問政的制度，而子貢獨自守了六年才離開司蔬。這種居喪三年的制度邑茄，在孔門七十子手中加以泛化，成為大家都遵守的制度俊啼，如《禮記·王制》云：“父母之喪肺缕，三年不從政∈谂粒”?

? ? ? ? 儒家堅持維持三年之喪的傳統(tǒng)禮俗同木，主要目的是為了發(fā)揚傳統(tǒng)的孝道精神，這是儒家學說的重要理論基礎跛十。雖然后世不斷對此有爭議彤路，也有所調整變化，但守喪的喪禮制度芥映，后世一直延續(xù)到清朝斩萌。不管當多大官，父親或母親去世屏轰，馬上就要辭職回家守喪三年颊郎。

? ? ? ? 如果職責實在是重要，國家離不開你霎苗，需要提前回來工作姆吭，皇上要反復下詔，稱為“奪情”唁盏。比如大家熟悉的内狸，曾國藩母親去世检眯，他丁憂回家守喪三年，因為太平天國戰(zhàn)亂昆淡，皇上下詔要他提前結束守喪锰瘸，出山掌兵昂灵，這叫“奪情起復”眨补。

? ? ? ? 當然撑螺，三年守喪的規(guī)定甘晤，對新君皇上真的很不現(xiàn)實线婚。如果三年不理政酌伊，政權都可能被顛覆了居砖，所以后來也有“以日代月”之說奏候，三年是三十六個月唇敞，一日代表一個月咒精，守喪三十六天模叙，就該上朝理政了范咨。

? ? ? 三年之喪在現(xiàn)實生活中確實難以實行渠啊，在歷史發(fā)展中也發(fā)生了巨大的變化替蛉。不過灭返，面對親喪的重大變故罚缕，每個人需要沉靜一段時間邮弹，認真反思過去的事情腌乡，全面謀劃未來的生活与纽。因此從這個意義上來說急迂，“諒陰”不僅是為了追思逝者僚碎，更是為了謀劃未來勺阐。