聽了一下午的課猖吴，結(jié)果晚上就開始懈怠了，吃小吃看劇挥转，遲遲不想完成今天的思索海蔽。越來越覺得李老師其實(shí)是個(gè)哲學(xué)家，言辭之中绑谣，隱隱已含大道之意党窜。
今天的思緒尚未從昨日的“知黑守白”與“知白守黑”的糾結(jié)中，《道德經(jīng)》云：“知其雄借宵，守其雌幌衣，為天下奚。為天下奚，常德不離豁护，復(fù)歸于嬰兒哼凯。知其白，守其黑楚里，為天下式断部。”百度解釋中將“知白守黑”解釋為“教人處世之道班缎，自己一定要明白是非對(duì)錯(cuò)蝴光，而外表要裝成愚鈍，對(duì)世俗之流既不贊美也不批判达址，沉默笑看塵世蔑祟，與“大智若愚”有同工之妙，實(shí)乃大隱于市之道沉唠〗椋”是欠妥的，將是非對(duì)錯(cuò)依舊二元對(duì)立右冻，將“守”解釋為外表的裝作装蓬，又是對(duì)這個(gè)字的理解有些偏差了吧著拭。老子的無為纱扭，不是沉默笑看塵世，或者說不應(yīng)該只是沉默儡遮，不是字面意義的什么都不做乳蛾，而是不干擾，甚至去促成鄙币，因?yàn)槿f物自身蘊(yùn)含著發(fā)生發(fā)展和滅亡的所有力量肃叶，這種無為與“守”，也許更是遵循本心十嘿，努力去綻放一切生命因惭，甚至是創(chuàng)造條件去促成綻放，對(duì)那些綻放中已經(jīng)開始對(duì)其他生命有所影響甚至威脅的绩衷，更加去促成蹦魔，因?yàn)闃O度的盛放之后，蘊(yùn)含的就是無法避免的消亡咳燕，消亡中勿决，孕育的又是新的關(guān)系，生生不息招盲。
所以那個(gè)守字低缩，能不能視作接納自己的一切，知道白是如何曹货，好是如何咆繁，但是自己存在的這些黑暗讳推，也是讓自己成為自己的不可泯滅的重要一部分∶唇椋或者理解為娜遵，知道光明的存在，但是也知道光明與黑暗相伴相生壤短，故而安于在黑暗中去促成光明的孕育设拟。光無法照遍一切，黑暗卻可以吞噬所有久脯，在黑暗之中纳胧，不是結(jié)束和絕望，而是最多的可能性帘撰，所以守住的是這種可能性跑慕，從而可以讓天下，都有機(jī)會(huì)蓬勃出自己生命的一切力量摧找，所以核行，為天下式。
寫了一堆自己都看不太懂的東西蹬耘，確實(shí)有感覺今人對(duì)老子的解讀似乎反了芝雪，那么讓人激情澎湃的理念，竟然成了小國寡民無為而治的消極解釋综苔。非常遺憾統(tǒng)治階層選的是一直是儒家的思想惩系，雖然孔子的一些理念也是被曲解了吧，但是也能理解如筛，古代統(tǒng)治階級(jí)就一直將自己和民眾們一分為二了堡牡，從未改變的二元與兩極，所以最適合統(tǒng)治和洗腦的儒家道德禮儀杨刨，也是必選之項(xiàng)了晤柄。可惜了老子的理念后來只淪為宗教偏安一隅得以保存妖胀，而兼愛非攻的墨家芥颈，也沒能讓我們種下科學(xué)思維的種子。
“復(fù)歸于嬰兒”做粤，赤子之心浇借，嬰兒與赤子，都是關(guān)系開始的起點(diǎn)怕品，眼中是沒有黑白妇垢、對(duì)錯(cuò)之分的，對(duì)嬰兒而言，一切都是好奇闯估，一切都有可能灼舍，一切都是生滅未知，一切都是轉(zhuǎn)瞬變化萬千涨薪。那么骑素，也許現(xiàn)在我們所說的赤子之心都用那些美好的詞語來描述，反而是不符合真正的赤子的刚夺，你下了定義献丑，便讓其失去了另一種可能。
