今天解讀的這本書的作者令蛉，想必很多人都不陌生了聚霜，她的理念影響了很多很多的人，不管是物品，還是人際關(guān)系蝎宇，當(dāng)我們理不清楚事情的時候弟劲，都會講上一句“斷舍離”來幫助自己理清思路。

沒錯姥芥，這本書的作者就是提出“斷舍離”理論的山下英子函卒。山下英子提出：

斷的重點(diǎn)就是：用不著的東西，一律不帶回家撇眯。

舍的重點(diǎn)就是：不需要就放手。

通過不斷的“斷”與“舍”虱咧，反復(fù)進(jìn)行思考訓(xùn)練熊榛，最終脫離所有與當(dāng)下無關(guān)的執(zhí)念。

讓你徹底釋放自己內(nèi)部力量腕巡，這樣才能使生活留有空間玄坦，輕松自在。

今天要解讀的是《斷舍離》系列的姐妹著作《斷舍離 心靈篇》绘沉，這本書有什么看點(diǎn)呢煎楣？

收拾是一件容易的事嗎？

斷舍離是扔?xùn)|西嗎车伞？

斷舍離的變化過程择懂？

有哪些技巧可以讓我們更好的實(shí)踐斷舍離？

一另玖、聊一聊”收拾“這件小事

關(guān)鍵詞：收拾是一種思考行為困曙。

當(dāng)斷舍離這個概念，還沒有流行起來的時候谦去，收拾只是被看作家務(wù)事這樣的小事情慷丽。

既然是家務(wù)事，就往往被看作每個女人都應(yīng)該會的一種能力鳄哭。

那么要糊，一個不會收拾的女人常常被認(rèn)為是能力缺乏的人，顯然妆丘，這是一種根深蒂固的偏見锄俄。

為什么這么說呢？

因?yàn)槠矗帐安⒉皇窍匆律耗ぃ瑨叱梁退⑦@樣簡答的掃除行為车柠，而是一種最看重思考的行為。

隨著科技的進(jìn)步，簡單的掃除谈跛，擦和刷漸漸地都被機(jī)器所替代，這種簡單的機(jī)械重復(fù)并不能稱作是收拾塑陵。

而真正的收拾呢，其實(shí)一種對物品進(jìn)行取舍令花、選擇的過程阻桅。

如果你不進(jìn)行思考兼都，就不能準(zhǔn)確判斷空間里物品的去留問題；

如果不經(jīng)過反復(fù)的思考練習(xí)扮碧，對所擁有物品的量都不清楚，沒有任何控制地生活下去的話慎王，那么家里的物品就會不斷地增加再增加蚓土，怎么整理也達(dá)不到舒適的狀態(tài)。

所以赖淤，斷舍離的理論中蜀漆，最重要的是要通過思考，把空間里物品的總量減少到能讓住在里面的我們覺得舒適的程度漫蛔。

所以嗜愈，以思考為基礎(chǔ)的家務(wù)是任何人和機(jī)器都無法代勞的，因?yàn)橹挥形镏鞅救瞬拍苤烂Ч辏繕游锲肥鞘裁礃拥膩須v背景蠕嫁。

那么，如何對所擁有的物品進(jìn)行斷舍離呢毯盈？

首先要分清楚你是喜歡物品本身剃毒，還是僅僅喜歡“收集”這個動作。

如果是前者搂赋，你喜歡這些東西赘阀，那么無論物品有多少，都不會讓你感覺不舒服脑奠。

可往往更多的人是屬于后者的基公，就是僅僅喜歡的是不停地“收集”這個動作，也就刷自我存在感宋欺。

比如：

有的人會通過大量收集某些物品向別人展示“我過去立下過這么多的豐功偉績”轰豆，“我能弄到這些個寶貝胰伍，有多厲害”。

其次酸休，要知道骂租，收拾是需要長時間，大量的訓(xùn)練才能掌握的能力斑司。

越是不擅長收拾的人渗饮，就越容易一下子就去向高難度發(fā)出挑戰(zhàn)，比如”我要把那些堆積如山的照片統(tǒng)統(tǒng)解決掉“宿刮，”信件應(yīng)該怎么處理才好“互站，然后因?yàn)檗k不到而自責(zé)不已。

所以僵缺，在開始之前云茸，你就要建立這樣一個觀點(diǎn)：

這是一個需要經(jīng)年累月練習(xí)積累，才能獲得的能力谤饭。

第三點(diǎn)，我們要確定一件事：真的有扔不了的東西嗎懊纳？

開始斷舍離揉抵，每個人都遇到一些覺得扔了很可惜，不扔又不知道怎么處理的東西嗤疯。

對此冤今，山下英子老師的觀點(diǎn)是除非是非常難處理的工業(yè)廢棄物，絕對“扔不了”的物品茂缚，是非常罕見的。

也就說脚囊，沒有扔不了的東西，只有你內(nèi)心的抗拒悔耘。

我們買東西進(jìn)家門的時候，從來都沒去認(rèn)真想過這些現(xiàn)在用不上衬以，扔也扔不了的東西像稀世珍寶一樣留在家里的弊端。

這些弊端就像我們真實(shí)感受到的一樣：大量占據(jù)了我們生活的空間阶淘，一看到就心生厭煩，這才是困擾溪窒。

所以，選擇扔還是不扔霉猛，其實(shí)就是在考量一個人面對生活的態(tài)度。

你是選擇委屈自己惜浅，關(guān)注物品，還是選擇關(guān)注你自己坛悉，重新主導(dǎo)生活。

總結(jié)一下：

收拾不是簡單的掃除裸影，擦和刷的動作，而是一種思考行為卷扮。

斷舍離最重要的就是學(xué)會控制物品總量，物品增多均践，麻煩一定會增多。

如果只憑著一時間的沖動就毫無原則地接收物品鞭铆，對日常維持物品有序，拿取管理的麻煩毫無意識车遂，那么物品的量就會不斷增加，那你就需要投入大量的時間和勞動力舶担。

二柄沮、斷舍離并不是丟棄

關(guān)鍵詞：斷舍離是為了最大限度地用好物品。

斷舍離的練習(xí)對于初學(xué)者來說祖搓，像是在不停的扔?xùn)|西湖苞，而作者想要讓我們理解的是：

無論是物品也好人也罷拯欧，與我們建立的關(guān)系都是短暫的财骨，有期限的藏姐。

所以该贾，把關(guān)注點(diǎn)從扔什么，轉(zhuǎn)移到留下什么用杨蛋，既然要用，就用好逞力。

最好是徹底將其消化吸收，變成自己的一部分寇荧。

也就是說，斷舍離是為了最大限度地用好物品揩抡。

當(dāng)你經(jīng)過反復(fù)的斷舍離練習(xí)，知道哪些東西因?yàn)槭裁春糜枚粝侣袜停男〇|西不好用而舍棄，等到再在街上看見玲瑯滿目的商品時，心里的想法就會發(fā)生變化：不管別人怎么推銷凡壤，不管廣告和推廣做得如何漂亮，只會考慮商品是不是符合你的實(shí)際需求亚侠。

當(dāng)你練習(xí)到對物品有個掌控的狀態(tài)的時候，我們會驚訝地發(fā)現(xiàn)硝烂，自己丟出去的垃圾已經(jīng)少得驚人了。

總結(jié)一下：

斷舍離不是為了扔?xùn)|西串稀，而是為了讓我們關(guān)注到留下的，我們反復(fù)使用的物品狮杨。

我們常常被劃算，名牌清寇，限量品喘漏，贈品所迷惑翩迈，不管是否有用統(tǒng)統(tǒng)帶回家。

比起商品本身的價格或是附加值负饲，以自我需求為主才是最重要的。

扔不是目的绽族，選擇它，最大限度地用好它才是最重要的吧慢。

三赏表、斷舍離的變化過程

關(guān)鍵詞：從自覺到關(guān)注自己。

斷舍離有一個變化過程瓢剿，最開始接觸斷舍離，我們會先進(jìn)入第一個階段就是自覺攻泼。

這個階段你會認(rèn)識到：

我為什么會擁有這種東西鉴象？

這么奇怪的東西怎么會擺在玄關(guān)？

這時候牛欢，你能夠承認(rèn)自己買了各種不該買的東西淆游。

也開始明白比起購買收納工具，減少物品數(shù)量更為重要犹菱。

經(jīng)過幾次練習(xí)，過不了多久熊赖，開始進(jìn)入第二個階段：

能夠把焦點(diǎn)放在物品與自己的關(guān)系上虑椎，而不光是只看物品了。

比起物品传趾，更能意識到你所處的這個空間。

找東西的時間大為減少磕仅，時間變得充裕了簸呈。

這是你明白，與其花時間去維持蜕便，管理幾年才用一次的物品上，不如把空出來的時間两嘴，精力和空間用在當(dāng)下更有意義的生活上族壳。

所以，經(jīng)過反復(fù)的斷舍離思考仿荆，實(shí)踐的練習(xí)，我們會知道扔什么東西并不可惜拢操，也并不重要，重要的是當(dāng)你面對街頭和商店玲瑯滿目的商品，你的思考角度正發(fā)生變化：你會問自己坎穿，我真的需要這么多的東西嗎？

最后玲昧，為了你更好的踐行斷舍離，作者給了一些實(shí)用的方法：

（1）建立期限的概念吕漂。

以期限作為”舍“的標(biāo)準(zhǔn)是很有用的尘应。

食物的話就是保質(zhì)期吼虎，消耗品的話就是保存期思灰。

除此之外的物品，就以自己心中的熱情是否冷卻為標(biāo)準(zhǔn)洒疚，答案就在自己心中坯屿。

（2）明確購買動機(jī)。

買東西時要清楚地知道它是在何時何地领跛，如何使用再購買。

如果不清不楚就帶回家鹅经，勢必又變成閑置的待丟棄物。

如果被我們帶回家的物品都能最大限度地被使用瘾晃，那么我們周圍的生活環(huán)境也會變得簡單而干凈幻妓。

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