亞倫.卡爾說：“每一個戒煙的人都知道戒煙的理由是什么号涯，問題在于第二天、第十天锯七、第一萬天链快，當(dāng)你的理由不是那么充足時，如果手邊碰巧有一支煙眉尸，你就會突然恢復(fù)以前的狀態(tài)域蜗【匏”
這個現(xiàn)象是不是太常見了？我們無數(shù)次斬釘截鐵霉祸、目光堅毅地宣布自己的“宏偉計劃”筑累，而在不久后就泄氣，最后計劃終究只是計劃丝蹭，能實現(xiàn)的寥寥無幾慢宗。
很多人一生都在這個高開低走的循環(huán)中掙扎，并且以為那些成功者必定要經(jīng)過西天取經(jīng)一樣的千難萬險奔穿。但《認(rèn)知驅(qū)動》的作者周嶺告訴我們镜沽，只要提高認(rèn)知，成功并沒有那么難贱田，甚至是自然的缅茉。他自己就是這樣一個成功者。
用價值規(guī)律看問題湘换，你的人生會發(fā)生巨變
1.所有的關(guān)系都是價值交換
周嶺出上一本書《認(rèn)知覺醒》時還是一個寫作不久的新手宾舅，沒想到那本書一出來就大受歡迎，在11個月內(nèi)加印15次彩倚，銷量突破15萬冊筹我。
這顯然不是因為人紅臉帥，而是因為他寫的書確實對大家有用帆离，產(chǎn)生了價值蔬蕊。
在周嶺的第二本書《認(rèn)知驅(qū)動》中，他首先提到的就是價值：我們愿意買一本書哥谷、學(xué)習(xí)一門課程岸夯、交一個朋友，都是因為有價值交換的意義们妥。
價值的規(guī)律是等價交換猜扮，所以改變自己的關(guān)鍵是創(chuàng)造價值奸攻。只有當(dāng)自身創(chuàng)造的價值足夠大時盏档，我們才能被別人強(qiáng)烈需要，才能參與到更大的社會交換中去激捏，并得到對方的回饋惑惶。
《涵解》一書說煮盼，即使親密愛人之間，也要把彼此看成家庭的“合伙人”带污。每個人都有一兩項長處僵控，才能通過對等的價值交換緊緊連接在一起，一旦失衡就容易引發(fā)矛盾鱼冀。
家人間尚且如此报破，在其他關(guān)系中就更是這樣悠就。
比如周嶺自己寫文章時，就會琢磨：這篇文章在三五年后還有閱讀價值嗎泛烙？如果沒有的話那就不必寫了理卑。
可見，凡事以此為方針蔽氨，設(shè)身處地站在交換者的立場出發(fā)藐唠，抱有一顆“利他心”，生產(chǎn)對別人有用的東西鹉究，就能享受價值交換規(guī)律的福利宇立。
2. 利他就是利己
不說別的，我們平時刷手機(jī)自赔，是不是都愿意去關(guān)注那些能提供干貨妈嘹、講話有趣的人？不但主動關(guān)注绍妨，甚至還愿意付費支持润脸、自覺做口碑廣告？
而反觀我們自己的賬號他去，不但少人注意毙驯，還時常掉粉，這是為什么灾测？說白了不就是因為我們可提供的價值太少爆价，別人不愿意“買單”嘛。
一旦我們能夠從認(rèn)知上把“我想要”轉(zhuǎn)到“我能給”的時候媳搪，很多不切實際的妄念一下子就會消失了铭段。什么都幫不了別人，別人憑什么要在你身上浪費時間金錢感情呢秦爆。
所以利他就是利己序愚，“你若盛開，清風(fēng)自來”等限。這就是最真實的世界運行規(guī)律展运，從個人到國家之間都是如此。
正視這個規(guī)律精刷，改變?nèi)松囊曇昂透窬郑粩嘤眯轮嵘约旱膬r值蔗候。你能產(chǎn)出怒允、能給與別人的越多，最終自己獲得的也會越多锈遥。
價值交換纫事，是這個社會不變的底層邏輯勘畔，越早認(rèn)知到越好。
做成一件對他人有用的事
1. 利他的本質(zhì)
聽到“利他就是利己”丽惶，還是有很多人會停留在字面上炫七，認(rèn)為利他的目的是利己，這并不是真正的利他钾唬。
稻盛和夫的《心》中有一句貫穿全書的名言：“一切成功都?xì)w結(jié)于利他之心万哪。”他在工作中總是反復(fù)問自己：我做這個事業(yè)抡秆，是為了國民利益奕巍，還是僅僅為了公司和個人私心呢？
利他的本質(zhì)是愛儒士，你能對自己的止、對他人，和對這個世界愛得有多深着撩，它的力量就有多強(qiáng)大诅福。
要知道，根據(jù)大腦的特性拖叙，越簡單直接氓润，可以快速確定的事就是大腦喜歡的，所以人的本性就是利己憋沿。
然而只追求個人的利益是軟弱無力的旺芽，私欲像個快消品，容易讓人目光短淺辐啄、輕易放棄采章，無法長期堅持。
看看那些寧死不屈的革命先烈壶辜，看看今天在新冠疫情中逆行的醫(yī)護(hù)工作者悯舟，如果沒有超越私欲的愛和信仰，他們怎么可能做到這一切砸民。
或許在我們普通人的生活中沒有這么偉大的事需要去做抵怎。但同樣的，如果能夠?qū)ⅰ袄钡谋举|(zhì)參透岭参，不做大腦本能的奴隸反惕，你就可以將提升自身價值從素質(zhì)養(yǎng)成變成一種使命。明白施比受更幸福演侯，從中得到全新的成就感和自豪感姿染，支持自己走得更遠(yuǎn)。
2. 如何做成一件對他人有用的事
從2019年開始秒际，作者周嶺就向他的讀者倡議：“你的一生悬赏，至少要主動做成一件對他人很有用的事狡汉。”但很多人都覺得目標(biāo)太大自己做不到闽颇。
是真的做不到嗎盾戴？1943年，IBM公司創(chuàng)始人托馬斯.沃森說：“我認(rèn)為世界市場對計算機(jī)的需求大概是5臺兵多〖夥龋”這個言論放到今天看是如此可笑，可它恰恰出自當(dāng)時的精英中鼠。其他類似的言論還有很多可婶。
可見，足夠現(xiàn)實的理性思維是一把雙刃劍援雇，既有解決問題的鋒利一面矛渴，也有容易顧慮，自我設(shè)限的一面惫搏。
稻盛和夫面對有難度的工作具温，就會去找一些“理性不足，感性有余”的人商量筐赔。原因很簡單铣猩，他不希望太過理性的人只會潑冷水，而是需要感性的贊同和鼓勵茴丰。
太多的成功都得益于有夢想达皿，成事不但需要理性思維的鋒利，同樣需要開放贿肩、浪漫和勇氣峦椰，用它們來替代限制我們的那一面，讓我們的人生不受它的擺布汰规。
稻盛和夫正是巧妙地利用“元認(rèn)知”控制著這把雙刃劍汤功，讓它始終保持鋒利，幫我們成事溜哮。
有利他之心的使命感滔金，又有無畏的熱情，那么無論何時我們都可以告訴自己茂嗓，沒有什么事是不可能的餐茵。
認(rèn)知驅(qū)動，做一個真正的長期主義者
1. 利用人的底層驅(qū)動力
潛能大師托尼.羅賓斯說述吸，人的驅(qū)動力分為兩種：逃避痛苦和追逐快樂忿族。大腦的特性是趨利避害的，所以痛苦和喜悅都是我們的底層驅(qū)動力。
我們做事堅持不下去的主要原因是不清楚它背后的機(jī)制肠阱，只憑意志力去做，所以反復(fù)失敗朴读。
拿本文開頭提到的戒煙來說屹徘，只依靠意志力讓我們感覺需要作出很大犧牲，令人望而生畏衅金。因為人類有“負(fù)面偏好”噪伊，一旦想到戒煙就覺得很辛苦，是權(quán)利的剝奪氮唯。而看不到具體好處的目標(biāo)是無法提供足夠支撐的鉴吹，當(dāng)然堅持不下去了。
那么我們換一種方法惩琉，利用底層驅(qū)動力一面分析吸煙是一件多不劃算的事豆励，一面尋找戒煙給我們帶來的快樂呢？
想象一下戒煙能使我們神清氣爽口氣清新瞒渠，不用在無煙環(huán)境中感到窘迫不安良蒸，獲得了身心解放，也收獲了心儀對象的親近喜愛伍玖，額外還能攢下一筆錢去旅行嫩痰，是不是就有動力得多了？
只要轉(zhuǎn)換一下視角窍箍，那些阻力仿佛也變小了串纺。同樣我們可以把這種思路運用到我們的學(xué)習(xí)工作中去。
人最怕的就是缺乏自我覺察的元認(rèn)知能力椰棘，所以我們要特別留意生活中的痛苦和喜悅纺棺，找到這種驅(qū)動力。想想自己當(dāng)前最迫切的問題和痛點晰搀，從逃避被動的痛苦到追求主動的快樂五辽，才能不斷被加持繼續(xù)前行。
2. 會“偷懶”比努力更重要
你發(fā)現(xiàn)沒有外恕，我們聽某人的介紹杆逗，經(jīng)常有“XX世家”的說法，好像出生在這種家庭的人生來就有祖?zhèn)鞯奶亻L鳞疲。難怪大家會這么認(rèn)為罪郊，但其實影響他們的不是基因，而是家庭環(huán)境的熏陶尚洽，因為人類大腦中有鏡像神經(jīng)元悔橄。
人在特定的環(huán)境中，每天接觸的人，看到的事癣疟，聽到的聲音挣柬，各個感官接收到得多維度信息，這些巨大的信息量形成了我們的潛意識睛挚。從而首先調(diào)動我們的本能沖動和情緒欲望邪蛔。引導(dǎo)我們不自覺地進(jìn)行模仿。
現(xiàn)在很多家長為孩子的學(xué)習(xí)發(fā)愁扎狱，為什么軟硬兼施孩子就是不愛學(xué)習(xí)不想寫作業(yè)呢侧到？
那是因為孩子的鏡像神經(jīng)元只有在家長作出相應(yīng)行為時才會被激活，所以說一萬句不如自己的一次真實示范淤击。
李佳琦的帶貨直播為什么能火匠抗？就是因為他把那么多口紅涂到了自己嘴上親身展示。
同樣污抬，學(xué)習(xí)興趣通常不是被技能本身吸引的汞贸，而是見識到真人實操時才被激發(fā)出來的。
通過環(huán)境的設(shè)定壕吹，用我們的感官看著蛙、聽、聞耳贬、嘗踏堡、觸摸到的體驗，令人心生向往潛移默化咒劲。創(chuàng)造環(huán)境和潛意識顷蟆，比付出巨大的努力克服困難要省力得多，也有效得多腐魂。
提高認(rèn)知就是學(xué)會用巧勁帐偎。周嶺說，剛開始寫作時他完全沒想過三年后會出一本書蛔屹，而現(xiàn)在已經(jīng)出第二本了削樊。自己的成功和大家的熱烈反饋，讓他更堅信：認(rèn)知可以創(chuàng)造價值兔毒，價值能改變命運漫贞，從而真正消除焦慮，獲取人生幸福育叁。
《認(rèn)知驅(qū)動》就是要用底層規(guī)律開啟認(rèn)知驅(qū)動力迅脐，讓你的努力變得真正有效。
